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本刊讯）2000年10月，全球汉诗总会第七届会硏讨会在安庆举行，台北市漳平同乡会名誉理事长陈见田以「中华民国与宇宙同寿，应为大同世界而奋斗」建议一文，获得大会肯定，并联任为中华支会（台湾）会长又于2001年1月1日，当选为世界诗人大会东方会员会主持人，世界诗人大会，系为求全球诗人艺术家组织，以发扬文化，促进博爱与和平，致力于人类大同世界为目的，在全球共设有五个会员会，即西方二个会，东方三个会。陈见田为发扬文化，致力博爱，和平，创办<诗书画杂志
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衣冠文物几已完全汉化，而儒学之信奉，尤为普遍。至于汉诗之流入越南，当在唐代，如韩愈赠马总官安南都护诗可以证明，惜史传失载，作家已难考见矣。交南黎澄南翁，（明正统间人，官工部左侍郞）载元代汉诗颇多，其记安南陈氏第三代王（仁宗）山房漫兴云：「谁䌸更将求解脱，不凡何必觅神仙，猿闲马倦人应老，依旧云庄一榻禅」。「是非言逐朝花落，名利心随夜雨寒，花尽雨晴山寂寂，一声啼鸟又春残」。仁宗既传位世子，乃出家修行，自号竹林居士，故其诗颇有遗世出尘之思想。又至正间，交阯陈元旦，以
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日人为汉诗最早之著作，当推怀风藻一书，此诗乃初期汉诗之总集。题名淡海三船所撰。全书凡一百二十篇，勒成一卷。作者六十四人，具题姓名，并显爵里，冠于篇首。集中佳句以五言为最。如文武天皇咏雪：「林中若柳絮，梁上似歌尘」，大学助敎麻吕之秋日于长王宅宴新罗客之：「寒蝉鸣叶后，朔雁度云前」，正六位上但马守百济公和麻吕之七夕：「昔惜河难越，今伤汉易旋，谁能玉机上，留怨待明年」，诗格淸丽，颇有中国汉魏六朝韵味。怀风藻时代，天皇及皇室王子皆好汉诗，故集中诸诗，大半皆应制公
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尔何须责（蝇）群飞雷隐隐 搅扰梦难安我正患贫血 将何饱汝餐（蚊）二螫而八跪 直道总相违生性本如此 横行快一时（蟹）攀援于屋角 默默无声响飞虫那得知 机心在织网（蜘蛛）辛苦护禾稼 无端遭剥烹有谁能念及 生态失平衡（蛙）庆祝全球汉诗大会在六朝古都南京隆重举行陈明卿金陵王气未全销 虎踞龙盘映紫霄六代豪华虽黯淡 七朝风物尚丰饶蒋山青霭中山寝 燕子春灯扬子潮今日寰球诗杰到 江山从此更多娇紫金山远眺眼底松风若海涛 登临顿觉一身高吟哦不尽雄奇景 谈笑难忘虎豹韬朱雀秦淮留
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日人酷尝汉诗，尤喜读唐人之作，尝见其中小学课本中仍有杜工部、白乐天诗歌，追溯日本所以爱好唐诗，实由于日本派遣留学生以唐代为最盛。诚如日人淡海竺常于全唐诗逸话序文所云：「当时遣唐之使，留学学生，与彼邦墨客韵士，肩相比，臂相抵，则其研唱嘉藻，记其所口，誊其所记，装以归者，盖比比不已」也。全唐诗中所载如王维送秘书晁监还日本国诗，赵骅送晁补阙归日本诗，储光义洛中贻朝校书衡（朝校书即日人），包佶送日本国聘资使晁巨卿东归时，李白哭晁卿衡诗，沈颂送金文学还日本诗
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一、颂第六届全球汉诗硏讨会在马来西亚召开宏观诗世界，喜见马来开；雅士千人会，群贤万里来。吟坛扬国粹，享誉济时才；怡保山城社，承先启后哉！二、贺毛善祥至友回忆录出版生来性喜擅文章，艺苑耕耘向自强；道义潜藏观物象，仁怀德泽历沧桑。广搜训诂篇篇美，博览群书品品香；敬老尊贤垂典范，以文会友及遐方。三、祝汪 遂鄕长八秩荣庆八秩春秋日正长，当年投笔志高昻；羨君报国文兼武，儒雅风流播四方。每忆斯时耀故鄕，抚今追昔更芬芳；居安息影蓬莱地，待享期颐国富强！四、虎年咏虎奔跑
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笔者于国历即民国八十六年十二月二十六日起赴马参加霹雳州怡保山城市，举行汉诗大会三天之便，顺道观光该地名胜风景曁吉隆坡全貌，兹仅将见闻略作简介吾海属鄕亲面前，藉以共同分享。有关马来西亚，这个位居东南中心的热带乐园，在西元一世纪时，并没有明确的国家形式，只是中国和印度之间的贸易转口地。从七世纪之后，曾经受到苏门答腊及十五世纪初，马六甲王朝建立在马来半岛上，自此才眞正开启了马来西亚的历史。马六甲王朝最初只统辖附近的海域，渐渐的掌握了马来半岛南部整个地区，成为
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