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我雖是土生土長的雲南鎭雄人，因爲離開家鄕很早，知道鄕土民情並不多，不敢妄談故鄕的民風習俗。但爲了懷念故鄕的婚禮，就拋磚引玉，大膽地介紹迎娶習俗。我們知道，結婚是人生中的大事，迎婚習俗也就不能等閒視之。在新娘未過門的前幾天，男方家就開始張燈結彩，一片喜氣洋洋、所以辦一樁喜事，至少熱閙三天。一、花宵：這一天是男方的花轎到女方家迎親的日子，如果新郞不能親自到女方迎親時，由押禮先生向女方家長說明原因。在花宵的晚上，新郞要應酬一些具有傳統性的活動：首先掛紅，請一位...
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一 雄县槪况雄县在前保定府东北一百二十华里，近来称平津保三角地带，面积东西约九十里，南北四十里，县城南北长，东西狭；东门名永定南向，南门名瓦济南向，西门名易昜西向。永定门外曰东关，瓦济门外曰南关，是商业最为繁华的街道；易昜门外曰西关，以无北门，故无北关。县政府及其他机关、议会、高等学校等都在城内。由瓦济门南行约二三百公尺，有瓦济桥跨大淸河上。在唐代置瓦桥关，十三太保李〇〇兵变即此处。周世宗显德六年自将伐辽，取瓦桥关置雄州，而雄之名始自此时。周主亲征辽
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话说这个先农坛，可不是北平永定门内与天坛东西相对的那个先农坛；那个先农坛是历代眞龙天子每年仲春圣驾亲祭请求五榖丰登的所在。我说的这个先农坛，乃是我们知县大老爷每年仲春亲临致祭躬耕的坛，俗称「祭香坛」；照官位来说，相差好一大截；管辖来说更别提了，但其意思相同，发扬传统民俗文化，上下则一也。闲言少敍，话归正传。雄县亚谷城是若干年以前曾经风光过的号令之地，西北边旧有垄断如庆城，村人称为「土城（台）子」，是我们小孩子捕鸟、赶兔子、抓蟋蟀、捉蝴蝶的好玩之处。世传燕
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地区，展开初步工作，正拟择期躬往指挥，不意是年夏，舟山撤守，东南人民反共救国军改编，壮志未酬。先生于民国三十九年夏来台，服务高雄县警察局，工作认眞，操守廉洁，成绩卓著。迄六十二年退休，先后任巡官、分局员、所长等职。任鸟松派出所主管巡佐之初，深知社会风气败坏，贿赂公行，誓言革新警政自我始。严禁部属包庇违法，收受贿赂，激起部属恶感。如晶雪先生冒明果先生之名来台定居，经法院起诉，即由其部属啣恨而检擧。先生于民国四十年，服务鸟松派出所时，与赖夫人结褵，伉俪情笃，赖
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一、採青「採靑」在家鄕鎭雄十分盛行，是元宵節晚上孩子們的餘興節目。正月十五閙元宵，閙到三更半夜猶未盡興，把目標轉移到菜園子，不過，不是光明正大，必須摸黑到園內偷點新鮮蔬菜，所以管它叫「偷靑」。「偷靑」是一種鄕風土俗，有的人家的菜園，爲預防「偷靑」事件，就在菜畦上澆了些糞便，可是也有的人家，爲了睦鄰，總是睜眼閉眼，因爲這是孩子們難得的節日，只要菜園子沒遭到嚴重破壞和損害，又何必掃娃兒們的興呢！但是關於「偷」這個字眼用於作樂，對於進步文明是一種諷刺，只能點到...
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高雄县文化中心与海州文献社，于本（八十一）年二月九日上午十时假凤山市国父纪念馆联合举办第四届书画展，为期五天，参展书画家达二十六位，作品乙百余件，由台湾各地海属同鄕书画家鼎力支援，共襄盛举，尙有远自美国及大陆成都海属书画家卜秉贞、程友三两位鄕长越洋寄来，益臻鄕情之浓郁，更有张聘珍鄕长提供海州文献社创办人王公琠前辈自撰自书贺聘珍鄕长新婚「鹧鸪天」词一阕，及对联一副，最具特色。徐主任国华鄕长致开幕词时强调：高雄县文化中心，每年举办书画展览，不下百场次，还很
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