本库收录台湾地区期刊,为给研究者提供原始资料,本库保存期刊原貌、未删改,不代表本库认同作者的观点和用语,请鉴别!
正是在这一意义上说的。夏代少康之子伯杼子东征,开始经营山东,于是戉人又和分布在鲁南的区人重行融合。两者五年前既是同族,语言、习俗等文化上的因素仍是同多于异,两者的结合当是一个比较自然的过程。《逸周书·伊尹朝献》中记及的「越沤」,其国名由「越」和「沤」两字组成,或许正是这种结合的反映。随着「越」的逐步强大,直至并合了自鲁南至闽北的诸多区族方国,成为春秋五霸之一,「越」的名称便取代了「区」。乃至自交阯至会稽,都被称作「百越」。东汉会稽人王充在其《论衡》中四次记及
一、百越的由来(一)百越的名称:百越是我国具有历史悠久的一个古老民族旳名称,其后裔则是我中华民族大家庭组织的成员之一,尤其是在我国东南及南部大半壁山河之上,有着极其重要的地位:根据文史资料记载,远在原始社会晚期、唐尧、虞舜、夏禹的传说时代,百越民族的先民及其少数族人已被认为是蛮苗民族系统,自岭而南的蛮苗之国,就是百越民族所居住的地方,所谓的蛮夷、山苗和百越有着密切的关系。他们包括:越族、或其中的部份先民。大约是在商代早期,越族已从蛮苗中分离出来,被称为
拜读浙江月刊第(三〇一)号黄信樵鄕长「温州话」一文,使人思考起;为何浙江省面积如此其小(可能是全国倒数第四位);而各县语言却非常复杂,即以旧属金华府而言,鄕下人到邻县;即不便通话了。此一问题可能与中国古代东南倚山沿海土著百越民族羣有关。所谓越人是男子行动中,随时带斧越的人。这把斧头是他们的生产工具;同时也是护身武器。「戊」是一个象形字,同钺。「越」是插柄斧头随身带着走的会意字了。正如三代时,东边有一种带弓矢以渔猎的「人方」,称之曰「东夷」一般。百越
版权所有 中国社会科学院、中华全国台湾同胞联谊会、北京大学文化资源研究中心
大陆赴台之各省市同乡会文献社、社会科学文献出版社
您当前的IP是: Processed in 0.104 second(s)
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证:新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19