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一年过得很快，快速的马，又奔腾而来。马是和人类最合作、最忠实的兽类，悉心为人类服务，任劳任怨，不求富贵荣华，其驯厚是兽类罕有的，所以驯字偏傍以马为主干。自功能来说：车辆的驾驶用马，重量的东西用马，骑士更不要说是骑在马上，「马上」也成了立刻起程、立刻行动的代名词。野马成群，说明虽属野性，也能和睦相处。野性不驯，不足以涵盖所有动物。害群之马，只是不恰当的人身攻撃，因为马是素食者。所有素食者都爱好和平，以素食为尚的高僧玄奘往西天探求佛教奥义时便以白马代步；回到
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马骕，字宛斯，济南邹平人。生于明天启元年（一六二一），卒于淸康熙十二年（一六七三），顺治十六年进士，曾任安徽灵壁县知县。著有「绎史」一百六十卷，每卷一篇。是书分为五部分，一曰太古，二曰三代，三曰春秋，四曰战国，五曰外录（记天官、地志、名物、制度等），于其后经学家之主要工作如校勘、辨伪、辑逸，均有创获，影响淸代考订学至大。
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六、滇黔路上行且止 坠落铁马团长伤三十年的十月，部队奉命向云南进发。当时部队在贵州一住半载，军民之间已经建立起相当融洽的情感，一旦骤然分别，心情难免怅惘。出发之际，村里长率同村民送至街口，更有人送鸡蛋食品，场面至为感人。尤其那些有了爱情瓜葛的人，虽然在表面上，相互隐忍着依依的离情，但其内心中却充满着难舍难分的哀怨。中国人对于男女间爱的表达，因受数千年来礼敎的影响，不好意思像西洋人那样当众公开表达，但这种尽量压抑，欲言还止的炽热情愫，更敎人肝肠欲裂。但
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来源期刊：《阜寧人》 第32期
作者：張鴻杰 出版时间：2014-01-01
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马年
天地者万物之逆旅，光阴者百代之过客，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，寸金失落有寻处，失落光阴无处寻。却说中华民国一〇二年、「公元二〇一三」，中国历史文化、传承配合天干地支，所谓天干：即甲乙丙丁、戊己庚辛壬癸、地支者，子丑、寅卯、辰巳、午未、申酉、戌亥、配合十二生肖，年度癸巳，出生属蛇，年度甲午，出生属马，这部经典，中国多通用，老外少人知，相传为西周文王姬昌所著。中华民国一〇三年，「公元二〇一四」，岁次甲午，生肖马年，马是动物，也是姓氏，更是六畜之首。何谓
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马是出色的表演艺术家。古今中外盛行着舞马、马戏、马球、赛马、斗马、跳马、套马等等马的娱乐活动。舞马，魏晋时已有。据《艺文类聚》载，曹植为讨好哥哥魏文帝曹丕，献给他一匹舞马，并在《献文帝马表》中说：父亲在世时得到一匹大宛紫骍马，经过训练已能跪拜和合著鼓点舞蹈，现献给皇上。据《宋书》载，南朝大明年间，河南向宋孝武帝献过舞马，谢庄因而写下《舞马赋》、《舞马歌》。据《明皇杂录补遗》载，唐明皇李隆基有舞马百匹，每逢生日「千秋节」时，要在勒政殿前举行盛大的舞马
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今（民国一〇三公元二〇一四）年适逢马年，闲来无事，特来一谈与「马」有关二、三事。野马，学名Equus przewalskii，哺乳纲奇蹄目马科动物。形似家马，体长两公尺多。耳短小，鬃短而直，不垂于颈的两侧；尾有长毛，从尾基部长出。臀部至尾基之间中央有一黑色狭纹，蹄宽。夏毛浅棕；冬毛色较浅，腹部为浅黄色。生活于荒漠草原地带。群居。性凶野。产于甘肃西北部和新疆邻近地区及准噶尔盆地；蒙古亦产。数量稀少。为世界上唯一生存的野马，中国一类保护动物。《战国策·宋策
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淸朝末年，会用电报，驿政渐见废弛。光緖三十年代，先严在河南省历任州县，如安阳及洛阳，是冲要的县份，尙存有大马号（即廐）养马一百匹以上[1]。安阳的驿马要跑京报，洛阳的驿马要跑水报。八百里加紧的文书固然跑死马，水报更要跑死马。宣统二年我到洛阳县衙度寒假，还骑过一匹北口马，全身纯白，高头濶背[2]，跑水报有功而末死，赏吃双料，眞是年高德劭，不上笼头，漫步自如。我只得十一岁，爱骑马又不会骑，掌马号的伕头推荐这匹受封为「神马」的白马，让我骑上去，走起来不快不慢
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说文」云：兽皮治去其毛谓之革（热皮曰韦），马革就是从死马身上剥下来的生皮，从前争地的战争，多半在无人的旷野，李华「吊古战场文」云：浩浩乎平沙无垠（没有边际），敻（久远之意）不见人，河山萦带，羣山纠纷（杂乱之意）……鸟飞不下，兽铤亡羣。」在那种鸟兽都不敢停留的荒野，一个人被杀死了，慢说找不到棺材殓葬，恐怕想弄一条芦蓆也难似登天！无办法中，只好就地取材，把死马的皮剥下来，裹起尸体埋掉，这就叫做「马革裹尸」。是战死沙场的意思，这句成语，是马援说的。「后汉书
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马良、字相伯、江苏丹阳县人，宋丞相马廷鸾之后裔。家世信奉天主敎，据其自称，远自明万历利玛窦西来始。良在家塾，毕读五经四书，年十二，肆业徐汇公学，兼助敎国文，复入该敎所设耶苏会初学院为修士，九年，因精硏天文算学，拉丁文学，士林哲学、神学，得神学博士，授为司铎，遂传敎于宁国、徐州一带。旋任徐汇公学校长，兼耶苏会编僎。良国学既有根基，数理尤精深，曾着数理大全百余卷，汇通中西枢纽，所造迥异寻常敎徒，而会中知之者稀罕，忌之者多，不为印行。至是更使往南京编译数理书
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每个地方都有它的奇闻轶事，吾浙自不例外，其中以马湘的行蹟尤感神奇，爰濡笔为叙，用博本刊读者一粲。马湘，又字自然，唐代杭州盐官人（现在的海宁），世代都任县级官吏，唯独他酷爱经史，喜欢文学，钻硏道术，周游天下，遍访异人，若干年后才囘江南。有次，马湘旅趾湖州，酒后失足堕落霅溪，身影全无，大家以为他已溺毙，隔了一天，忽然发现他坐在水面上，衣衫不湿，口口声声：「被项羽邀去喝酒，殷勤招待，难得相聚，要我尽醉始允言归，所以直到现在。」发话时酒气薰天，当时路上行人伫足
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