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正大纖維工業股份有限公司正大尼龍工業股份有限公司董事長何朝育總經理何紀豪提供一、人人工作 堅守崗位 既不遲到 亦不早退二、員工識别 穿工作服 敬業樂羣 互相督促三、計劃規章 先付硏討 决定執行 必須做好四、本職工作 盡心盡力 排除萬難 以求貫徹五、職司管理 和藹體貼 所有員工 發揮潛力六、樂觀堅忍 愛惜公物 水電節用 防其耗竭七、意見不同 婉言表達 既經紓解 莫相杯葛八、愛國興家 勤勞儉約 習以為常 富强安樂九、工作之餘 宜保健壯 三八定制 成果分享十、供職維生 及齡休退 退而不休 ...
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大则触犯国法刑章，系身囹圄，要饱尝铁窗滋味；小则破坏校规，影响校誉，损害个人学业前途，能不审愼重视吗？至于家庭中的每一个成员，机关中的僚属同样是社会与个人、分子与分子间的关系，既应循礼订定合理的规矩。五、国家的纪律蒋公又说：「礼之在国家者谓之纪律。」国家两字在此不加详解，但是我们必须要知道组成国家要具备四个要素，那就是领土、人民、主权、与政府。纪律，是指政令法律之意，试想一个国家如果没有政府执行政令法律，如何维护人民生命、财产、自由、幸福、安全与领土主权
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敎者，往往只知求诸人，而不能反诸己，换言之，只要别人如何忠、如何恕、如何做圣贤、如何做君子，而其自己的实际行为，恒与忠恕相背驰。从古及今均有此弊，所以孟子又提出：「强恕」而行的要求，叫人不要自欺欺人，一定要诚诚实实地来鞭策自己，克制自己，本着「自胜为强」的精神，勉力推行恕道，才算是求仁最近的路（见孟子尽心篇）。如果人人均能克制自己，确实做到严以律己，恕以待人，则社会生活必能和煦如春风，国家前途光明如旭日。五 强化社会纪律，重振国家纪纲我国儒家思想重义轻利
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击倒的人，往往都能成就非常的事业。他们会告诉你，一个人从挫折中获得的益处是难以估计、无法衡量的。是的，如果你能勇敢地面对挫折，正视它不去躲避它，它就简直不啻是你的良师益友了。你可以从它学到强者坚忍的本质，明白世上没有不经过失败而会成功的事，你可从它领悟能者的条件，知道勤勉不辍才是立身做人的前提；你更可从它了解智者的造因，体会智慧的甘果正是从挫折与横逆中得来，不经挫折不会了解眞正的人生。四、生活纪律人生乃是不断地历练，所以才有不停的成长。你一生的成就如何，完全
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新阁揆吴敦义把治山防洪列为最急切的工作，一定要记取刘兆玄的前车之鉴，务必整饬行政体系，尤其是县市政府和乡镇公所的工作纪律。八八水灾，舆论挥舞乱棒痛批救灾，却忽略了防灾救灾体系的基本设计精神：「自己的家乡要自己救，才会更卖力。」基层那些驻守家园、负主要防救之责的地方政府人员，在水灾最初两天无警觉、无士气、无组织的失职问题，因而受到忽略。舆论乱棒打到最后，刘兆玄说死了这么多人，应该有人负起「政治责任」，所以他概括承担。此时，原来批评他的舆论竟一夕改变，称他
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蒙鄉長，貞豐人，民國三十九年，由大陸逃亡至香港，入調景嶺難民營。四十一年夏，始離難民營至台。本文所敘，爲其親眼目睹，親身經歷。 —編者
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官兵文化素质。当时士兵多来自大陆农村，文化程度低，乃积极行官兵政治教育，区分高、中、初三级施教，年中举行政治大考，尉成风气并发展建立军中随蒙补习教育。军中纪律亦极需整顿，革新军队风气为当务之急。泌公此时加入「整军建革」工作，协助开创「蒋经国时代」殊多功劳，荣获功绩勋奖章，为国军史历建年留下功勋诚为吾人所应敬仰怀念者：泌公在国防部总政治部任职政二处长。期间时为民国四十七年，适逢「八二三」金门砲战，国军士气高昂为致胜主要素，其因功于次年晋升少将，为其毕生之殊荣，惟其未
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职务。③改良公文程式。④办理人事登记。⑤绝对禁止烟、赌、娼。⑥实行强迫读书。他更注意：「推进各县党务」，及「整饬纪律」。他对于推进各县党务，特订定「河南省各县（区）党部暂行工作纲要」一种。以「下级党部之组织」，及「党员之训练」，为第一期中心工作。第二期中心工作，为：①健全区分部；②组织工作队；③视察地方情形健全某种团体并充实其工作；④全体党员须一律参加下列各种抗敌工作，每人至少一种：甲、防空防毒，乙、救护，丙、看护，丁、慰劳，戊、募捐，己、通讯，庚、宣传，辛
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小处防。㈢安份做人：1.不自私、不自利、不说谎话，不做假事。2.不取巧、不弄奸、不怕吃苦、不怕为难。㈣生活三字经：学、做、养。1.学—学做好人。2.做—做有益大众的事。3.养—养气（包容、忍让、不屈正气）。贰、作战似公常云：军队的训练与整备，都为打胜仗，打胜仗的条件，严肃的军纪，坚忍不拔的攻击精神，与能掌握战场主动的作战指挥，缺此三者，平时训练再好，装备再精，美的像朶花，亦只徒具外表，一定会吃败仗，因之要求军令如山的纪律，视死如归，一往直前的精神，与捕捉战机
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三仕三见逐于君，鲍叔牙不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔牙不以我为怯，知我有老母也。生我者父母，知我者鲍子也。」然而其学术思想，所谓治国必基于人民生活，以开拓民生经济为先务。故在牧民（国颂）篇上说：「仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。」所以 国父在建国大纲上说：「建设之首要在民生。」商业文化也如此，任何企业主，首先给员工有良好的工作环境，有相当的合理待遇。这就是企业的基础。以后才能谈企业纪律。于是在牧民（四维）篇上说：「礼义廉耻，国之四维。礼不踰
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