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传统的民间木偶戏，乃是包括福建掌中木偶、提线木偶、广东手托木偶而言。有关福建掌中木偶的始源，传说起于明朝，福建有一位名叫梁炳麟的秀才（也有人说叫孙巧仁）上京赴考，经过扬州，偕书僮在梦化宫借宿。当晚梦见福、禄、寿、麻姑、魁星等众神，在扮仙吟唱，第二天这位秀才在庙里抽了一根签，签是：「三篇文章入朝廷中得三顶甲文魁功名威赫归掌上荣华富贵在眼前」当下秀才大悦，以为功名在望。等到考完放榜，却出乎意料之外，榜上无名。落第失意之余，便借玩弄偶人来解闷。后来，这位失意
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据平阳木偶戏有关史料记载，木偶戏源缘唐，兴于宋，流传到平阳民间于宋末。在《梦梁录》、《武林旧事》、《东京梦华》等书裏都有木偶戏的记载。在盛唐时期，木偶艺术主要作为宫中娘娘皇妃及大臣们完赏的艺术。唐玄宗李隆基曾题诗形象地展现木偶戏的强烈感染：「刻木千丝作老翁，鸡皮鹤发与真同，须臾弄罢寂无事，还似人生一梦中。」唐杜佑《通典》裏也讲到木偶戏的盛行。到了南宋时，《武林旧事》即提到杭州木偶艺人王宗喜、王森都等民间艺人。在距临安城二十裏处的铁板桥头，兴起了传授木偶
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古建筑构成，青砖高墙，粗柱大梁，气势颇壮。只是除中间一组得以修复外，其余唯剩残墙。墙身斑驳支离，墙内墙外荒草凄迷，沧桑满目。杨炯的禅龛位于祠堂的北端，供著杨炯及其夫人、卫士等塑像。塑像是重修的，大概出于俗匠之手，水准并不高。但是红烛高烧，供品罗列，香火很是兴旺。祠堂的进口处是一座戏台，正在演木偶戏娱神，唱腔是婺剧中的高腔一类，声调高亢激越。剧目我不熟悉，看上去似乎是清官戏一类。纪念杨炯，当然应该演「清官戏」。但仔细琢磨，我又觉得用「清官」来标榜杨炯犹不尽然
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故鄕新年的木偶戏，也是小孩子们的恩物，不论城鄕都有。演木偶戏的人，他们的服装打扮都和耍猴戏的人一样，头戴皮帽，身穿羊皮长袄或棉大褂，连钮扣也不扣上，只在腰间束一条带子，足上穿着芦花草鞋，挑着一付担子，一头是一个包裹，一头是一只圆箱笼。一到人家的墙脚屋边，就停下来，把「戏台」靠在墙上，用挑担子的那枝竹扁担撑住，这只戏台中间是空的，约有两尺见方，六尺多高，下面用靑布围着，一个人立在中间，外面可以看不出来。这个人用一只脚立着，一只脚敲着锣鼓，两只手套着木偶表演
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故鄕新年的木偶戏，也是小孩子们的恩物。不论城鄕都有。演木偶戏的人，他们的服装打扮都和耎猴戏的人一样，头戴皮帽，身穿羊皮长袄或棉大褂，连钮扣也不扣上，只在腰间束一条带子，足上穿着芦花草鞋，挑着一付担子，一头是一个包里，一头是一只圆箱笼。一到人家的墙角屋边，就停下来，把「戏台」靠在墙上，用挑担子的那枝竹扁担撑住，这只戏台中间是空的，约有两尺见方，六尺多高，下面用靑布围着，一个人立在中间，外面可以看不出来。这个人用一只脚立着，一只脚敲锣打鼓，两只手套着木偶表演
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「早稻立秋時熟，晚稻立冬時熟，」這是辭源上的記載，這一記載，不問是全國任何地區，連包括臺、粤、閩、浙年產兩季稻子在內之各省，在時間上講均不可能，蓋從立秋至立冬，中間尙隔有處暑，白露、秋分、寒露、霜降等五個節令，每一節令相隔爲十五日，計共需九十日之久，爲時三月，這是絕不可能的，且立秋之來臨有早在農曆六月二十日左右者，有遲至八月中旬者，如說早稻之成熟時間在八月中旬，則爲時已晚，但說在六月二十日左右卽成熟，則又爲時過早了些。再以立冬言，有早在農曆九月中者，亦有...
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和演出奖。汉剧业余活动，如今更是遍布大埔城乡，全县拥有十多个业余汉剧团（个人）。还出现不少「汉剧世家」。逢年过节，排演丰富多彩的汉剧，满足群众文化生活的需求。大埔民间传统的以汉剧唱腔为主体的「木偶戏」五十年代如枯木逢春也获得了新生。一九五一年冬成立「大埔线剧队」，一九五六年参加汕头专区木偶，皮影观摩汇演《花子进城》、《水淹金山寺》等，获优秀演出奖。随后改称为「地方国营新星线剧团」，八十年代改为「大埔县木偶剧团」。该团在中国戏剧协会广东分会会员，著名艺人童宇东
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四〇、新年木偶戏（上）前几年我同几位年靑朋友到台北外双溪故宫博物院参观，看到淸代丁观鹏所绘横幅「春市图」，在画中最后一段，画有一具蓝色方形像似站柜一样的东西，竖立在一家住户门前的空地山石旁，顶端有一白色方形的斜盖，盖下右上端有一方形侧面开口，内有小红色支柱，在柱后又画有小人，在这蓝色方形的两侧，又画有老少廿余人，在住户的门口，亦画着大小七人正欲出门的样子，这是画的什么？年靑朋友们，大多看不懂。据说当年乾隆皇帝看到，也不解画的何事，曾问到大学士纪晓岚，纪
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家鄕（山西省靈石縣）的皮影戯，一般稱作「燈藝」，顧名思義，係藉著燈光之照映於幕上而產生的一種藝術，所以謂之燈藝。或謂「皮猴子」，蓋因此種燈藝經常演出「西遊記」，而西遊記中以孫悟空表現的機會最多，且多以猴形出現，所以俗謂皮猴子，蓋以孫猴子而槪括之也。其實我家鄕的燈藝，除了演西遊記外，常演的戯碼有：封神榜、水滸傳、西廂記、白蛇傳等神話，俠義、愛情故事，所以號召力與吸引力非常之大，且演出時都是整本成套的，連續三、四個晚上，只能演出一齣戯，使觀衆欲罷不能，今天看...
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大埔木偶戏既继承了中原汉族传统的古风，又创造了浓厚客家地方特色的舞台表演艺术。在粤东侨乡客家地区大埔县广泛流传着一种唱汉乐的木偶戏，又名傀儡戏。它是中国古老的中原汉族戏种之一，有着悠久的历史，它与广东汉戏一样，相传始于中州即今河南一带及长江中游的江汉平原一带，后经福建上杭，再传入大埔，曾称为“外江木偶戏”。流行于粤东潮汕及客家地区，闽西、闽南一带，为群众所喜闻乐见。客家大埔木偶戏既继承了中原汉族传统的古风，又创造了浓厚的客家地方特色的舞台表演艺术。木偶
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