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昆曲的，那天都争着到「瀛园」去露一手。重九登高数龙池岁往月来，到了九月九日，就是「重九」日，俗称「重阳节」。国民政府于十九年虽定阳历九月九日为「重九节」，废重阳之称，但习俗仍重视「重阳」。重阳登高，确是秋季旅行的大好辰光。应时食品有「重阳糕」，糕上还揷着小旗，不过这个节日，到了近年，仅是「虚应故事」而已。登高的地方，近城大都去南山的南岳寺，远些则去张渚的龙池山，民初我在和桥彭中读书的时候，曾远足到过龙池。龙池道上，虬松成林，松涛起处，使人心胸为之一畅。满山
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直上崔嵬攬九垓，火輪點點海雲開。千重老樹干霄立，百折奔崖破浪來[1]。林下未逢逃世士，寰中誰見换天才。諸公可有匡時策？回首江南庾信哀。[1] 連山蜿蜒起伏，勢如猛龍破浪而來。
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天涯作客度重陽。鳳嶺迎晴擧菊觴。暢飲狂吟消磊塊。探親指日可還鄉。
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忆儿时乐事：九月九登高这一天，万头攒动，从早到晚拥挤得几乎走不动，有的幼小孩子，干脆就骑在大人的肩膀上，居高临下，一路上东瞧西看，多么地惬意！孩子们在这一天，多多少少也都得到一两件心爱的玩具，登高后将近黄昏，心满意足，欢天喜地的囘来。这时幼小的孩子，其典型的扮相是这样子的，头戴纸制状元帽，眼挂一付细小眼镜，嘴巴上也挂着一撮红（黑）胡子；一手提把关老爷的靑龙偃月大刀（木制），一手却拿着丈把长的猴蔗，在啃着。或是一手牵着几个轻汽球，一手拿着小喇叭，在拚命地吹
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所以每年重九之日，各方人士云集，大庙山、龙岭顶、海防前一带，登高者，络绎不绝。嗣凸石之处改为私立福商小学大操场，但此亭仍保留，每年「登高」者仍如故。在「登高」节目之外，还有购买玩具，因每年此日多是成人们率带小孩前来登高，如此，摊贩即玩具应运而生，是日集福州所有玩具摊贩，均赶集来此，相率占领摊位，趁此机会捞他一票。所以登高后，例须购买玩具带囘。此外还有登高粿，粿上揷各色小旗，迎风飘扬，五颜六色蔚为奇观，所以每年此日也是小孩子最快乐的日子。今日家鄕，匪骑纵横
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秋高气爽好风光，你文我武名更扬，含饴弄孙天伦乐，玉桂绽放满园香。寒风习习透凉意，百岁人瑞不老仙！高歌同飮三杯酒，九月初九是重阳！少壮打拼天下闯，成家立业子孙旺，敬老尊贤老人节，登高欢畅醉一场。花开花落催人老，岁岁重九步步高！老骥伏枥志弥坚，清风邀呤白头章！
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双十旗开重九光，鄂滇相继忆当年。青天白日徽猷远，碧如黄衣照映鲜。佳节登高萦旧梦，兴邦多难记新篇。挥戈草檄频催帝，在莒宁忘责在肩。
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白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。」这是唐代大诗人王之涣的名诗。他在登上鹳鹊楼举目远眺时，用精炼的语言概括了广阔的意境。前两句描写壮丽山河美景，后两句告诉人们大家都知道的公理「登高才能望远」。听老师说过，在王之涣之前，孔圣人早已应用过这个公理。当他周游列国之后，深感「吾道之难行也」，就很失望的于公元前四八四年回到鲁国，在十老家仍然从事教育工作。忙碌之余，却也难以忘怀在各国到处碰壁的尴尬以及在陈绝粮的痛苦。每念及此，心情烦闷，乘着秋高气爽
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重阳登高即兴五龙雄峙此登临，旖旎风光缓步寻。远看东辉腾紫气，近聆北郭布佳音。我歌红日经天丽，谁咏豪情绿绮琴。喜见城乡臻富裕，和谐社会发高吟。
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随飞鸟而至，结缘桂竹榖山峦张开环抱，碧泉溢出酒杯我看见谪仙太白抛却仕途，甩开升官的羁绊昂首抚须，系剑吟诗重阳宫，开出一贴一贴的良药救赎浮生浮生片刻，与道长对酌芭蕉树下论道，挥毫修性养生，率性而为的姿态钟声，从久闭的胸腔响起蒲团，团坐。或者朝山跪拜重拾心头的金子度日，消耗登高缘于古人，逃避瘟疫道士真言，流传至今村庄已被遗忘，登高却让时间在延长重阳宫的青苔和秋风相伴攀爬冷夜倾斜的身体白云飘过，山花枯败、绽放岩石和土壤年复一年进行着较量登高，适宜单人行动端正
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