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您搜索的关键词:观念共返回109条记录

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  • 文章返鄕探親見聞

    来源期刊:《連聲》 第10期  作者:項裕昌 出版时间:1990-02-01
    关键字: 探亲 观念 岁月 故里

    彼岸政府对节育,雷厉风行严加管制,凡是军、公、教家庭,不管生男育女一律一胎为限,如果违反规定,多生一个,身为人父,就要受到减薪、或撤职处分。中国人数千年来,都有不孝有三、无后为大的观念:所谓「阿意曲从,陷亲不义。家贫亲老、不为禄仕。不娶无子、绝先祖祀」。在这个制度法规之下,只好噤若寒蝉了?在一般乡村农家来说,拥有自己的田地耕种谋生,减薪、撤职,其奈我何。所以农家仍是多子多孙、人丁兴旺,中共政府对此只有把他们当作顽民来看待。中共对强制生育惩罚,另一个杀手涧

  • 文章恭喜

    来源期刊:《連聲》 第11期  作者:謝映才 出版时间:1991-02-01
    关键字: 贺年 谚语 观念 祭祖

    议论,其老不敎诲,亦可谓无业之人矣。少称不弟焉,耻也;壮称无德焉,辱也;老称无礼焉,罪也。」凡无业而耻、辱或罪之人,平时已应自惭,设到过年时而受贺,尤当愧怍而改过,而自勉。这是「恭喜」的副作用。「恭喜」之声,已喊了几千年,正作用已建立起敬老良俗,惟副作用收效尙少。如再强化其观念,扩大其作用,那就不辜负我先民创造这个贺辞的原意了。

  • 文章(專載)四一局慶雨聲人對戴先生的追思與感想

    来源期刊:《河南同鄉》 第91期  作者:李偉泉 出版时间:1996-07-03
    关键字: 预防保健 管理 观念 课题

    长期默默为本局同仁提供医疗保健服务。但社会条件的比较下,医院的管理、人材的留用都面临了问题。一个活的泉水,始能充满动力与生气。如果我们再不投入新的观念、新的方法,雨声医院将逐步的萎缩,这应该不是我们大家所乐见的!如何改善目前雨声所面临的困境?如何可让雨声医院在合于法规的条件下,继续服务本局退伍同志及眷属,贯彻「同志即手足,团体即家庭」之精神,维系老同志之情感?实系本局及雨声医院重要的课题。今年农历过年的时候,雨声医院由家学渊缘的吴肇鑫少尉军医官,亲自编排并

  • 文章轉載——如何投資理財

    来源期刊:《棗陽文獻》 第6期  作者:林炯垚教授 王振勳 出版时间:1989-01-01
    关键字: 投资 股票 证券 理财观念

    一、投资理财的重要性:目前社会大众,不管男女老少,纷纷抢搭股票上涨的列车,希望趁机捞一把,因而激起股票狂飚的热潮。殊不知,任何证券价格深具变动性,若不了解国内外经济情势,以及股市涨跌情形,就贸然投资于证券上,这是相当冒险的事,即使是玩股票行家并具有各方专业知识的人,也不见得能有百分之百的获利把握,甚至还有亏本的时候。谈到理财观念,一般家庭若有闲余资金,以往以寄存于银行生息,视为最安全且稳当的储蓄与生财方法,可是在面对自由开放的新金融时代的来临,能多少具备

  • 文章撫州楊志堅婦離軼事

    来源期刊:《江西文獻》 第35期  作者:信公 出版时间:1969-01-02
    关键字: 唐朝 轶事 价值观念

    唐代叢書雲溪友議載:顏眞卿爲撫州刺史,邑人有楊志堅者,嗜學而居貧,鄕人未之知也。其妻厭貧,索離書求去,志堅以詩送之曰:「當年立志早從師,今日翻成鬢若絲;落拓自知求事晚,蹉跎甘道出身遲;金釵任意撩新髮,鸞鏡從他別畫眉,此去便同行路客,相逢即是下山時。」其妻持詩詣州,請公牒以求別適,眞卿判其牘曰:楊志堅早親儒敎,頗有詩名,心雖慕於高科,身未露於寸祿,愚妻覩其未遇,曾不少留,靡退冀缺之妻,贊成好事;專學買臣之婦,厭棄良人。汚辱卿閭,傷敗風敎,若無懲戒,孰遏浮囂...

  • 文章(爱乡专案)沟通观念、齐一步调

    来源期刊:《河南同鄉》 第81期  作者:郭建軍 出版时间:1994-01-03
    关键字: 同乡会 观念 步调 财务

    爱乡专案」的提出,是今年同乡会的一件大事,我们既已提出,就要认眞去做,「慎始」是我们必须遵守的信条,有好的开始,才会有好的结果。否则,就是虎头蛇尾,有始无终。因此,在本案的开始,我就先要要求大家,作到下面两句话:「沟通观念、齐一步调」。沟通观念本案开宗明义,就是先建立大家的基本理念,首先同乡会以结合同乡、服务同乡、造福乡梓而设立,它的一切作为,自然就必须以同乡大众的需要为依归,这是第一个基本理念。其次近些年来,国内政治步向多党政治,国内社会迈入多元社会

  • 文章最小的祠堂

    来源期刊:《寧波同鄉》 第33期  作者:湯康雄 出版时间:1968-04-01
    关键字: 祠堂 祭祖 宗族观念 趣闻

    祠堂全国各地皆有,尤以旧宁属各县为多。阿拉家鄕,族人不论贫富,人口不论多寡,每姓必有祠堂,奉祀祖先。不过建筑方面,宏伟与简陋有别而已。此乃我国数千年来孝思不匮的传统观念有以致之也。各姓祠堂,大小不一,建地自一二亩至十数亩不等。内部装设,优劣也大有区别。大的祠堂,四周围墙高耸,乌漆大门,铜环兽扣,门楣上横额,灿烂金字,上书「某氏宗祠」,门外两旁,立有石狮或上马石,祖先有功名者,并可竖立旗杆,气象庄严,一如庙宇。内部多数为二进,前进三大间倒厅楼房,平时堆放祠

  • 文章唯才是用与省籍观念

    来源期刊:《福建雜誌》 第26期  出版时间:1986-09-01
    关键字: 省籍观念由来 用人观念变化 唯才是用

    政府对省籍人士参政予以适度保障,有其历史背景与意义。然而如今时代与社会环境都已改变,无论本省、外省人,几十年来在一起生活,身处一样的环境,受一样的敎育,并有着经同学、同事、通婚等关系而缔结的情谊,彼此背景、条件、思想几已无异。此时,还需考量省籍背景来安排政治职务吗?如果继续如此强调,会否反而使省籍观念不易消弭?我们何不眞正做到用人唯才呢?

  • 文章盛宣懷(十二)

    来源期刊:《武進鄉訊》 第136期  出版时间:1980-01-15
    关键字: 盛宣怀 洋务运动 家族观念 乡土观念

    义庄,子孙分享。但在他死后,事实上,下一代就把家产挥霍尽了,白白糟蹋他在企业上所化的心血。他的家族至上观念,他的二十七个月守制以及他在企业经营上的引用亲戚,都象征着亲戚价値重于经济活动的合理追求。二、宣怀是个江苏缙绅:一八九九年宣怀「搜辑常州先哲遗书,前后集中多罕见之本,校刻精审,成为钜编。」宣怀「早岁服官,尽瘁国事,历四十余载,劳苦忧思,百折不移,平生最致力者,实业而外,唯赈灾一事……値各省兵戈旱潦,仍力疾任筹义赈及江皖水利各端。即病榻呻楚中,每口授函电借

  • 文章神秘的溫州人

    来源期刊:《溫州會刊》第10卷 第6期  作者:朱幼棣 出版时间:1994-12-01
    关键字: 温州人 改革开放 客运 观念

    的温州老板说起他为什么不在当地招工人的原因:一是不出活,二是观念不行,一说要从当地招工人,安排进来尽是沾亲带故,这样厂就没法办了。现在都讲专业化生产。其实,温州工厂的专业化程度相当地高——光为皮鞋配套的小工厂、小作坊就有上万家。温州的鞋厂都搞高专业化的生产,各种鞋料都从市场上购进。温州市区府前街一带的鞋料市场也可称「中国之最」——这里有五六百家鞋料店,各类皮革、鞋料、鞋饰、鞋胶、鞋带,品种和规格多达上万个。社会办工厂,这句话一点也不假。而现在有的国营企业虽然很大

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