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  • 文章恰——山西人的自称

    来源期刊:《陝西文獻》 第71期  作者:前人  出版时间:1988-05-01
    关键字: 山西土话 自称

    。此一称呼之由来,是因他们的土话自称为「恰」,有如陕西人自称为「咱」是一样的。只是人们学他们的自称语历久而普遍,成了他们的代名词,所以并无恶意。而「恰」字须读作二声ㄑ一ㄚ,与侠字同为二声ㄒ一ㄚ,若快读或轻读,对方听不淸楚时,就会听成「山西侠」了。

  • 文章「甌」「越」源流考辨

    来源期刊:《溫州會刊》第19卷 第6期  作者:沈世崇  出版时间:2003-12-01
    关键字: 地理实体 少数民族 自称 字源

    一、族称「越」字源流考辨「越」原不是南方少数民族的自称,而是一种他称,是华夏人对他们的称呼。越人当年生活在一片蛮荒之地,文明末开,教化末兴,他们喜欢在身上纹刻各种飞舞的龙蛇之形,并像鸟儿一样巢居在树上。他们使用一种神奇的大斧,这种大斧被称作戉,因此被生活在黄河流域的华夏人称为戉人。《说文》:「越从走从戉。」越人,一群使用大斧的人。戉古读wa声,后音转,被读成今天的yue。越族分布得实在太广了,从东南沿海一直延伸到云贵高原。这么寥廓的领域里,居住着一个族类

  • 文章談陽新禮俗

    来源期刊:《陽新文獻》 第3期  作者:邦俊 出版时间:1988-07-01
    关键字: 社交礼俗 称人自称 称谓详解 家族亲戚 师友称谓 提称启事

    叔父可将行次别之。如「大伯」「二叔」之类。凡尊辈已殁者,则「家」字宜改为「先」字,自称其已殁之祖父曰「先祖父,」祖母曰「先祖母。」已殁之父曰「先父」母曰「先母。」称人之父子曰「贤乔梓,」对人自称「愚父子。」称人之兄弟曰「贤昆玉,」亦曰「贤昆仲;」对人自称「愚兄弟。」2 家族平辈称谓表△附注:凡为同胞兄弟姊妹,应于称呼上加一「胞」字,如「胞兄」「胞妹。」称呼上若不书其名号,则用行次分别。如「大哥」「三妹。」3 家族幼辈称谓表△附注:幼辈均于称呼上用名,亦可

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