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第一师范图书馆任指导员（校长为马敍伦）。并在马一浮妻舅家中，担任家庭敎师，至民国十八年转赴北平国立北平图书馆任编纂。由于性近读史，曾以校勘宋史重要资料之「宋会要」。（按宋会要，为宋代专设「会要所」成书，约计二千二百余卷，惜未刊行，无从读过。但为元代所修之宋史多所取材于此书。明修永乐大典，曾分别采用该书史事。至淸嘉庆年间，徐拟始从大典中录出，分章王系十七类，其中以礼仪、职官、食货等为主要资料，是硏究宋史必读之书）。因而对宋史发生浓厚兴趣，从此进入硏究宋史之门。民国
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余本不善诗，偶有所作，亦未敢示人。自姜信老为同鄕会编行江西文献后，曾一度嘱余负编辑责，当时以年龄及无校对助者婉谢，祇以每期投稿，以答厚意。初来是以罗佩秋先生嘱所编江西人文史话塞责，后史话已完，乃以蕉窗诗稿补充。因此每期皆有拙作刋出，错字在所难免。兹将一〇二期自行校勘一次，希望编者能留一角刋出，俾得对读者道歉。兹将正误，分列于后：一、九五生日述怀误为「怅」，又第三首三四句，经「诰」误为「浩」，「澄衷」误为「证」。二、谢鸿轩一首眞「挚」误为「掣」，诗后夹注
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本文作者萬耀煌先生，爲革命元勛，親身參加辛亥武昌首義之役，對當時軍制、番號、地形、兵力佈署、革命軍方面人員調配，作戰經過等情形，均瞭如指掌。當民六十年十月中華民國開國六十年大慶時，本社與中華書局合作編印「辛亥武昌首義史編」一書，曁辛亥首義同志會重印「武昌首義」一書，共分爲四册，用申慶祝。在「辛亥武昌義史編」曁「武昌首義」兩書付印之前，萬耀煌先生，適因病住院，未曾過目，病癒之後，經詳閱之餘，發現其中錯誤仍多，亟待修正，乃不憚繁瑣，撰寫本文，將謬誤分別指出，...
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江安傅沅叔增湘先生，早掇巍科，歷官至敎育總長，生平事略，余曾有文記之。先生別號藏園或雙鑑樓主人。藏園者，蓋掛冠以後，寓居北平，閉戶著作，不交人事，所居富山石花木之勝，取東坡詩「萬人如海一身藏」以名其園者。雙鑑樓者。先生於洓水通鑑，雒誦最久，校讀精詳，以所得陶齋宋刋百衲本合其先世所藏之興文署本，並儲一室，因以雙鑑樓名其居。先生記問淵雅，所著書曰「藏園羣書題記」，搜集宋元明刋行傳世之書，每讀一過，輙爲題跋，擧其行格版式，卷第編次，原有序跋題識收藏印章，咸著於...
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刘英柏先生六十一年十一月十九日这一天，奉到四川文献社长周开庆鄕贤手示：「兄年来努力文字校勘学，荣获文化局颁奖，川人有光。拟请撰一二千字之自传式文稿报导，并附近照一张，以便于四川文献刋出。……」奉命之余，惭感交集！所惭者，虽然硏究校勘学二十余年，但因学验不足，对国家的文化事业，贡献无多。所感者，此次承蒙敎育部文化局表扬，并蒙总统府资政陈立夫先生亲临颁奖。中央社发布消息后，中外华文报纸，均予报导，电视广播亦在宣扬，这是英柏所感德于国家厚惠的地方。复蒙周先生
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二十四史校勘记。后舍舆地沿革表，而专力于人表及校勘记。通史人表初名人表，改名历史人表，定称为通史人表。校勘记初名读史质疑，改名二十四史校字质疑，定为二十四史校勘记。越二十二年，治史记至两五代史毕，遂不复赓续，因专注太史公书。其二十四史校勘记内于史记凡四校，后扩为史记新校注一百三十三卷，七十岁时复重订其稿，亦为一百三十三卷，未及淸缮而客死于北京。骆所见者为二十四史校勘记史记部分之三、四稿，及史记新校注两稿，今幷其校记计之，称五、六稿，合二百六十六卷。张氏三十五
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每日趕三關自七月開始接兼浙江月刊編務後，多了一項工作，時間分配乃更形緊張。我的安排是，上午去寧波同鄕會，下午三時至五時在浙江同鄕會，五時以後去■珈協會，七時下班囘家。因爲每處都有固定工作，一到就忙，忙完走路，每天猶如走馬燈似地趕場做「秀」。但藝人們趕場子，沒有專車接送，也還有計程車坐，而我却須等候公車，因此浪費在路上的時間更多。浙江月刊內文四十八頁，較本刊的卅二頁多出二分之一，但因用老五號字，排的間隔又疏，故一版祇一千四百字左右，每一期的總字數與本刊相差...
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△并略谈其遗著刊行问题学术是人类进化的表征。牠本身固能促进人类的进化，但其发达，却有于赖社会秩序之安定，及人羣生活之正常的。因为在动乱时期，纵有资秉特出的人才，若受环境的影响，使他无法静心研究，也难有超越的成就。我国自淸末以来，外受列强侵略，内则暴乱相寻，整个社会时在动荡不安中，所以在学术上的表现，还不如乾嘉时代。以全国而论，在此时期眞正有成就的人，已寥落若晨星，何况我们四川一隅呢！然而合川的张森楷先生，于史籍的校勘上，却是极为杰出的一位。其治学之勤
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四库馆开，朱竹君、戴东原皆延杰任校勘，所著有周易郑注后，大戴礼记绎、小西山房文集等书。章学诚 字实斋，淸会稽人，著有校仇通义，讨论校仇义例，多前人所未经道，为吾国言校仇法之开山，其详有原书，在平生为学大要，详史学类，不复述。姚振宗 字海槎，淸山阴人。父秋墅，咸丰间以道员总司江北粮台，所居曰快阁，陆放翁故居也。秋墅在扬州得奇石，如狮形，因筑师石山房；又获旧版书籍，命振宗依四部厘订书目，振宗由是喜为目录考证之学。振宗自居快阁，聚书日富，兼多宋元古本，编有师石山
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