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  • 文章在梅湖中投了一塊碑石

    来源期刊：《阜寧人》 第1期　 作者：梅自芳 　出版时间：1983-01-01
    关键字： 梅湖 节烈 碑石

    不解，于是亲自品尝，始知为陈盐卤，当为双烈预藏用以自尽之物，可见其携手同归，决非一时冲动。我父深夜沉思，不禁涕泗纵横，爰于双烈灵前，许下心愿，誓以毕生精力，表扬其美德。碑亭简述家鄕表扬节烈，例于通衢要道，竖立牌坊；我父因其结构简单，环境喧嚣，殊不足以表扬双烈，因此决定采用碑亭式样，并与墓地毗连，以供凭吊。但以当时交通情况、工匠技艺以及家庭经济而论，诚属困难重重，尤以碑亭型态之决定，更是煞费苦心。我父工绘事，擅长花卉翎毛，斐然有成，直至四十岁，始因患手摇病而

  • 文章再談吳絳雪

    来源期刊：《浙江月刊》第7卷 第6期　 作者：褚問鵑 　出版时间：1975-06-30
    关键字： 吴绛雪 烈女 《桃溪雪》 弘扬节烈 民族仇恨

    并以答谢朱阳、李经甫二位先生笔者不是永康人，既无权利更无义务，硬要站出来替永康的烈女吴绛雪说话。而且除开对于祠堂和『桃谿雪』剧本，曾作匆匆一瞥以外，一切皆系得自传闻。事隔多年，连这些传闻，也糢糊了。如从考据家的立场来看，笔者竟敢将此传闻所得的一鳞半爪，形之于笔墨，不是狂妄到家，就是糊涂透顶的了。可是笔者的动机却不在做考据，而在宏扬节烈，并妄想为复兴中华文化，尽一点力量。虽然记错了年代，但我祗想抛砖引玉，希望读者们看到这篇芜文以后，从新记起了这件可歌可泣

  • 文章蔣母符太夫人事略

    来源期刊：《湖南文獻》第13卷 第3期　 作者：蔣禹敷　出版时间：1985-07-15
    关键字： 蒋母符太夫人 节烈忠孝 人物事略

    正月二十三日，太夫人以九六高龄仙逝，福寿绵长，天之报施，岂不厚哉！晚近道德衰微，为宏扬「节烈忠孝」，特简述太夫人一生际遇事略，以为式范，且足以激励末俗也！

  • 文章息縣與息夫人

    来源期刊：《中原文獻》第5卷 第1期　 作者：張韜 　出版时间：1973-01-20
    关键字： 息县 息夫人 楚文王 人物传记 节烈事迹

    宫靖难，诛杀子元。此一宫闱变乱，幸亏息妫处理得宜，不惟未再败节，即成王的王位也因以保全，由此可见息妫是位才貌双绝的女子。从以上的资料中看，列女传与列国志对息妫结局的敍述，虽不一致，但其节烈事蹟及悲惨坎坷的遭遇则极近似。纵观我国五千年历史文化，一脉相传历久不变的伦理道德观念，对妇女贞德节操尤为重视，水性杨花、淫乱不正的妇女，必为人人所不耻和唾骂，反之对贞节烈女则可处处得到人们的敬重。以往各地区各城巿有贞节牌坊的竖立，就是社会上普遍尊崇贞节妇女的榜样。由此可见

  • 文章南明浙籍忠义节烈传略（七）

    来源期刊：《浙江月刊》第4卷 第7期　 作者：方延豪　出版时间：1972-07-30
    关键字： 南明 浙籍 忠义节烈 钱肃遴 钱肃范 钱肃图

    明故檢討錢肅範殉難福安錢肅範，字錫九，一字箕仲，浙江寧波府鄞縣人，爲寧波府學生。曾祖鳳午，祖若賡，父益忠，瑞安訓導，贈副都御史。範爲忠介肅樂之第五弟，幼受經於忠介，尤工書。當肅樂起義兵，諸弟皆從軍，並授諸弟官監紀，肅樂疏辭不受。待江干失守，皆從肅樂同浮海而南，時監國從員缺落，誥勅文字，肅樂多以屬之肅範。後肅樂請置史官紀事，馬閣學思理卽薦範入館。肅樂之死，因閣部劉中藻與鄭彩爭，肅樂欲平之而不得，彩反以此爲恨，肅樂憂憤動疾，遂自絕藥餌而卒。諸弟成服之後，遵兄...

  • 文章中國道統歌

    来源期刊：《浙江月刊》第7卷 第9期　 作者：何志浩　出版时间：1975-10-05
    关键字： 道统歌 中国历代 英主贤臣 大儒明哲 节烈义行 守道不渝 中华圣哲

    序言）孟子最后一章谓：由尧舜至于汤，由汤至于文王，由文王至于孔子，各五百有余岁，由孔子而来至于今，百有余岁，去圣人之世，若此其未远也，近圣人之居，若此其甚也。是子舆氏隐然以继承孔子自任。降至朱熹尝谓：圣贤道统之传，散在方册，揭橥道统二字，亦有舍我其谁之槪。然自孔孟后二千四百余年间，其中英主贤臣，大儒明哲，节烈义行，代不乏人，何莫非守道不渝，择善固执，浩然正气，长留天地，顾有总在位而能发皇宏大者，则惟有 国父孙中山先生致力国民革命，昭示三民主义之精义

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