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二〇一二年五月二十六日至六月一日，我随盐城市台谊会赴厦门参访团一行十二人，与厦门市台办、台谊会联谊交流，开展一系列活动。雁荡山是我们此行的最后一个景点，一大早从福建永定土楼出发，历经十多个小时的车程，终于在预定的时间抵达浙江省乐清市雁荡山景区。尽管每个人都很疲惫，但大家在这神奇景区的诱惑下还是精神抖擞。匆匆用完晩餐后，即向景区出发，去欣赏灵峰夜景。到达景区时，刚好是晩上七点十分左右，我透过朦胧的夜色，看到远处的雁荡山脉眞是形态万千，就像一幅黑白相间
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雁荡有北雁、中雁、南雁之分，同为浙南胜景。江湜有话叹道，欲画龙湫难下笔，不游雁荡是虚生。其实他的足迹仅限予北雁，未能见到雁荡的全貌，只能算享到“半生”的乐趣。中雁在瑞安，俗称仙岩，小巧玲珑；南雁在平阳县境内，奇峰怪石遍地皆是，激流瀑布奔腾其间，特别是山中洞壑似横交错，曲折通幽景色秀丽，别具一格，由于交通不便，诗家罕到，故不似北雁那样素负盛名。七十年代第一春，作者寄意南雁，触景生情，写下了这首词。正如标题所示的那样，求索泉源是贯穿通篇的主线。全词分三段。从
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浙东多名山，雁荡山属括苍山脉，在乐淸、平阳县境，有南雁、中雁、北雁。以北雁而言，千岩竞秀，万壑争流，瀑布以大龙湫称著，高三百三十尺，飞瀑悬空，如倾万斛，谷中风起，濛濛如雨，与天台同属浙江东部名山。三百年前，徐宏祖到过北雁荡山，先后写了两篇游雁荡山日记，于是无数的观光游客涌向北雁荡山去。南雁荡山在平阳县境内，在浙江境内，同属名胜区域。从吴山过渡到雁荡山脚，迎面是石屛峯壁仭立，天生成一扇绝大的大门，游客从大门进去，只见老树枯籐盘绕着这座伟大的天然大门户，怪石
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吴稚晖敬恒先生是「我国当代一位伟大的文学家、哲学家、教育家、书法家、社会改革家。」[1]同时也是喜好游山玩水的旅行家。吴老先生除了国外到过英法德日等国，国内已遍游名山大川，「行踪所至，东极于海，西曁川陕，南入云贵，北抵蒙古，就名山而言，凡五岳及黄山，天目三峡，峨眉诸胜，均已先后登临。」[2]笔者有幸，民国二十五年春天，竟有追随畅游浙江省雁荡山的机缘。事隔五十五年，不妨略述经过，以志怀念长者之厚泽。（注：本文作者许师慎先生原任本会常务监事。为国内著名
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雁荡山，久以风景优美闻名于世，而山蛙斗蕲蛇的奇观，却鲜为人知。山蛙与蕲袉，共栖在雁荡山区的碧潭边，山涧里，巖隙中，一般来说，有蛙的地方便有蛇。它们既是邻居，又是死对头。每逢夏天，蕲蛇经常偷偷守在山蛙出没处当山蛙专心捕食毫无准备时，就猛扑上去，一口咬住，当作美食。到了秋日养得体强力壮的山蛙，敢与蕲蛇搏斗，并战而胜之。其战斗之剧烈，场面之壮观，令人惊骇。一只山蛙在涧边发现了一条蕲蛇，就大叫一声。蕲蛇一见山蛙，就循声扑去。山蛙机敏地双腿一蹬，扑通一声潜入
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，卒于明初洪武年间（生卒年月已不可考）。他因物寄情，伤时感事，一生写诗千余首（一说数千首），[2]可惜大都散佚。明代永乐年间其子朱豳，正统年间其玄孙朱美，曾先后持希晦诗稿请人为之作序，至嘉靖七年（公元一五二八），始由其七世孙朱谏将诗稿选辑为「云松巢集」三卷，刋行于世。淸代将此诗集收入于「四库全书」，仅存诗一百八十二首。淮海十年流战血，楚天万里接妖氛。（「忧时」）中原虎鬪干戈满，四海人忧杼轴空。（「感怀」）凭谁说与观风使，要活疲民去吏饕。（「和习之郑先生
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雁荡山山势雄浑，绵恒在浙江省乐清县的东北部，面积四五〇公里，主峰百岗尖一一五〇公尺，是我国东南名山，驰名中外的游览胜地，素有「天下奇秀」之誉。相传，主峰之一的雁湖岗顶有水荡杂草丛生，秋雁宿之，因以为名。其原名曰芙蓉山，后以芙蓉名村，村以花名，山以鸟名，故有花村鸟山之美称。群山层峦起伏，奇峰峻壁，美不胜收，风景点见于山志记载者，有三百六十余处。风景区域之划分，旧以东岭、马鞍岭、谢公岭为隔，划为西外、西内、东内、东外四谷以及南、北阁。今分为雁湖、大龙湫、灵岩
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宇内名山尽越中！天台雁荡秀为雄；盘来弱水烟鬟满，何处巫云更有峰？昔人陈梦说「游雁荡记」云：「宇内名山水，越中尽之。越中名山水，西湖天合，雁荡尽之。」徐霞客尝云：「绝壁四合，摩山劈地。」言其峰有若黄山之奇。又谓：「夹溪皆重重怪峰，突兀无寸土，雕镂而态，峰峰奇峭，离立满前。」这「山中夹水，峰下有溪」为我国各大名山之所无，故世称「山水窟」。以吾观之，雁荡之胜，虽无黄山之云与松，峨嵋之佛与猴，但石与水，则千状万形，极造化神工之巧思，或孤标如立杖，或含石如弄珠
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雁荡香鱼，闻名遐迩。我虽是饮雁荡山水长大，对香鱼也闻其名，未见其品。近日有挚友从雁荡来，送给我一些香鱼。它细长五寸许，熏制成金黄色，入口松脆香酥，美味无穷，果然名不虚传。香鱼是雁荡的特产，久负盛名。早在明代被列为「雁山五珍」之一。冯时可《雨航杂录》载：「雁山五珍，谓雁山茶、观音竹、金星草、山乐官、香鱼是也。」《乐清县志》载：「香鱼香而无腥，青色，以火焰之，色如黄金，出石门者尤佳。」石门位于雁荡山东北部大荆镇旁边，有深水潭为石门潭，水流经水涨地方入海。明代
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以余观之，雁荡之胜，惟石与水。欲于雁荡求黄山之云与松，无之；欲于雁荡求峨眉之佛光与猴羣，亦无之。惟石与水，则尽态极姸，千形万状，造化之巧思，殆穷于斯矣。石之孤耸者为峯，连亘者为嶂，窅然而中空者为洞，划然而立者为门；或标孤挺如立杖，或含圆石如弄珠；出其余緖，则听诗叟、接客憎、老猴披衣等，神态逼肖，虽巧匠未能逾也。水之悬垂者为瀑，停留者为潭，潺湲而平流者为溪，激越而奔腾者为溜。石不赖水以炫奇，水则随石而变态，故龙湫之瀑，随风飞花，西石梁瀑，倚崖裂帛，他或奇为
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