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一、啟航十世紀中後,在波斯的「呼羅珊」城國(今伊朗東部)十八歲信仰摩尼教的王子,因聽聞遙遠的東方中國回來的臣民報告,中國是多麼繁華與新奇,頓生嚮往的念頭,引起欲往中國看看的動機,經過城主的同意下,準備了足夠的錢財,招募了曾去過中國的臣民與懂得行船的船員、巧工,並在波斯的港口買了一艘三帆的大木船亦乘載了一船當地的香料與奇貨,自波斯的港口啟航了。二、中土之國一路經過波斯灣的阿拉伯各國,轉入印度洋經過了印度、錫蘭、汶萊、印尼、馬來西亞、菲律賓、台灣海峽,最後到...
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木有本水有源,根深葉必茂,源遠流必長。人之根源為祖宗,追溯祖宗源頭,方知輩份長幼有序,宗族親疏有別,以期敦親睦鄰,繼往開來。據史載楊氏出自黃帝姬軒轅之苗裔,黃帝長於姬水,以姬為姓,生於軒轅之丘稱軒轅氏。公元前二六九七年甲子登帝位,稱為黃帝,開創中華民族之史實。傳至古公亶父,率眾定居岐山之南,土地肥沃之周南,至周文王內整朝政,外拓疆土,武王(姬發)滅商朝後,分封諸侯,武王次子叔虞封於唐,叔虞次子抒,於周康王六年戊辰年(公元前一〇七三年)賜封楊侯,以楊為姓,...
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我國歷來重視治史,幾千年的文明史能夠流傳至今,便是明證。司馬遷的《史記》、班固的《漢書》、司馬光的《資治通鑑》,堪稱史書的範例。中國編修史志,總是從兩個面進行的,一是官編正史,一是民間野史。正史,由於歷史原因,史官筆下難免失真;然而民間野史撰寫者,很少顧忌,倒能實話實說較好地保留了正史所不載的重要史料和官修史書所諱言的歷史真相。自宋代始,民間出現了家譜。家譜,又稱宗譜、族譜、家乘、家牒。是記載姓氏世系和重要人物的書籍。我們的祖先,為了子子孫孫牢記家族的形...
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一、仇氏老家:仇德哉兄老家住阜寧縣第六區,五汛港鎮,射陽大河邊,書香門第,讀書人家。仇氏有弟兄三人,倭寇侵華時,全國抗日熱潮澎湃,仇氏兄弟三人,先後參加抗戰,投身為國禦侮之偉大行列。二、仇氏兄弟之出身:長兄仇藩,中央軍校十三期畢業,德哉兄居仲,為國防部新聞班第一期及中央訓練團徐州分團第二期畢業,幼弟仇建平,陸軍官校二十二期畢業。弟兄三人學驗豐富,對國家社會俱有卓越的供獻。三、仇氏兄弟對家鄉之奉獻:仇德哉協助長兄(仇藩先生)在大陸撤退前夕,風雨飄搖中,於上...
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我離開故鄉和故鄉的親人已六十多年了,但我時常想起童年的事,雖然有些人和事已記得不大清楚,我還是努力去想,打開記憶之窗,往事點點滴滴又湧上心頭,回想起自己的童年。我的故鄉在黃海之濱的江蘇省阜寧縣東坎鎮,後改為濱海縣,離海邊有幾十公里,北面是黃河故道,東面是海灘薄地,大片的蒿草、蘆葦,一年四季都有各種鳥類來此棲息。當年東坎鎮的人也不富裕,有錢的大戶很少,多數以做小生意和靠勞動養家餬口的平民百姓,都以自己的生活方式忙碌奔波。大多數人沒有見過世面,在外地讀書與經...
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阜寧的「武陵亭」位於阜寧城西邊,離城二十公里,全程都是平坦光滑的水泥路,交通極爲方便,在阜寧城與益林之間的板湖鎭戚橋村老顧莊面前。老顧莊歷史悠久,距今已有六百多年,是明朝洪武年間,「洪武趕散」時,我北徙始祖思義公、仁九公兄弟率侄叢一公,由蘇州金門、閶門遷徙到這裡,第一步就在此定居,當時此地叫廟灣場(清雍正間改建爲阜寧縣,故明崇禎年間我顧氏修的宗譜稱「廟灣顧氏」)天差鄉、馬躲村,與馬躲古寺相毗鄰。後人逐步東遷,開拓海濱,爲富國強邦而奮鬥,開始以墾荒煮鹽爲生...
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談到阜寧顧氏文化,就要追溯到明朝洪武年間的北徙始祖。朱洪武趕散時,世居在蘇州閶門、金門一帶的思義公、仁九公兄弟率侄叢一公及四世全文公,渡江北遷至廟灣場,天差鄉,唐朝古剎馬躲寺地區。明朝阜寧城的前身稱廟灣場,到清朝雍正年間才建縣稱阜寧縣,舊制的阜寧縣包括今阜寧、射陽、濱海及響水縣的一部分。現在的射陽河,舊稱廟灣湖,明朝出阜寧城東門便是一片望不盡的海灘,爬上望海樓,就望到蒼茫的大海,望海樓上掛有海口燈,傍晩看到點點魚帆從遠方歸來。因黃河改道,注入淮河入海,史...
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左其鼎大叔在台獨修左氏家譜,我有幸得到一部,時常翻閱,心有所感,不能無言,有感而發—客地郵來新譜碟,如潮百感轉離腸,桑榆尙始先宗念,少壯焉能列祖忘,飮水思源爲古訓,愼終追遠乃人常,從此族史明昭穆,裕後光前功德長。
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客家人后裔英乐,清新形象掳获人心二〇一一年七月三日泰国举行国会大选,在五百议席里,为泰党获得二百六十五席超过半数,成为执政党,为泰党丘英乐展现她领袖魅力,赢得选民信任掌握泰国政权。泰国众议院于八月五日推选新总理,丘英乐获得二百九十六张同意票当选泰国第廿八届总理,在泰国历史上第一位华裔女性总理。丘英乐的家族史清朝光绪年间梅州丰顺县民丘春盛,跟随着一批客家人过番(去南洋)谋生,来到暹罗国的清迈府尖竹汶地方经商,他为人正直、诚信有义气,客籍华侨都尊称他为丘公
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自「廟灣顧氏宗譜」三修本問世後,三修譜主修人之一的思義公十六世裔孫我先公十分關注顧氏北徒廟灣三位始祖塋墓之事。他幼時經常聽長輩說:「顧氏廟灣始祖是明初由蘇州閶門北徙江淮,居添差鄉馬垛村,始祖墓地亦葬在阜寧西鄉馬垛地區。」清光緒丁亥年間續修的廟灣顧氏宗譜明白地記載著:「伯齡公明末初創譜時,後跋云:「邱壟之在馬垛者叩問土人,茫然莫識」。當未附圖譜內,亦未載明某公墳墓,迄今又二百餘年,相沿祭掃,皆以始祖之墓即在三座之中,究竟某公某墓,仍難辨識。今恐後世子孫,年...