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  • 文章端午漫談——談屈原、楚辭與端節龍舟競渡

    来源期刊:《湖北文献》 第108期  作者:李玉屛  出版时间:1993-07-10
    关键字: 屈原 端午节 赛龙舟

    一、楚辭在中國文學上的貢獻關於屈原,我們純從中國文學的角度來描述他所創作的詩篇「楚辭」,無疑地,他是戰國時代楚國的偉大詩人,也是中國古代的一位不朽的偉大作家。他的詩篇雖然所作爲楚聲,所記爲楚地,所名爲楚物,他所代表的也是南方文化的內涵;因此其詩作遂被稱之爲「楚辭」。但他所獨創的這種新體詩篇的風格、形式、詞章與結構,卻大不相同於詩經的風雅頌賦比興六義的體式。尤其他的詩作的詞彙之豐美與博雅,旣充滿了眞摯的情感,發揮了蓬勃的想像力,又能譬解人生的眞諦,恢弘了豪...

  • 文章賽龍奪錦賀端陽

    来源期刊:《廣東文獻》第10卷 第2期  作者:馮忠效 出版时间:1980-06-30
    关键字: 赛龙舟 端午节 风俗习惯 繁盛原因

    为何端午要赛龙舟赛龙舟是家传户晓,妇孺皆知的事,尤其是香港,由于报章的宣传,赛龙舟的新闻报导,图文幷茂,多采多姿,祗要打开报纸一看,那个地区的龙舟多,节目丰富,便一目了然了。自电视台成立后,更有电视传眞,或是录影转播,可以足不出户,坐对电视机,也可欣赏龙舟比赛的盛况,像是「秀才不出门,能知天下事」一样了。究竟赛龙舟的起源怎样?为什么要在端午节擧行呢?是因为爱国诗人屈原有一段可歌可泣的悲惨故事存在。据历史记载,屈原是战国时代楚国人,名平,别号叫灵筠,在楚国

  • 文章赛龙舟与吊屈原之研究

    来源期刊:《湖南文獻》第5卷 第1期  作者:文崇一  出版时间:1977-01-15
    关键字: 赛龙舟 起源 屈原的传说 风土习俗

    本文係國立中央硏究院硏究員兼政治大學教授湖南文崇一先生,在中央硏究院「民族學硏究所集刊」第十一期所發表,原題為「九歌中的水神與華南的龍舟賽神」,全文長數萬言。玆擇其中五、六兩節與湖 南民俗有關者節載於此,以供硏究之參考,並向作者致謝!——編者誌

  • 文章潮州湘子橋

    来源期刊:《廣東文獻》第36卷 第3期  作者:劉百忠  出版时间:2008-07-31
    关键字: 潮州 湘子桥 端午节 赛龙舟 广济和尚

    湘橋春漲 鄭昌時迤灑長橋界碧溪,綠榕蔭迎水東西。靈根絡石非依土,密集藏波不照泥。天上白榆紅映帶,闊別紅樹雁高低。扁舟暗掠雕欄過,雪掩蓬窗翠鳥啼。最近我讀到潮州市出版的鄉音報導,知潮州勝景湘子橋已整修完成,展現出一派美侖氣象萬千的新景象。當地市政府爲擴大慶祝,於去年工程竣工後的五月五日端陽節舉辦盛大龍舟競賽活動。競賽是日,各地方派出參加龍舟隊伍很多,競爭劇烈。湘子橋上及兩岸觀眾人山人海,盛況空前。因此亦使我回憶起民國三十四年九月,我國抗戰勝利後,追隨母校韓...

  • 文章觀龍舟憶鄕俗

    来源期刊:《湖南文獻》第8卷 第2期  作者:劉基 出版时间:1980-04-15
    关键字: 赛龙舟 乡俗 端午节 往事回忆

    春末夏初,端午詩人節轉眼將屆了,旅臺卅年,每逢端午臺北臺南,多有龍舟競渡之擧辦,近幾年來,藉電視網之傳播,雖安坐客廳,宛如身歷其境,不復有當年河岸奔波人羣擁擠之苦,加以傳播技巧之推陳出新,確已搶盡熱烈及緊要鏡頭。我每年端節前幾天開始,特別留意龍舟競渡新聞,以免失之交臂,龍舟競渡,在中國歷史淵源上,幾婦孺皆知,遠溯於戰國時代,楚國三閭大夫屈原,因諫主受讒而被放逐,流徙江南,目睹邦家淪胥,傷心國事,且上下始終不悟,從此披髮行吟,滿腔憂憤,流離日久,乃矢志捨生...

  • 文章韓江龍舟賽事續貂

    来源期刊:《大埔會刊》 第40期  作者:陳明節 出版时间:2004-02-01
    关键字: 韩江 端午节 赛龙舟 民俗文化 赛事概况

    韓江端節龍舟競賽,就幼年在家鄉所見,依記憶所及,將民國二十八、九年以前,三河地區情況略予補述。那段期間,三河龍舟計有:匯城城北五顯宮(俗稱上宮),城南宴公宮(俗稱下宮),東文部、舊寨等四艘,參加競賽。深渡亦有一艘,可能是因人力及經費關係,已不參賽,僅有一年,其龍舟曾划出來亮相一次,赴各宮前水域,禮貌一番後,隨即返回。龍舟須於農曆四月整修竣事,月抄午後,召集屬內青壯年人,扛抬下水。競賽時間爲每日下午二時至傍晚。初一大都無賽事,各龍舟划至他宮水域作禮貌拜訪,...

  • 文章端陽詩人節賦懷

    来源期刊:《海州文獻》第17卷 第4期  作者:朱雲樵  出版时间:1995-12-01
    关键字: 端阳节 诗人赋怀 赛龙舟

    一、昔憑熱血走征塵,曾把頭顱抗暴秦。老卸戎衫今醉墨,弘揚正氣作詩人。二、詩人玉尺寄吟身,秋月襟懷不染塵。韻吐騷經垂百世,長留浩氣煥星辰。三、年年角黍紀靈均,遙望湘江弔藎臣。昏瞆懷王失一悟,恨將江漢入强秦。四、龍舟競渡鼓聲頻,紅牙饒歌氣運新。喚起國魂光故業,河山還我自由人。

  • 文章端陽角黍飄香龍舟競渡迎佳節

    来源期刊:《福建雜誌》 第7期  作者:子秋 出版时间:1983-07-01
    关键字: 端午节 文化传统 赛龙舟 风土习俗

    龙舟竞渡,因亦有其纪念和凭吊孝女曹娥的意思。不过,「赛龙夺锦迎端阳」,实亦早已有之。越绝书中载,越王勾践为了破吴,于是训练水兵,在五月五日作竞赛之戏。可见竞渡早在战国之前春秋之世便已流行。根据早期的文献,端午节原是一个唤起全民驱除疫病,促进健康的节目,并不是为了纪念屈原。不过,屈原投江而死,刚巧是在五月五日这一天,人们为了纪念这位伟大的爱国诗人,所以在端午节就流传了吃粽子和赛龙舟习俗,反把原来的意义冲淡了。因为「龙」是中国的传统代表,亦是吉祥之兆,所以自古以来是帝王

  • 文章憶西湖競渡

    来源期刊:《浙江月刊》第7卷 第6期  作者:佚名  出版时间:1975-06-30
    关键字: 西湖 端午节 赛龙舟 民间风俗 粽子 艾剑蒲旗

    梅霖初歇,正绛色海榴,争开佳节,角黍包金,香蒲切玉,是处玳筵罗列,鬪巧尽输年少。玉腕彩丝双结,舣画舫,见龙舟两两,波心齐发,奇绝,难画处,激起浪花,翻作湖间雪,画鼔轰雷,红旗掣电。夺罗锦标方彻,望中水天日暮,犹是珠帘,棹归晚,载荷香十里。一钩新月。」右喜迁莺一阕,为宋人吴子和描写端午日,杭州西湖竞赛龙舟景象也。西湖自宋苏东坡守郡日,大事濬治,湖牀加深,葑田绝迹,不似今日下水数尺,便是湖泥,故后人从未闻西湖可供竞渡者,再阅西湖游览志余所载,南宋偏安杭州时

  • 文章端午 中華民族的文化載體

    来源期刊:《浙江月刊》第40卷 第6期  作者:金建楷  出版时间:2008-06-10
    关键字: 端午 史料研究 赛龙舟 节日习俗 传统文化

    端午—名稱知多少?端午節到了,你可知道它名稱的意蘊和其他眾多的別名嗎?據《風土記》載:「仲夏端午,端,初也。」仲夏之初,稱之「端」;那麼「午」呢?午屬十二支,農曆五月為「午月」,(五午又同音)所以叫「端午節」。寧波有些鄉村很有趣,因午與父聲音相近,把端午節叫做「重父節」(有父親節之意)。時為五月初五,兩「五」相重,故又稱「重五節」;五午聲音相切,故又叫「重午節」。更因為這一天是龍的生日,人們借助祖先「龍」的庇護,便在這一天舉行盛大的圖騰祭祀活動。這些活動...

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