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日寇、**迫使我獨自一人,離鄕背井,流浪半生,嘗於公餘之暇,懷「事、畜」之念,因而憶及故鄕—大同。大同,是何等高貴之名詞,在禮記有禮運大同篇,在南北朝梁武帝蕭衍及遼太宗耶律德光,均以大同名其年號,在國歌有以進大同之詞,而地方亦有以大同命名,其較著者,則爲山西北境之大同縣。生於斯,長於斯,對大同不禁有無限之感懷焉!據志書記載:「大同,周爲大同川地,春秋時北狄所居,戰國時屬趙,武靈王置爲雲中郡,秦屬雁門郡,漢置平城縣,後魏徙都於此,置司州牧,又置北恆州,高齊改...
福山擁翠景奇妍,梅潭繞城攬大千。龍鳳呈祥通法界,九龍騰舞護梵天。鐘鳴寺院驚塵夢,鼓樂瓊樓醒世緣。五色雲開天咫尺,三神仙在我心田。大埔縣有萬川之稱,縣城山環水繞,五虎山五嶺雄峙、形如五虎,成為縣城天然屏障,梅潭河成S形繞城而過,形勝天然。已有“綠掩崇祠”、“碧水紅宮”、“傘嶺明珠”、“陳衙飛瀑”、“五虎松濤”、等勝境,成為旅游景點。新近落成的福山寺,又成“福山鐘嗚”新的勝地。福山寺位于大埔縣城五虎山中峰山腰,座南朝北一九九四年秋籌建,由於旅外僑胞、台港澳同...
草廟位於灌雲縣楊集區五圖河南岸,原屬圖河鄕第二保,勝利後,行政區域重劃,圖河鄕五圖河南岸之一二保,併入西靖鄕改稱爲圖南鄕,草廟遂隨之劃入圖南鄕境內,草廟廟產四頃八十畝,全由潘氏祖先捐獻,廟宇原先純係茅屋草舍,因以得名,惟草廟對岸住有十餘戶曹姓人家,「草」「曹」音近,遂有人誤稱草廟爲曹廟,實質那是一種錯誤的稱呼,草廟與曹姓住戶,全無瓜葛。草廟傳至主持僧昌胤,頗具才幹,經其精心擘劃,全力營建,始將原有茅舍,全部改建爲磚瓦造平房,大殿開闊,氣勢十分雄偉,西廂房...
泰和 聶志剛不由地想起涌江口海上的一顆明珠,佛教四大名山之一,著名遊覽避暑勝地—普陀山。肅穆而寧馨的普陀山呀,你肇端於唐代,隆興於炎宋。日僧慧鍔,唐初名畫家自立本、宋名僧眞歇留下了觀意院、楊枝觀音、眞歇石,熱烈而莊重,多嬌而聖潔。普濟、法雨、慧濟三大寺,金碧輝煌,殿宇宏偉,那繚繞的香煙,那明明滅滅的佛光,是天地坦誠的極致,載著東南亞各國華僑和佛教可塑的心跡。且看那山形,像蟠龍吐珠,流動在浩瀚東海的波濤之中,山上奇峰疊翠,幽洞如通著天。裡面齊天造地設的石室...
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