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您搜索的关键词:智慧共返回76条记录

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  • 文章愚人瑣言

    来源期刊:《湖南文献》 第2期  作者:若衡  出版时间:1970-09-15
    关键字: 琐言 生活智慧

    一、周末春秋之世,天下大亂,老子李耼感於世衰道微,提倡道德,著道德經五千言,爲當時所重,流傳迄今。其時孔子自魯詣周,考察一切文物風俗,問禮於老子,復由周返魯,老子送之行曰「吾聞富貴者送人以財,仁者送人以言,吾雖不能富貴,而竊仁者之號,請送子以言乎!當今之士,聰明深察,而近於死者,好譏議人者也,博辯宏遠,而身危者,好發人之惡者也。」孔子曰「謹奉敎」。今世好發人之私,攻人之惡,譏議人者,比比皆是,甚或無中生有,顚倒黑白,淆亂是非,專以臭人爲快樂之本,借他人之...

  • 文章孟子的智慧

    来源期刊:《河北平津文獻》 第15期  作者:竹軒 出版时间:1989-02-06
    关键字: 孟子 儒家 亚圣 智慧

    为山九轫,功亏一篑」一词见书经,喩功败垂成,已成童叟皆知之喩词。孔子说:「譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。」—见论语子罕引伸原句,而将重心移于行为者动止之意志,并增擧平地反向之事例。孟子则曰:「有为者譬若掘井。掘井九轫而不及泉犹为弃井也。」—孟子尽心。以上三则,同为譬喩「功败垂成、半途而废」。而设词不一,取譬有异,于见巧拙、智慧。首则文古而简拙,颇有语病。盖为山既达九轫,是其山势已成,在所累积亿万篑土石之中,多一篑或少一

  • 文章

    来源期刊:《河北平津文獻》 第33期  作者:超群  出版时间:2007-01-01
    关键字: 愿望 欲望 德性 智慧

    淫风;敢有侮圣,逆忠直,远耆德,比顽童,时谓乱风。」惟兹三风十愆,鄕士有一于身,家必丧,邪君有一于身,国必亡,寻常之人惟本寡德,加以室家之累,物欲所诱,非云治国平天下,即欲求其修身安可的乎?人之所以为人者,以其德性固有,而智慧高于一切也。其所以自强不息者,为谋求其人生之幸福也。果能敦品力行,则幸福不求而自至矣!倘若求之过急,操之过度而为物质所惑,是则陷于物欲之害,而不能自拔矣。以致道德沦亡,思想卑鄙,学问事业付诸东流,置人格于不顾,弃前程如敝屣,此谓利令智昏

  • 文章張羣九十年的人生體驗

    来源期刊:《四川文献》 第167期  作者:中央社記者 黃肇珩 出版时间:1978-06-30
    关键字: 张羣 修养 智慧 从心 忘年

    「人生七十方开始。」经过许多年传播和阐释,这句话已成了名句。张羣补充说,他所指的「七十开始」,是「智慧的圆熟」,从此对事理通明,才能如孔子所说的,从心所欲,而不致超越情、理、法的范围。他认为,孔子谈人生经验,只说到「七十而从心所欲,不踰矩。」如依孔子的修养为标准,八十以上的修养,应该更置重于立人启后。张羣就以此为目标,近年来他和朋友见面,常有意无意地谈些有关修养的话,希望能于人有助,于己有益。他指出,既然是人生七十方开始,对社会能作另一层的贡献,长寿必须是先决条件

  • 文章用情守則

    来源期刊:《武進鄉訊》 第404期  作者:於世達  出版时间:2002-06-15
    关键字: 人生智慧 用情守则

    我對家庭教育,一向十分留心。生了一子一女,從小親自督教,從不懈怠,都能品學兼優,可以欣慰。後來有了兩個孫女,聰明乖巧,我雖隔了一代,仍然留心教導。等她們上了高中,日漸長成,看來情竇已開,因鑒于世上許多青年男女,爲情所苦,爲情所累,甚至造成憾事,尤其台灣社會,暴戾成風,竟有「我得不到你,也不讓別人得到你」,這種可怕想法,說是「由愛生恨」,這算什麼愛?根本不懂「愛是付出,不是佔有」的基本道理。爲了讓孫女們謹愼用情,免受情害,特地擬下幾條警語,提供她們參考。同...

  • 文章人生偈語

    来源期刊:《台北市五华同鄉会会刊》 第1期  作者:繆禹渠 出版时间:1991-11-01
    关键字: 生活智慧 人生偈语

    近鑑精神道德沉淪,人慾橫流,治安惡化。影響世道人心至深且鉅。若不亟謀挽救,後果堪虞。筆者不揣謭陋,謹就個人多年來體驗所得,仿照三字經之淺明文法,藉佛家語,擬就人生偈語一則。以自勉並勸世人。藉挽頽風末俗。偈曰:人之生,父母恩,天地德。報之道,在乎孝。孝之者,順親也。先正心,宜意誠。生孝順,死孝思。常念恩,時思報。人必敬,家道和,萬事興,且興仁。仁之者,愛心也。心存愛,人人敬,事有成。天地德,自然理。順者昌,逆者亡。天下事,先問心。心無愧,理自成。無大小,皆...

  • 文章溫州宰相張閣老

    来源期刊:《溫州會刊》第30卷 第3期  作者:陳降任  出版时间:2014-06-01
    关键字: 温州 宰相 张璁 名人轶事 智慧故事

    正名張璁張璁,溫州永嘉縣人,人們都暱稱他張閣老,但張璁這兩個字卻鮮為人知,他是明朝有名的宰相,深得皇帝信任,並封他為「孚敬」。他對鄉親十分照顧,不少人上京城向他求信謀職,總是依個人學問獲得一官半職。溫州甌柑某日有一鄉親從溫挑了一擔甌柑來到京城送給張閣老,那時候甌柑包裝十分困難,路途遙遠,甌柑不但容易破損,甚至爛掉,他就用兩個磁碗將甌柑用紙張包好放在裡面用以保護。當張閣老見到後知道來者不是讀書人,無法為他謀求官職,囑他帶了十個甌柑在皇宮門外擺攤,暗中告知賣...

  • 文章老人的生活智慧

    来源期刊:《溫州會刊》第30卷 第1期  作者:江德福  出版时间:2014-02-01
    关键字: 生活智慧 老人 独立

    一個人最好不要有太多期待,會更容易與人相處。

  • 文章五福與人生

    来源期刊:《廣東文獻》第24卷 第2期  作者:毛松年 出版时间:1994-05-15
    关键字: “五福” 传统习俗 修德 人生智慧

    壹、前言一般中國人過年時的習俗,在農曆除夕到來之前,便用紅紙寫些吉祥的語句張貼在門口或內廳,表示新年祝福的意思。在中國大陸各省固然普遍如此,在復興基地台灣,無論是鄕村或都巿,大多還保持這種習俗,隨處可以見到的。在那些祝福的語句中,最常見的是「五福臨門」幾個字。我常常向許多知識豐富的朋友問及,五福是那五種福?許多被問的人都答不出來。有時問及一般大專靑年,更是瞠目不知所答了。這篇短文並不是甚麽學術性的論著,祇不過是有關生活的常識,可供參考的說明而已。貳、五福...

  • 文章論「八然」保福的眞義

    来源期刊:《廣東文獻》第24卷 第2期  作者:陳寬强 出版时间:1994-05-15
    关键字: “八然” 保福 修身养性 人生智慧

    壹、平安是福「福」是人世間一切美好事物的總稱,是人生企求的最高境界。「求福」、「享福」的觀念,自古已然,於今尤烈。「說文」對「福」字解釋為:「福,備也。」便是把十全十美無所不備的完美境界,視為福。尙書洪範進一步以列舉方式把「壽」、「富」、「康寧」「攸好德」、「考終命」,名為「五福」。中國人過春節,最喜歡在大門上貼上「五福臨門」的大紅貼紙,或者把「福」字倒貼,用以表示「福」倒(到)了。幸福固然是人所希冀,可是要把「五福」列為幸福的標竿,似乎有點高不可攀,遙...

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