-
化身恒河沙数，发大音声。尔时千佛出世，瑞霭氤氲。欢喜欢喜人天，梦醒兮不知年。翻倒四大海水，众生皆僊。这首《化身》是一个四部合唱，作于一九〇五年，收在李叔同自编的《国学唱歌集》里。从目前能够考察到的资料来看，《化身》当是李叔同的第一首弘扬佛敎的歌曲，虽然他当时还是一位风流倜傥的红尘中人。値得注意的是，李叔同写的虽是弘法歌曲，却配上了美国作曲家洛厄尔·梅森（Lowell Mason，一七九二～一八七二）的赞美诗《上帝，我靠近你》的曲调。这多少说明李叔同很早
-
長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外出。天之涯，地之角，知交半零落，一觚濁酒盡餘歡，今宵別夢寒。
-
说到南社诗人，没有不知苏曼殊李叔同两位「诗僧」大名的。然而，另有一位南社中坚、文学成就很高的诗人——余十眉先生，恐怕知者就不多了。十眉先生名其锵，号秋槎，以字行世，行二。祖居浙江嘉善西塘鎭，其父余宗基玉书公，邑廪生，笃行潜修，名重鄕闾。眉公生于淸光緖十一年，幼承庭训，渊源家学，天赋聪敏，髫年即遍览经史，硏治词章甚精。光緖二十九年，县试中式后，目睹淸廷腐败，国势阽危，旋即放弃擧业，改入浙江两级师范深造，有志「兴学救国」，共挽狂澜。卒业后，历任本邑柳溪及柘湖
-
深悲早現茶花女，勝願終成苦行僧；無盡奇珍供世眼，一輪圓月耀天心。
-
在杭甬铁路的中心点驿亭，美丽的白马湖畔，有一幢小小的精舍，这就是弘一法师的晚晴山房。一九二八年冬，弘公的好友与学生夏丐尊、刘质平、丰子恺、经亨颐、穆藕初等，鉴于大师住无定所、健康不佳，再加灭佛风潮时有所闻，征得弘公同意后，在此结庐三椽，作为他晚年栖息之所。弘公借用李义山诗句「天意怜幽草，人间爱晚晴」中的「晚晴」二字，题名曰「晚晴山房」。弘一法师俗名李叔同（一八八〇—一九四二），从一九一八年杭州虎跑出家，共二十四年佛门生涯。以振兴佛敎、弘扬南山律宗为己任
-
在李叔同的歌典中，《送别》一首无疑最有代表性，影响也最大，故事又特别多。长期以来，《送别》几乎成了李叔同的代名词，大陆电影《早春二月》、《城南旧事》的插曲或主题歌采用《送别》后，这首歌更是家喩户晓。关于《送别》歌词的各种版本然而对于《送别》，却有一个不易引人注意的宣传失误。由于人们对此歌传唱、渲染得多，硏究得少，以致很多人都以为此歌的词与曲皆为李叔同所作。其实《送别》的曲子原是美国通俗歌曲作者J·P··奥德威（John p.Ordway，一八二四—一八八
-
开始他的写作生涯。不久，他在杭州第一师范毕了业，刚巧他的老师李叔同先生出家（弘一大师）便将他的全部文艺藏书悉数送给了他，他如获至寳，从此，他便利用余暇时间埋首书堆中，从事硏究，有时他自己习写小说，希望能成将来一名出色的作家，用自己的笔将自己思想表达出来，用自己的笔唤醒国人，他要使自己的笔杆变成比枪杆更强硬有力！更能有助于社会国家的发展和建设。民国九年他的第一部创作「雷峯塔下」在他自己的努力练习中顺速的完成产生了，当时发表在「时事新报」上：他的独幕剧「囘国以后
-
近代高僧弘一大师（李叔同，法名演音，一八八〇年十月二十三日生，一九四二年圆寂）诞辰一一五周年。大师于一九一八年在杭州虎跑寺出家。第三年即移居温州（永嘉）积谷山下庆福寺潜修；后曾数次往访各地名刹，仍即返庆福寺度岁结夏，继续编录经律。在温首尾十二年，约占后半生一半时间。大师与温州因缘深密，生平所修撰佛学巨籍，颇多系在温执笔；现已辑印之大师遗墨著作，其中书信于温州者亦特多；温州现尙珍藏大师册迹数种未曾收录。大师亦曾表示「以永嘉为第二故乡」。温州市佛教会前在五
-
附記：本文，今虛幸得先讀快甚；但又不能自禁而擅敢插加數句於末段，還祈作者曲宥其冒失。一九九五年夏至，胡今虛記。
-
李也文名大如斗，浑身著作脍人口。酒酣诗思涌如潮，直把杜陵呼小友。这一首七言绝句是许幻园夫人宋梦仙（贞）写平湖李叔同的诗。弱冠擅诗文，李叔同名噪申江。李叔同祖籍浙江平湖，父名筱楼，登进士第，与李鸿章会试同年。一八八〇年出生于天津，排行第三。五岁丧父，二哥文熙为他延师授业，督课甚严。母王氏出身书香门第，复授以名诗格言，鉴赏名人字画，李叔同在这种薰陶下，自由观摩，徜徉浸润，每忘寝食。少年时代，学篆书，塡词章，笔力词风，每多佳构。戊戌政变，他以涉嫌康梁余党，被迫
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19