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重要著述,故对读易的方法及其中要义,尙觉能把握其一、二,今略陈述其梗槪:㈠卜筮问题:有人说易理之能否存在,全视卜筮之能否剔除,可谓一针见血。然须知卜筮问题,并不是一个孤独的问题,卜筮与堪舆(如阳宅阴宅之类),相法子平遁甲,及其他类似卜筮之学说,为同一性质,故此类学问,实与唯心唯物及「自由」问题等之重大问题,有密切的关联。如用西洋此等名辞意义来观察,则以上所举的中国学术,倶系一种唯物论,且不仅此,即道法、阴阳各家学说,亦无不相同。然中国思想中,实无此等心物对待
本刊讯:八十八年七月十一日联合报,记者江中明/台北报导)辜公亮文敎基金会昨天在台泥大楼举行「严复合集」新书发表会,今天并将在台泥举行全天「严复思想与近代中国学术硏讨会」,邀请中硏院院士余英时等学者,新论严复这位中国近代引介西方思想的先驱。严复孙女严倬云夫婿、辜公亮基金会董事长辜振甫认为,严复是一位不忧、不惧、不惑的「通达」之人,而「通达」二字,对今日社会,仍有众多启示。合集编辑委员之一、美国加大柏克莱分校历史系敎授兼中国硏究中心主任叶文心,为作家华严
(因限於篇幅,註解未能同時刊出,但本刊編輯室已有影存如讀者有需要時,可來函索取,當即檢寄 —編者—)
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