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  • 文章『雁荡山摩崖石刻』简介

    来源期刊:《温州會刊》第7卷 第6期  作者:鄭祥鼎 出版时间:1991-12-10
    关键字: 雁荡山 摩崖石刻 书籍 史料

    雁荡山摩崖石刻」一书,为乐清县文化局一九八七年十月出版。雁荡名山水,享誉寰宇,山区蕴藏富饶的大自然观光资源,实为他处名山所罕见。昔人有言:「欲写龙湫难着笔,不游雁荡是虚生。」该山区风景,经专管机关历年大力开发观光环境完成后,观光事业正在蓬勃发展,促进地方经济繁荣,有莫大助力,也有无穷潜力,前途似锦。文化局为掌握地方历史文物遗迹,以利整理、保存、发扬光大,特对雁山风景区各景点,现有古今摩崖石刻文物遗迹,实施实地普查此举对雁山景区人文景观之加强管理维与发展

  • 文章大埔锦山摩崖石刻

    来源期刊:《大埔會刊》 第36期  作者:楊燕秀 出版时间:1999-12-01
    关键字: 大埔县 锦山 摩崖石刻 历史风貌

    大埔县农业旅游开发中心休闲乐园总经理刘风雷先生近年在三河镇坪水村梅潭河北岸锦山古道上发现唐代和元代两处摩崖石刻。笔者出于猎奇,于已卯年孟秋一天,结伴前往该地访古探幽。锦山,古称禁山岗,为湖寮至三河必经之地,属古驿道。过去该地前不落村,后不著店,是比较偏僻地段,古时为盗贼出没行凶打劫之地,人们提起禁山岗便毛骨悚然。笔者与友乘坐中型巴士,从县城出发,沿梅埔公路西行十公里,经梅潭水电站,距三河坝烈士纪念碑三公里的坪水村下车。过渡船登梅潭河北坡,见三面环山,一面

  • 文章明代海州佛教寺院概況

    来源期刊:《海州文獻》第21卷 第1期  作者:朱炳旭  出版时间:1999-03-01
    关键字: 摩崖造像 佛教传播 寺庙建设 历史沿革 宗教发展

    海州在中国佛教传播史上占有重要的地位。闻名于世的孔望山摩崖造像的发现,修正了佛教由西域传入中国的定式,昭示了佛教从海上传入中原的又一途径。为此,赵朴初先生赋诗曰:「海上丝绸路早开,阙文史实证摩崖。可缚孔望山头象,及见流沙白马来。」随着佛教传播的深入,东汉末年,徐州、海州地区已发展成为佛教的一个传播中心。唐宋时期,海州地区的佛教达到极盛,著名的海清寺阿育王塔就是北宋佛教寺院的遗址。当时海州地区的佛教寺庙不仅数量多,而且规模宏伟。然而,经过宋元战争和元末乱势

  • 文章海州「二刻」名傾中外

    来源期刊:《海州文獻》第23卷 第2期  作者:郝保倫  出版时间:2001-06-01
    关键字: 摩崖造像 岩画 民间艺术 文化传承

    古郡海州的孔望山摩崖佛敎造像和锦屛山将军崖岩画,合称「海州二刻」,名垂环宇,久赋胜名,至今不衰。到过海州的人,无不为二刻所倾倒。笔者靑年时期就读于海州,曾多次登山游览,进入人生晚年,故地重游,倍感兴味。现就其中主要景点的记述,献给读者朋友,旨在了解家鄕丰厚的文化底蕴,幷奋力为之发扬光大。一、孔望山摩崖佛敎造像:这一胜迹位于孔望山南麓,是东汉时佛敎初渡中国时的产物,距今已有一八〇〇多年的历史,它先于敦煌石窟二百余年,被史学界称为「九州第一窟」。现已被列为

  • 文章南雁刻石彙錄

    来源期刊:《溫州會刊》第12卷 第6期  作者:林俊  出版时间:1996-12-01
    关键字: 南雁镇 摩崖石刻 诗文碑碣 人文景观

    风景区仅凭自然景观吸引游客,往往难能持久。这就有赖于人文景观的烘托。要给游客以文化的熏陶,使旅游成为人们文化生活内容之一,摩崖石刻实占着重要的地位。素有「海滨小邹鲁」之称的南雁,这方面的财富,足使游人倾倒。南雁的摩崖石刻,初步考证,始于唐代。晚唐哀帝天佑(九〇四—九〇七年)间温州制置使吴章的《游南雁荡》七律诗颔联云:洒墨几人镌月牖乘风两度到蓬莱镌,刻也。西洞月牖下的『月牖』二字,为吴学庄所书。东洞华表峰上有大三尺见方的摩崖石刻『齐云』二字,亦为吴学庄作品

  • 文章奥运摩崖巨联

    来源期刊:《溫州會刊》第24卷 第4期  作者:向守志  出版时间:2008-08-01
    关键字: 奥运会 浙江安吉九龙峡风景区 摩崖 对联

    作者傳略向守志,九十二歲,四川宣漢人。上將軍銜,一九三四年參加紅軍。歷任戰士基幹,參加了長征。抗戰時期,任八路軍、連、營、團長、太行軍區旅長、野戰軍師長。一九五一年任志願軍師長,一九五六年任陸軍軍長。一九六〇年任西安砲兵學校校長。一九六五年任第二砲兵司令員。「文化大革命」受迫害,被關押。一九七五年復任二砲司令員、第一書記。一九八二年任南京軍區司令員。十一大代表,十三屆中顧委委員。一九八八年授上將軍銜。一九九八年七月獲頒一級紅星功勳榮譽章。

  • 文章「纵览云飞」摩崖石刻为何人所题

    来源期刊:《江西文獻》 第194期  作者:吳大廣 出版时间:2003-11-01
    关键字: 庐山仙人洞 摩崖石刻 蟾蜍石 史料考证

    摩崖石刻有新发现》一文,终于解开了这一多年难解的谜题。原来蟾蜍石上「豁然贯通」的作者名为马福德,「纵览云飞」作者是马鸿炳,题写时间为一九三三年,有趣的是他们还是父子呢!为何如此定论呢?原来在「纵览云飞」石刻左下旁有「余达庐山游此处,观见先君讳福德道刻有『豁然贯通』四字,心中口感亦须刻字以纪念。民国二十二年秋,右马鸿炳题」共计四十六字,其中有口形两字已完全风化,辨认不清。由于李先生这一重大发现,有力地纠正了一些书籍和资料的错误记载,解开了多年来人们争议的谜团。马氏

  • 文章廬山杜宣亭記

    来源期刊:《江西文獻》 第194期  作者:胡榮彬 出版时间:2003-11-01
    关键字: 庐山 杜宣亭 摩崖石刻 景区建设 文化乡贤

    九江 胡荣彬江西庐山西部石门涧景区,因有天池山、铁船峰对峙如门,内有瀑布终年垂落而得名,是上、下庐山的西大门。这里山崖雄、秀、奇、险浑然一体,刚柔相济,幽深雅致,是地质变化、自然造化、生物进化、历史文化、环境美化的大观园,因而,历代名人的如慧远、谢灵运、张九龄、李白、白居易、朱熹、范仲淹、徐霞客、李四光等都亲临石门涧,并写下了许多名篇妙句,还留下大量摩崖石刻,是卢山近年被列为世界文化遗产、国家地质公园的重要因素之一。而在这神奇的景区,不久前又新建了杜宣亭

  • 文章大埔新景「錦山奇觀」

    来源期刊:《大埔會刊》 第36期  作者:謝如劍 出版时间:1999-12-01
    关键字: 大埔县 山川风景 “锦山奇观” 摩崖石刻

    偿读者。摩崖石刻巍峩摩崖壮锦山,唐代石勒翠屏环。月明江上风光好,胜景长留在人间。(位于锦山古道大石壁上,有两处石刻:一是唐玄宗天宝三年(公元七四四年)刻的,距今一二五五年,是记载当年修筑古道捐资人芳名的;二是至元七年(公元一三四一年)刻的,距今六五八年,是记载建镇安桥捐资人芳名的。千年古道锦山拥翠映斜阳,荆棘满途古道藏,二九石阶苔绿蔓,年代久远岁月长。(位于锦山麓,是一九六八年湖银公路通车前,由三河入湖寮的古道。该段长约三百米,宽一·五米左右,其中有

  • 文章整控摩崖石刻

    来源期刊:《雲南文獻》 第24期  作者:段精德 出版时间:1994-12-25
    关键字: 《秘境云南》 整控江摩崖 地理位置 石刻内容 游记

    名由】据秘境云南(张淑静、车志敏著,一九八九年十二月版)载;这个石刻有三个名称:道光云南通志、普洱府志称为『思茅元碑』;新纂云南通志称为『都不花摩崖』;方国瑜教授在云南史料目录概说一书中称为『整控江摩崖』。但数百年来,虽有记载,却一直未找到在什么地方(三七四页)…最初是一九八四年思茅县志办理资料调查、收集时发现的,一九八五年思茅地区文物管理所初步核实(三七五页)。【位置】游观者看到石刻在澜沧江西岸,今澜沧县雅口乡下猛矿(村)至江边的人行道旁。东距江边约

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