省域子库

主题分类

搜索历史

清空

搜索结果

您搜索的关键词：李耳共返回2条记录

类别 排序方式
在结果中检索
全站
检索

  • 文章李蟠名字的出處

    来源期刊：《豐縣文獻》 第26期　 作者：李鴻民 　出版时间：2002-01-01
    关键字： 李蟠 闻见记 李向阳 李耳

    清代康熙丁丑科状元姓李名蟠，字仙李，号根庵，又号菜溪，乳名根大。他的名、字、号、乳名都与姓氏、籍贯有关，又皆出之于唐代诗圣杜甫的诗句：「仙李蟠根大」。「仙李蟠根大」是杜甫赴洛阳瞻老君庙而写的五言排律：<冬日洛城北谒玄元皇帝庙>中的一句。如果不了解杜甫这首诗的写作意图，也就不能深切体会李蟠的祖、父辈对李蟠的嘉名之赐，怀有怎样的祝愿与希冀。玄元皇帝即李姓世系中享誉最盛，影响极大的李耳，也即先秦时代的哲学家、思想家，东汉时被张道陵等尊奉为道教的

  • 文章奏著「李耳道德经补正」在台出版缘起

    来源期刊：《中原文獻》第21卷 第3期　 作者：路統信　出版时间：1989-07-01
    关键字： 李耳道德经补正 出版缘起 内容简介 往事回忆

    河南鹿邑为中原古城，民性朴实，人情敦厚；虽处偏僻，然自古以来，地灵人杰，学风鼎盛。春秋时代李耳于此诞生，创始道家学派，后人尊称老子。老子言行，见于礼记曾子问篇者凡四，可证当时孔子之所从学。与儒家学派的孔子齐名。比希腊哲学苏格拉底大约还早了一百年。李耳撰「道德经」，书名亦称「老子」，凡五千余言，是春秋时代的一部不朽哲学名著。内容艰深学者难解其眞义；加之后人把李耳神化，更加深了道德经的玄奥与神秘性，两千五百多年以来，虽有上千种的「解老」论著刊行于世，唯今所传

共2条记录 1/1页  首页 上一页 下一页 尾页  第页