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问题，已很详尽。私人机构自接受我们的存款那天起，以一分利息到现在止，多年息金收入，帮助很大。现存入行库，每月息金收入减少，所以本会支出，要樽节支用了。武进县名拟改阳湖在台同鄕关切不满决以同乡会名义表达心声三、讨论事项：第一案 案由：请审议通过访问团访问工作报告书决议文案。（组织组提）说明：决议文：本会听取了青年回鄕访问团团长蒋常务理事乃辛鄕长访问工作报告，经审阅后，咸认回鄕访问团为本会有史以来之首创，此次以精简之组织，最短之时间，少许之经费，完成本会所交付之
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刘纶，字愼涵，一字如叔，号绳庵，生于淸康熙五十年，卒于乾隆三十八年（一七一一——一七七三），年六十四岁。据『光緖武进阳湖县志』的记载，刘墓在本邑丰东鄕的武城泽巷，至于刘氏的是否为丰东鄕人，由于手边资料的缺乏，不敢遽下定论。刘纶，廪生，乾隆元年丙辰召试「博学鸿儒」，取一等第一名，授编修；累官文渊阁大学士兼工部尙书。太子太傅，卒予祭葬，諡文定，入祀贤良祠。乾隆亲制碑文，这种特殊的恩礼，尤所罕见。刘之为人，谦和柔谨，以淸修自励，为文章则浸淫六朝而根柢汉魏，于诗
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大埔县城一九六一年四月从茶阳迁至湖寮，到现在整整四十周年了。然而，茶阳是古老的县治，从明嘉靖五年（公元一五二六）重置大埔县设县治起，经明、清和民国，新中国成立至一九六一年四月迁至湖寮鎭止，历经了四三五年，一直没有改变，何以在二十世纪六十年代要迁徙？新县治为何又要选择在湖寮？许多人都不太了解。値此迁县治四十周年之际，我们翻阅了迁县治前后的一些文史档案，采访了一些当事人，共同回顾当年的一些史实，对于了解大埔的历史沿革，发扬当年迁县治时那种艰苦奋斗、勤俭踏实办
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本文根据个人的记忆，也参考有关文献，追述一九四〇年左右的枣阳县城，兼述七十年来的变迁，当时的枣阳是作者自己所见所闻，空间上限于作者所到过的地方，基本上是城关鎭及其近郊，作者家在城内书院街，最东作者到过鸭子山和杨家老湾，最东北到过新市，最北到过十里庙，最西只到西关和西园，最南到过吴家店，都是走路来去。不过也坐汽车经襄花公路，从枣阳到襄阳。一九八七年以来，多次返乡，除了县城，走马观花最东北到过白竹园寺，最东到过兴隆集，最东南到过资山，最南到过吴家店，最西南
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要灵验得多。照现在的科学来说，这或许就是属于天文和地质的原理吧？陆沉山阳县：在风平浪静的时候，湖水淸澈，隐约可见到湖底似有城廓的遗蹟，据说，古时在太湖中有一城邑，名「山阳县」，因为县民都是坏人，作恶多端，作了大孽，犯了天条，竟遭天谴，以致全县陆沉湖底，但如此传说，并无稽考。
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壹、台北市湖北省枣阳县同乡会章程第一章 总则第一条：本章程依据「非常时期人民团体组织法」及有关法令订定之。第二条：本会定名为—台北市湖北省枣阳县同鄕会—（以下简称本会）。第三条：本会以联络同鄕情谊、整理鄕土文化遗产、强化鄕土观念、团结复兴基地反攻复国力量，以光复大陆重建桑梓为宗旨。第四条：本会以台北市行政地区为组织地区，会址设于台北市。第二章 会务中华民国七十一年十二月十九日成立大会通过台北市政府北市72⒈⒋社一字第四九五一二号函核定第五条：本会之任务如
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