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大吉大利。乌鸦，鸣声如呛水，主吉；乌鸦，鸣声不好听，主凶，会有狼来，或死牲畜。……辽阳的民俗——鹊、鸦的象征意义，几百年、几千年形成了固定观念了。可是随社会发展，随鸟类变化也会有所不同的。为了加深印象，武文觉还搜集到了鸟的歌谣：喜鹊：「从南来个小伙，腰里夹个棉花，叫她歇一歇，她蹶一蹶。」乌鸦：「从南来个黑大汉，走一走，煽一煽，格生，好热呀！」
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在湘鄕文献，先后拜读了陈剑平鄕长的「我鄕的民俗」。曹效之鄕长的「濲水民俗活动槪记」。与罗得嶲鄕长的「故土风情与童年见闻」三篇大作，再加上最近政府解除戒严，主动展开对大陆「政治反攻」基于人道，首先宣布开放民众赴大陆探亲。使我那原已麻痺了的思鄕病，如池中投石，激起了波荡的涟漪，死灰复燃！好几个晩上，怪梦丛生，每梦不是徜徉在故鄕阡陌的田垅鄕道上，就是徘徊在街道巷尾之间，久别家鄕四十二年的父母亲友重又欢聚一堂，高兴之余，不禁手舞足蹈，纵声大笑起来，不料「你
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四十、鄕間流傳的俗語（十六）人不知面醜，馬不知面長。（對人品頭論足，反被人諷刺。（十七）臭當厭。（令人討厭）（十八）戳事弄非。（喩人喜歡挑撥離間）（十九）嚼巴筋。（喜歡無謂的辯論）（二十）麽解的。（怎麽樣）（二一）他是根竹武槍。（指的是根兩頭尖的竹扁擔，喩爲唆使兩方吵架）（二十二）結巴結實。（喩人作事可靠）（二三）烏龜吃螢火蟲，自己心理明。（做錯事的人，不須故弄懸虛，自己心裡有數。）（二四）一本萬里。（小本經商，預祝生意興隆大發財）（二五）不打不成人，王...
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里倒油，鸡肠子上捞膏（先阔绰后吝啬）。㈦碰到乌龟打蹶子（吓一大跳）。㈧敎化子当嫖客（穷快活）。㈨狗打喷嚏大天晴，猫打喷嚏没路行（会下大雨）。㈩话要说得明，牛肉敬得神（话说淸楚没事了）。（十一）萝卜不要屎淹，子不要猪挑（不需你敎导，我自己会处理）。（十二）落了雨送伞（事后说风凉话）。（十三）嘴多没命，屁多没病（评爱说话的人）。（十四）一跑里（俗称十里）。（十五）留得靑山在，那怕没柴烧（不伤老本）。我鄕的民俗，就忆之所及，已写录四十节，难免挂一漏万，疏漏必多。诚望
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『看見樹上結紅果果，便好過河去吃黑背背』。金河（金沙江）南岸的蠻子，每到過年時候，便念念不忘，往往逢人便說以上兩句話。紅果果是點天燈了，黑背背是臘肉。蠻子看見漢人地區，點起了天燈，他們便相率過河，向漢人家討些臘肉吃。這當然是過年時候。四川過年時期，有觀音、土地菩薩之處，都要點半個月天燈，排定附近人家，一家點一晚上，風雨無阻，假如輪値不點，說不定要吃茶還道理。觀音、土地之所在，一是大路邊，大樹下，行人憇足之處，小龕供養，或石彫像，或木彫像，或爲泥塑。觀音龕...
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水居常迓客來遊，舊甕新醅飮興投；况復王家洞口外，高標猶掛樹梢頭。—問痴老人沙口竹枝詞之一—
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瑞安民间岁时风俗，历史悠久，活动丰富多彩，如信仰、交际、服饰、娱乐、饮食等民俗，在各个节日能集中生动表现。而且大多数属于复合型的民俗事象。从历代流传下来的春节民俗，还可见到好多很风趣的民俗。诸如：圣井㸃多灯每年除夕，瑞安好多善男信女登上圣井山，待新年钟声「嗡嗡」一敲响后，他们便拿出事先备好的红烛、灯笼、空水壶、锡箔，红头绳，到许真君像前点燃红烛，放在灯笼内，再去圣井前跪地舀「圣水」装入水壶，带回家放在灶前，倒「圣水」家人分食或擦眼睛。据说，此俗能给人带来
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一、天象、历法天象初一生，初二长，初三初四晃一晃。[1]—兴隆初一初二不见面，初三初四一条线。—梁集初五初六月芽子，初七初八半乍子。—梁集十五六，两头露。[2]—罗岗十七八，月更发。—吴店十七十八，月亮更发。—太平二十一二，月出半夜。—平林二十二三，月落正南。—梁集二十二三（天亮）月亮拐弯。—文集二十五六，月出五更头。—新市二十八九，月亮牵着太阳走。—文集月到中秋分外明。—南城月明星稀。—兴隆月不常圆，日不常中。—文集月怕十五，年怕中秋。—文集历法三年
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之后，在幼小的心灵中，便计划着过年的压岁钱及红包的处理，往往晚上兴奋得睡不着觉。林总总的往事，一般人都会记忆犹新，现在的儿童，也必一样心理，这在中国民俗中，是根深蒂固的。过年的来头大，而来源亦远，似在周代已具成规。「尾牙」过后，大人们就忙着准备过年的事情了，小孩子呢，则用种种方法计算着距离过年的天数，他们虽然不是「二十三祭灶君，二十四扫房子，二十五磨豆腐，二十六蒸馒头，二十七杀年鸡，二十八杀年鸭，二十九买年酒，年三十祭祖神。」那样，但他们那种天眞的做法，也是
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丁亥豬年即將過去，戊子鼠年就要來臨。在十二生肖中，鼠居首位。眾所周知，我國古代用十天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）相配的六十干支，也稱六十甲子，來記載年的順序，叫做干支紀年法。後來，又用動物名稱給十二地支加上特定的標誌，即：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。在我國，老鼠除耗子的俗稱外，還有子神、夜磨子、家鹿、耗蟲、李太夫等別稱。《山海經》中有「...
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