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禮記曲禮上：「二十曰弱冠。」周官地官媒氏：「女二十而嫁。」我國現行民法第十二條規定：「滿二十歲爲成年。」不論男女，到二十足歲時，就是一個成年人了。一個人，從嬰兒到成年，爲父母所撫養，爲親友所關懷，是一段漫長的歲月。同樣地，一種刊物，從創刊時起，一期一期的出版，到了滿二十年的光陰，主辦的人固然煞費苦心，更承受了無數讀者與社會人士不斷的愛護與協助，纔會有光榮的成就與光明的前途。「寧波同鄕」會刊，從創刊到如今，出版一百八十一期，剛滿了二十週年，接受了大家的祝福...
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山東文獻十四卷四期，一向開宗明義的「徵求榮譽贊助戶啟事」不見了，代之佔有這第一頁全面的是「出租汽車返鄕的小故事」，再翻到底面「本社重要啟事」，使我不勝欷歔：「社存經費，勉够再出刋一、二期」，何以創辦最早「所有山東同鄕的共同刋物」竟變成這樣一個破落戶！當時曾函文獻社楊鵬飛兄，以不可能續辦，至少應在停刋前宣佈還續辦半年到一年，給讀者心理上有點準備，並藉使訂戶和讀者得表示意見。八月初收到航寄十五卷一期，知道文獻社領袖已議決續辦，眞是喜出望外！新版以嶄新的面貌出...
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財政部賦稅署副署長陸潤康鄕長，於本月十七日飛往泰國轉赴星馬作爲期四週的考察。將對星、馬的財產稅、所得稅與消費稅做一詳盡的瞭解，以爲我國今後在稅務改革的參考。
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泄入回龙池，此时潮水渐退，箭舟亦渐低，其上流不息，渐积渐满，箭仍渐长如初。每日仅从回龙池运水到高源壶一次即可。周许仙改进的漏壶，解决了长期以来漏壶要专人守候的问题，反映了我国古代劳动人民的聪明才智和敢于创新的精神。
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的比照中求校正，从客观与主观中求减距，从国内与国外人士的交汇中求了解，从不同意见的参考中求见全豹，从恳谈中求契合，从观摩中求改进。它是为全民的福祉作想，与会者共同去感悟问题、发掘问题和解决问题，在公正祥和、乐观奋鬪的气氛下进行。改进的建议国建会的方向是正确的，但仍有可以改进之处。就我个人所见，荦荦大者如下：一、有些提案或提议，都是提而未议，议而不决，决而不行，行而不坚。二、各届会议虽都有记录，但每届新出席者多不愿化时间去溯往一番，所以很多旧调重弹，跳不出几个老
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光阴荏苒，本会会刊「宁波同鄕」出版迄今，倏已二十周年纪念，囘忆二十年前，笔者担任理事长之初，应会员大会之决议，擧办同鄕会刊，开始伊始，由陈如一兄担任主编计六期，嗣后由张行周兄接办，业已出版一八一期，在过去二十年来，行周兄所化脑汁与时间为最多，眞是辛劳备至，殊堪慰劳与钦佩。本刊出版至今，时有改进，诸如初为双月刊，现改为一月，初无彩色封面，现已改为彩色，处处力求改进乃一可喜现象。惟丁此纪念二十周年之际，广征稿件，想主办者，决不希望歌功颂德之恭维文字，其目的
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同鄕会于本（七）月十七日下午五时在会议室召开本月份工作会报，出席全体工作人员，王理事长请假出国，会报由前理事长现任常务理事陈仲良鄕长代理主持，各人发言踊跃，建议甚多，提出检讨，颇收集思广益之效，而作举办各项会务改进之准备。
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壹、通過討論，求得綜合結論現在是民主政治時代，民主政治尊重民意，政府凡百措施，均以民意為依歸，就是古訓所謂民之所好好之，民之所惡惡之的意思。由於民意可以左右政治，影響社會，所以依民主政治的精神來分析，民意應該是大衆參於一個問題，經過討論所得的综合意見，並不是每一個人表示的意見，就可説是民意。我國先聖孔子所説的「吾從衆」，就是集合大家觀點，成為一個普遍觀念的這一精義的發揮。根據人們有能力解決自己問題的信念，我試著提出有關同鄉會的三個重要的問題，希望藉著鄉親...
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征购粮食总数为略少）遍布全省一千五百余鄕鎭。⑹其他方面。函中对于粮仓兑拨，酌收食米等问题之办法与利弊，亦有讨论，足为节省运量，减少运费之参考。右所论列，不失为将来硏究战时地方粮政可供参考之原始资料，爰予以发表，以作为战时有关粮政资料之一。二、上徐部长答胡处长「对粮政改进意见」书可公部长赐鉴：顷于湖南省田赋管理处编印之田赋改制公牍辑要，获读湖南省财政厅厅长兼湖南省田赋管理处处长胡彦远君三十一年十一月廿五日上大部报告本省粮食征购进度及对粮政改进意见函，词旨矜伐
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抗战中末期，温州先后陷落日寇之手二次，使温州居民因大小汉奸之害，惨遭当时的地方官员杀害甚多。我当时在小学读书，虽心有怒涛，也无能为力。直到后来我进入中学，立下当兵的意愿，有机会要改进国家，去拯救苦难的温州同胞。到了如今，我已经到了人生的暮年，对汉奸之徒，发现在台湾猖獗横行；这个汉奸的魔力很强，他得到许多人的爱戴，而且还享受很高的国家优渥待遇，受到一般无知的人尊敬，现在他虽不在位，却仍有他的魔力，仍然有人尊敬他，虽然有更多人在暗地里取笑他，却都无济于事
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