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安阳殷墟的考古发掘不只是李济一生事业的转捩点，也是中国学术史上一个重大的转折……
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一、前言旅台安阳同乡，多半在民国三十七、八年来台，久不能回归，都会思念故里，我在读台湾师大时，曾于图书馆看到安阳县志，也记下出版社，亲去购买，已无存书。张立委金鉴教授家也有安阳县志，我俩因同为东夏寒村，常至他家拜访在书架见过。张教授比我父小两岁，说他额上的月亮，是在烧石灰窑，我父蹬落的火粒划伤的。二、安阳县志民国七十年端阳节，我提着妻包的粽子，与杜德和在南门巿场会面，他买几粒苹果，同去新店看张教授，谈起印安阳县志，决定先调查在台安阳同乡人有多少，决定印
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故鄕豫北安阳所产的红梨，状如苹果大小，有细沙斑点，核小肉厚，皮薄质细，水份多，味香甜，其隽永极耐细嚼品尝。生食止口渴，疗心热。熟食为化痰，止咳、去喘之良药。做法：先将梨的上端，薄薄的削下一层，备作盖口之用，再把梨核挖掉，但勿弄破梨身，然后装入适量冰糖，放上梨盖，置于碗内，用文火蒸熟，色泽晶莹，气味香甜，使人闻之，馋延欲滴。家鄕人凡患咳嗽痰喘，多服此品治疗。我在家鄕时，也常为治咳之仙丹，服之无不神效，可谓良药「甜」口利于病。较次的梨，冬季煑熟，将沙锅置于
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安阳县古蹟甚多，载在县志，不胜枚擧。兹就中有史事可纪者，擧录于左，藉以见安阳为文明古郡，文化源流之悠长。⒈伯阳城—在安阳县西北五十里淸流村西，今尙有旧蹟可考，史称『乐毅攻魏伯阳』，即是此城。城之附近有山，名伯阳山。⒉古韩家庄—在县西水冶鎭西北二里许，有村名铁佛寺，即古韩家庄，为宋谏议大夫韩国华、魏郡王韩琦父子之故里。⒊鲧堤尧城—在安阳县东东梁堌村。太平寰宇记曰：「鲧堤尧城，禹之父所筑，以捍孟门」。读史方舆纪要曰：『鲧堤，治水时所筑，以捍孟门溢水』。⒋殷墟
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故宫文物月刋第十八期，文物辞典专栏中载有「汉未央宫瓦砚」的介绍。阅后不由想起，故鄕安阳也曾有瓦砚的发见和流传。安阳的瓦砚大约晚于汉末央宫瓦砚三三九年至三五九年，为南北朝东魏孝静皇帝和北齐文宣皇帝时代建筑的遗物。有「瓦筒」（承簷溜用之瓦，内圆外方，呈筒形。）长可二尺，濶一尺，上有盘花鸟兽花纹，也有「千秋」「万岁」字样及「兴和」「天保」等年号。这些瓦都经用核桃油油过，取它光耀映日、历风雨而不生藓苔。瓦筒覆在上，故油其背，板瓦则油其面。凡经油过之瓦，其油处
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前言安阳县早期八景：㈠韩陵片石：记东魏高欢战朱尔兆有功，立碑于此。㈡柏门珠沼：为洹水另一源头，泉水处生合抱柏而建。㈢漳河晩渡：系安阳与磁县交界漳水，傍晩乘舟，夕照美景。㈣龙山积雪：太行山东麓龙山，冬季积雪，月照之下，银光万丈。㈤鲸背观澜：城北安阳桥如鲸背，洹水滚滚，波澜汹涌。㈥善应松涛：小南海山坡，松树十顷，状如游龙。㈦漫水长虹：固堰桥巨石平铺，水漫其上，日照如虹。㈧鹿苑春晖：北关大生寺，殿宇辉煌，翠柳鸣禽，春光明媚。以上八景，因时变人异，截水灌田，树木
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殷墟考古发掘六十周年纪念座谈会，十月九日起在河南安阳殷墟所在地召开，包括胡厚宣等甲骨学专家及殷商文化学会会员四十多人都参加这项座谈会。一八九九年时，著名的考古文字学家王懿荣在一次偶然的机会里，从一味中药「龙骨」中发现了甲骨文，从而导致殷墟的发掘。从一九二八年开始，中央硏究院历史硏究所考古组对殷墟进行十五次的发掘。不仅确定殷墟是商朝的都城，而且还发现了王朝的宫殿遗址和帝王的大墓。出土的两万四千九百一十三片甲骨文更引起世界考古界的重视。一九五〇年以后，大陆
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宋 韩琦安阳好，形势魏西州。曼衍山川环故国，升平歌吹沸高楼。和气鎭飞浮。笼昼陌，乔木几春秋。花外轩窗排远岫，竹间门巷带长流。风物更淸幽。（能改斋漫录卷十七）
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都察院，是我国封建时代巡按在各地驻扎之衙门。巡按是朝廷派往各地巡视地方情势，按抚百姓的官吏。此制度一直延用到清末。在安阳的历史上，都察院没有府县之分，只有南北之称。南都察院位于南门西路北（现内衣厂占用）除有较多衙门设施外，内还设有驿站，所以南门西口，又称（换马口）。此院无资料可查，所以重点说一下北都察院。北都察院位于鼓楼东街府城隍庙西邻，民国以来为安阳警察局驻地。该局因经费欠缺，经常向福生源钱庄借贷（该钱庄为周善长所经营）。久之，借贷过多，无法偿还，最后
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杨德施，名广，世居西门外距城三十六里之安阳山麓，幼时父母双亡，及长，喜欢硏究佛学，他得到一位老和尙的传授，学会许多神咒，能够役神使鬼。张士诚称王姑苏，他的部将莫天祐驻兵安阳山；因为他凶猂好杀，地方上的老百姓都称他为阳山莫老虎，（编者按，锡西一带居民，吓止小儿啼哭，或顽皮不听大人的话，只要说一声「阳山莫老虎来了！」小儿就乖乖的听话也不敢再哭了。）都不去接近他。惟有杨德施一人，得到莫天祐的敬佩，和他很要好。但莫天祐总仍不能听信他的劝谏，停止乱杀百姓。德施便行
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