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吾豫鄕賢，敬齋公李老先生，國之人瑞，名敎育家，藉隸豫之汝南。生於遜淸光緖十四年夏曆三月十四日。曾留學美國，習土木工程，獲工程師銜。返國後任吾省留學歐美預備學校校長者有年，復該校更名爲河南中州大學，中山大學，河南大學，以至後日由省立改爲國立，先生曾任校長，嗣又任豫省敎育廳長，民政廳長，中央之地政部長等職。來台後受職爲總統府國策顧問迄今。先生平生治學，每有創見，對我國文字歷史，有獨到見解，著述甚豐，尤以其巨著「中華字源」兩巨册爲最。本年四月二十日，卽農曆三月...
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李敬斋先生。世居河南省汝南县城东六十里之李庄。去庄西南十五里为古挚国。文王之外家也。春秋以后为平舆。秦将王翦曾率六十万众驻此以灭楚。东汉时人才甲天下。即陈蕃之故里。许劭评旦之地也。曾祖讳应春。祖讳心平。父讳昆山。字玉圃。县附生。以笔耕自给。先生幼而秀发。颖敏绝人。七岁随玉圃公初受书。读四书五经。三过莫不成诵。九岁学八股文。作「一匡天下」破题云。「天下有霸佐，天下一匡矣」。杨埠徐相周先生见而奇之。许以远大。十三应童子试。輙冠其曹。县知事安徽黟县汪公犀园激赏
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中国国民党江苏、河南、浙江党务特派员，省党部主任委员；中央监察委员兼常务委员及中央政治委员。抗战胜利，参与各党派联合内阁，任政务委员兼地政部部长。行宪第一任内阁，联任政务委员兼地政部长。民国三十七年辞职，受聘为总统府国策顾问。著作有文字源流、中华字源、周开国史、中国史前大纲、文化宝鉴、中华开国史等书有独到创见，发他人所未发，言他人不敢言，洪钟钜响，堪称：『李敬斋一家言』。敬斋先生治学，注重『个人创见』及『新的发掘』，反对一味迷信古人；治事注重建立新风格，反对
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田園寥落干戈後（白居易）；杖履婆娑百歳人（葛震甫）。註：李敬老望重鄕邦，敬恭桑梓，德業事功，口碑載道，載在簡册。遘亂來台後，高韜養晦，淡泊自持，以「九九」高齡逝世。哲人其萎，正所謂「大德必得其位，必得其祿，必得其名，必得其壽」是。（中庸）
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国之大老人中龙 百岁人瑞灵气钟忠党爱国革命志 敷政施治廉能声文章超脱骇世俗 议论新奇擧世惊硏究字学卑许愼 考证历史薄周公昂首天外不阿世 屹立人间我独淸孔子自悖民族义 从周之论理欠通六经岂皆金玉字 吾心衡鉴见眞诚仁德义行南极寿 泰山北斗万流宗今日为河南耆宿李敬斋尊师百岁嵩庆谨献俚句以为庆贺学生 张金鉴 敬贺 七六·四·十·
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不侫三蒙敬齋先生延羅，兩爲管記，來臺後又始終預其著書讎校之役，知先生爲審。民國七十六年四月十一日，（農曆三月十四日）恭逢先生九九華誕，跡其生平，政績卓絕，制行粹美，著述等身，固已彰彰在人耳目；而散見拙著望雲樓文集板橋類稿者，復勿庸一一覶縷。茲僅就不爲時人所知或知而不詳者，撮敍數事，世之君子，庶幾觀微而達著。民國二十八年，先生受命主持豫省黨務，嘗獨出心裁，製訂一表，用作查核個別工作量及能力表現之依據。各同仁逐日承辦文稿或其他事務，靡不顯示於數寸紙幅之內。一...
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一、李敬斋著中华字源：中华字源共两巨册。收字一万二千七百八十九（包括八千常用字）细别其辞类声义为三万四千四百七十二条。凡一百廿万言。本书著者李敬斋先生，河南省汝南县人。一九一三年就读美国米西艮大学，时名鹤。修建筑工程。一九一七年学成返国。历任河南留学欧美预备学校，福中矿务大学、河南大学等校校长，及党政要职。一九三七年开始研究中国文字。历三十年，成此巨制。凡研究汉学者，对于此种最新最重要之字书，必甚需要。特为郑重推介。每部定价新台币六百圆合美金拾伍圆。二
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他的，他还未找到原始资料，当他讲完「安乐窝」后，有的观众还替他补充不全部份，由于观众来函索取的很多，而他又知道手头资料并未「十全」，因此他这几天到处去打听，找寻原始资料。李敬斋言有所本编辑先生：六日晩台湾电视台在「锦绣河山」节目中，由刘震慰先生讲河南商丘，他把丘字解作丘陵字。此种解释不对。希借贵报一角，加以纠正，以便一般靑年获致一正确印象。商丘古但名商，为中国最古老之大都会（远非开封、洛阳所可比）。卜辞上称为大邑商。周公灭商，以封微子，而改商作宋，所以辱之。宋商
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史，撰中国史前史大纲。定中国人为夫族，五万年前兴于渤海，大石文化播及欧美。又考订黄帝、尧、舜之史实，作周开国史。以定夏、周、豳、四岳、漆沮，太姒等之确解。另刋李敬斋一家言等书，亦多非常异义可喜之论。其于中国文化之贡献，实有不可纪极者。祇以公之治学，勇于疑古，屛除派阀，一空依傍，创获之多，足以迈越淸儒。嫉之者遂指其从政则轻嫚时贤，治学则诋呵往哲。至不惜危词交构，汹汹若狂。公方以为具眼眞知，无可摇夺，终不疑沮迁就，随世俯仰而变其所守也。乌虖！如公者：非所谓
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