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一、結構助詞「恁」國語在動詞前面連接作狀語的詞或詞組要用結構助詞「地」。溫州方言裡相當於「地」的結構助詞是「恁」。例如:①大家人慢慢自恁吃!(大家慢慢地吃!)②勿急!好好恁講。(不要激動,好好地説)③該徠玻璃瓶几著(要)輕輕恁放。(這些玻璃瓶要輕輕地放。)④個娒娒覷著阿媽就特特恁哭起。(這個小孩看見媽媽就故意哭起來。)⑤佢招呼啊弗打,就弗響几恁走行。(他招呼也不打,就不聲不響地走了。)國語在動詞後面連接表示可能,結果或程度的補語,要用結構助詞「得」,如「...
示意。河图数目排列内圈生数加核心数5等于外圈成数。如一加五为六。直行7216相加16,横列相加3849为24。洽为2/3黄金比之数。河图配天干五行河图与黄金比河图配方位四季内圈1234相加10,外围6789相加30。洽合直一围三之数,(圆周率)。应尙有甚多可悟之意!如正方形的,「直一周三」。人类相互之间了解,必然靠各种方式沟通镵能将自己的意愿表达于对方,方式虽多,仍以言语为主。沟通的结果不外有三,一致,反对。部份认同。语言必须充份表达而简明扼要使对方清楚明了了所云
惟精惟一,允执厥中」十六个字的心传,人心如果不正当,就有偏差,容易发生毛病,一切坏事,都可以做得出来的。道心微小无形,而有常轨,是正正当当的、不偏不差的。譬如天地得位,四时八节,岁序不乱,有常轨而不变的。做人的道理,要以人心效法天地的道心,执中不二,才有眞是非,不致偏差也。天下之大防,就是要有是非,有眞理,有正气。天下之乱,乱于无是非;天下之治,治于有是非。「增广」有两句话:「入山不怕伤人虎,只怕人情两面刀。」自古至今,这种鄕愿似的人太多,可哀也甚。叁:言语一端
鄕土文字,其主要因素,是文字中间夹带着方言土语,或隐藏着鄕土言语的神情趣味,同鄕人一看,便会心一笑,许多绝妙好辞,不能移动,一定是某省的产品。下列数则,有庄有谐,是川人手笔,殆无疑问。江津白屋诗人吴芳吉先生,有一灯谜,全国人皆知,常被引用。谜面:春雨绵绵妻独宿。射一字。谜底:一字。此谜解法,春雨绵绵无日,妻独宿无夫,春字无日无夫,所余为一字。记得小时候在家读书时,国文老师徐汝香先生说是吴芳吉的杰作,三十余年来,凡引用此谜者,无人道出系何人作,或如徐先生
光阴荏苒,岁月如流,梁寒老均默先生逝世,又已届临十个年头,一代才人,长眠地下,留与国人门生鄕党与友朋宗亲多少永恒的怀念,革命伙伴忆他的风范,门人念他的恩德,友朋忆他的道义,国人说他的功勋,而我个人忝为宗亲,则特别敬佩他深邃的学养,昔孔门论学,论语先进章称孔门诸子:「德行颜渊、闵子骞、冉伯半、仲弓;言语宰我子贡;政事冉有,季路;文学子由、子夏」。孔门弟子三千,名贤七十有二,而孔子唯称四科成材。仅此数子,以孔子之至圣犹不尽令门人均能学优而仕,以济时艰。足见
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