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敝縣瑞安,因爲文風鼎盛,鴻儒輩出,而有小鄒魯之稱。歷代賢哲,遠者不說,近以清季而言,就有孫鏘鳴(道光進士,入翰林,累遷侍讀學士),孫衣言(道光進士,經學大家,累官太僕寺卿),孫詒讓(同治舉人,樸學泰斗,累官刑部主事)等,相繼輝映,名滿天下。此外飽學之士,不一而足,且皆崇尙恕道,誨人不倦,風行草偃,俗不好訟。故對歷任縣官,政通人和者,獎許有加,反之縱有惡感,亦僅止於「諷諫」而已。此非鄉愿,而是與人爲善。茲舉一例,以博一粲。相傳抗戰初期,敝縣縣官某某,任職期...
个人忝为王羲之的后代嫡系子孙,我对执政当局迳行采集王羲之墨宝,制作「自由广场」牌匾,取代原本中正纪念堂正门之「大中至正」牌匾,内心无比愠怒,在此代表先人向台湾当局表达严正抗议!于私,我怒的是,执政当局直接采集我先人的墨宝,有没有经过王羲之在海峡两岸任何一位后人的同意?于公,令台湾民众思维错乱的是,民进党当局不是口口声声要「去中国化」吗?为什么还要用中国东晋书法家王羲之的墨宝集字,作「自由广场」牌匾?既然要搞「去中国化」,何不搞彻底一点?何必还要用中国古代
美國舊金山中華總會館主席團回國致敬團,一行十四人,於本月十五日拜會世界廣東同鄕總會及台北市廣東同鄕會,由毛會長兼理事長松年先生率同兩會正副秘書長、正副總幹事代表接待,並在圓山聯誼會以午餐款待並敍談,毛會長誠懇的以講故事方式,報吿廣東人在革命建國及對日抗戰時之英勇事蹟及貢獻,強調目前遍佈全世界的廣東人,人數超出一億,對國家對世界都有莫大的影響力,也可以作出莫大的貢獻,聆聽僑領,均感興趣與興奮,該團黃有和團長等,亦將此次回國觀感及與中共當前情況作比較詳盡敍述...
『嘉應州誌』載:陰那山在城東南八十里、山峰秀峭,澗壑深幽,相傳唐僧潘了拳結茅此地,今為靈光寺,後有五指峰與大埔相連界,五峰皆奇,可登,左香爐右白虎,二峰拱抱,有奇偉氣,山中有鐵橋入勝,香爐聳翠,船窩消暑,水帘掛月,等卅勝景,從梅州市雁洋大坪登上陰那山、梅子峰、極目四望、心曠神怡、東西長廿五里南北五里,方圓百里,山色空濛,煙雲樹海,異草奇花,景色清幽,進入陰那洞,蒼山夾道,樹木蔥籠,清溪伴影,沿小石徑,一座寬不盈丈長不到九公尺的石拱小橋,由南自北;橫臥於潺...
德興 孫以剛江西省東部的德興市和玉山縣交界處,有一道教名山——三清山,因上奉三清而得名。其巓三峰秀出,古木參天,終年雲霧繚繞,景色絕佳,如同仙境。三清山道教勝地,歷史悠久,相傳在東晉升平年間(三五七—三六一)著名道教理論家和醫藥學家葛洪,在此煉丹修道。山上有道觀、府殿、牌坊、山門、台塔、石庵、丹井古墓等數百處。素有「江南第一仙峰,天下無雙福地」之譽。三清宮是其道教古建築群的中心,建于海拔一五三二·八米的龜背石上,坐南朝北,占地二三〇〇平方米,建築面積五一八...
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