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无论六书的条例对不对，这种处置是视文字为一种静的平面的林料。我们认为这种方法是不对的，因为文字是变的，是有纵的踪迹可寻的。如何去寻求它的演变的过程，是必依赖于出土的古器物铭文。因为此等铭文，其自身的时代是可以推求的。光緖廿五年以后，安阳出土了商代的甲骨文字，使我们得到更早的文字材料。孙仲容先生在他晚年看到这批新材料，首先加以诠释，亦是蒙受此批新材料的益处的第一人。我们当知甲骨文字为现存最古的文字，它所记载的商代礼俗又是史籀上所最残阙不备的。在它初出土时，要试
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夏、商、周三代历史的演变过程是我国奴隶社会从建立到兴旺再到衰亡的时期，是我国历史文化发展的重要阶段，对后代的历史文化起着深远的影响，农业（种植、水利）、文化（甲骨文、青铜器、骨器、石器、陶器、历法等）、货币（从以物易物到黄金）、奖励制度（分田地）、战略等都标志着历史文化的发展和进步。
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纸张，其字用小刀刻在龟甲和兽骨上。而且大都是记述巫史占卜之事，所以称它为「商卜」、「商契」、（契是刻的意思），或叫「甲骨卜辞」、「甲骨文字」、「殷址卜辞」、「殷址书契」…等等，它是我国最早的成型文字，又是被发现最迟的文字。字体有相对的独立性。但由于朝代更替，文字起了很大的变化，这些字长期埋藏在地下，被人们遗忘而不能认识了、一百多年前，安阳一带农民偶有从地下挖一些甲骨残片，只把它当作「龙骨」贱价卖给药商当药用。直到一八九九年，有位名叫王懿荣的山东人，在京任
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丙戌年属犬，俗云：「狗来富」，希望犬年经济蓬勃发展、失业大降、荷包满满，笑逐颜开，切盼狗来富也。说文谓：，狗之有县蹏者也，象形。」孔子曰：「视犬之字如画狗也。」又曰：「狗，叩也，叩气吠以守。」县者，悬也，系也，蹏者，蹄也，犬与狗其尸形并无分别，是一而二，二而一，其分别则以「有县蹏者」和「叩气吠以守」以为犬与狗之区别，又犬之多毛者曰尨、犬、狗、尨皆为犬也。篆文犬为、甲骨文犬乃、今将甲骨文和篆文综合为遛狗形，还原其活动本性也。（如图一）丁亥年为猪年，「猪、豕
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前言我国是世界文化悠久文明古国之一，文字为方块型，在世上独树一枝，最具特色，最富有艺术魅力和审美个体。经过数千年变化，从象形、甲骨、金文、大小篆、隶书、正书、草书，每一个字都有来历，今日的单字共计一三、七一〇个（根据大辞海上的数目）。先贤章太炎胡适等曾经谈过，能否废掉汉字，创造一种新字，硏究结论感觉兹事体大行不通而终止。之后也有人主张废方块字创拼音字，也不继而终。这个大工程可不是玩的，算啦！别胡思乱想啦，还是珍惜著用吧！文字蜕变之过程于纪元前三、五
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㈧矮子射箭吴稚老说：中国文字，自古从穴居时代结绳为记起，经无数年代之后进化到刻记形状于甲骨之上，是谓先始有文字之甲骨文；以后再经千年之进化，至宋代之宋体而大定。加上宋代造纸之后，又发明了木刻，是世界纸张与印刷之始祖，将中国文化加速推广。回顾世界各国之文字只用于记事传达，而中国文字，除记事传达之外，还包含了艺术，日本学习了若干，高丽少许。越南给法国人以法文拼音代替而消灭了中文；其他民族之文字无法比美。但在百美十全之中，我亦发现有少小错误，举例来说，矮子
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刻的卜辞和与占卜有关的记事文字，为自盘庚迁殷到纣亡二七三年间的遗物，是研究商周社会历史重要资料；已发现的甲骨文单字在四、五千字左右，可认识的约一、七〇〇字。（据甲骨文编）。文字结构不仅已由独体趋向合体，而且有了大批的形声字，是一种相当进步的文字。但多数字的笔划和部位仍没有定型，在可识的汉字中，甲骨文是最古的文字体。以上是「甲骨文」字的起源，但现有甲骨文字，恐不能称是最初的文字，据大陆报导，大陆专家又在一处发现比「甲骨文」更早的文字，但现正开发中，究竟
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明春秋传，皆以古文。厥意可得而说。」周宣王（西元前八二七—七八一），命太史籀作大籀十五篇，所谓大篆，又称籀文，周代作为学童文字的教本，称作「史籀十五篇」，但早已失传。此籀文和古文有差异。鲁恭王是汉景帝第五子名余，封于鲁，死后諡恭。为治宫室，坏孔子旧宅以广其宫，闻钟磬琴瑟之声，遂不敢复坏，于其壁中得古文经传。这些经书包括易、书、诗、礼、乐、春秋，应该是东周时留传的古文本。虽与大篆差异，但其体制意旨，仍可以索解。历代文字演变殷代甲骨文清光绪二十五年间，河南安阳
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田游、往来、行止、卜旬、卜夕日、天象、年岁、疾病、生死、生育、卜梦、营建等，其他全是商代晚期王室生活与国家大事的眞实纪录，既为我国文字的珍贵资料，也是研究商代历史文化的最直接史料，研究甲骨文的学术界，对于研究甲骨文有巨大贡献者首推董作宾彦堂先生，国立中央研究院为了开发殷墟的宝藏，于民国十七年开始发掘，至民国二十六年春止，前后发掘十五次，董彦堂先生在第一次发掘小屯村后，在村中、村北、洹河南岸三处，掘出甲骨文字略有不同，因之引起董氏疑问，因为是时代不同，故字
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日本报纸报导，在甘肃省秦安县大地湾新石器时代遗迹文物中，找到了比甲骨文更早近千年的「文字」。甲骨文，是刻在龟甲和兽骨上的文字，是至今各方公认的中国最早文字。考古学者认为其年代应在殷商一朝，理由是记载文字的古代龟甲兽骨，是清光绪二十五年，在河南省安阳县发现。安阳地当殷的故都，而殷人有炙烧兽骨龟甲问卜的习惯。卜者从其裂纹走向的吉与凶，并在甲骨上留下纪录文字。甲骨初出土时，一直被人论斤贱卖到药舖子当药出售图利，及至学者发现，才换救了这些国宝。以尖锐器物「书写
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