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⒈養身在動，養心在靜。⒉久坐久臥久立久行均有害健康。⒊靈芝、蜂王乳、花粉、牛奶是中年以後的最佳保健品。⒋常保三分飢二分寒，可得健康。⒌中年以後的瘦比胖更能長壽。⒍飯後百步走，活到九十九。⒎懶惰反而疲倦，適度勞動或運動最好。⒏保持大便通暢勿積留，以免便秘。⒐三珍海味非長壽之道。⒑過度淫欲容易衰老。⒒過度疲勞而睡眠不足，容易神精衰弱。⒓有痔瘡的人盡量用水清洗肛門，可防止惡化。⒔便秘是小病的開始，需注意防範。⒕睡不著覺，就寢前先用盆子盛熱水燙雙腳十分鐘，再上床...
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但精神极好，满面红光，虽风尘仆仆，长途劳顿，毫无倦容，为表示欢迎中央大员，省党政机关特擧行欢迎大会，聚集在天后宫戏台前的旷场听他演讲，除了少数的省党政干部认识这一位中央大员外，大多数的人不曾见过他的庐山眞面目，所以那天到的群众特别踊跃，立夫先生除了对大众致慰勉之词外，并约略讲述中央党政军大计方针，以及各个接战地带的军情。最后，向大家上了一课——中国国民党党员守则，一开口就对大家说：党员守则的立意与含义都非常重要，短短的一篇文字有十一个大字。比如……总理立
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健康是幸福的泉源。良好的健康習慣，一生受益無窮。笑口常開，精神愉快。健康的心裡，寓於强壯的身體。常抱樂觀，不易生病。適當的飯食是長保健康的原則，也爲長壽的根源。適宜運動、適當休息、充足睡眠，是保持健康之道。健康能創造財富；而財富却買不到健康。健康莫忽視，一去不回頭。飯食有節，不可過量。淸心寡欲，延年益壽。疾病多因憂慮生。健康的身體，是一生受用不盡的財富。飯前洗手；飯後漱口。飯後不作劇烈的運動。注意環境衞生，利己利人。健康是成功的力量。平衡營養，切忌暴飮暴...
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同时复印几份，分赠家中有青少年的邻居，大家都说很好，而且还多要几张，说是可分送亲戚朋友，多予传布，大有意义。因而又想到何妨也提供鄕亲作参考，现在就把「用情守则」写在下面：一、人不可以无情，无情的人太可怕；人不可以多情，多情的人太痛苦。二、不可一见钟情，宁可日久生情。三、爱情不必可歌可泣，但须可收可放。四、眞爱出于至诚，甜言蜜语，不可轻信。五、听其言，观其行，要心口如一，不可口是心非。六、感情付出不要太快，不要太多，保留一点，含蓄一点，交往久一点，观察多一点
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黃埔軍校十七期畢業的孔繁焜將軍，一生軍旅，官至少將退役。他的投筆從戎，受其尊翁影響至深。原來，其祖世居五華縣華城鎭小教場，研習儒醫傳世。有「儒醫」清譽的孔慶彰先生，在其廿三歲那年，就追隨國父，加入「中國同盟會」，是「五華十八學士」入「同盟會」的創會會員之一。除了加入「同盟會」更付出具體行動，一九〇七年先後參加由許雪秋領導的潮州黃岡起義，及鄭士良領導的惠州七女湖起義，還險遭清廷爪牙逮捕。或因爲有其父之遺傳，當我抗戰艱辛之際，遂投考黃埔軍校，後再入三軍聯合參...
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相与打牌而有所了解。打牌似应有准则，兹槪述如左：先有天地而后有人类，有人类而后有文化，有文化而后有康乐，有康乐而后有打牌的「将局」，其历史悠久，其变化无穷，包罗高深巧妙之艺术，含蕴生尅盛衰之哲理，国人习之，百玩不厌，外人攻之，乐趣无穷，每逢深霄酣战者，一夜间何止千万场，因凡事有守则，故特订立守则十二条，务期共遵共守，同乐同玩。第一条 准时赴会，不得有迟到延误之行为。第二条 圈数议定，不得有临时增减之行为。第三条 筑牌迅速，不得有缓慢拖延之行为。第四条 轻取
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五苓散加五皮饮和薏仁七天痊愈。结论由上列六则重大病案，可知抗生素不是万灵丹。当发现治感冒无效时，应立即换传统中药诊治不会错。如延误时日，可能造成超级病毒后悔莫及。现将使用抗生素的重要守则四条附后，以供大家参考：⒈抗生素是处方药，不可私自购买服用，以免危险。⒉抗生素只能杀部分病菌，不能治感冒病毒。⒊长期使用抗生素，祸害无穷，容易造成各种绝症。⒋服抗生素如发生过敏症或腹痛腹泻，应立即停药。附上述病案验方十三则生脉散—人参、麦冬、五味。木防己汤—石膏、桂枝、人参
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一、笑能卻病、樂而忘憂、知足知止、不忮不求。二、欲勿過奢、適可而止、精神慾望、亦復如此。三、一日三分、八時工作、八時睡眠、八時康樂。四、從事工作、切忌緊張、忘卻年紀、老也無妨。五、營養適度、無過不改、青菜豆腐、最爲適合。六、食物求飽、飯勿過量、暴飲暴食、有損健康。七、水果佐餐、多飲開水、沐浴運動、汗出斯止。八、倦來即睡、無妨打盹、袪除雜念、閉目養神。九、運動健身、切忌間斷、晨與睡前、至少兩遍。十、空氣陽光、固當接近、山水名勝、亦宜訪覽。十一、環境整潔、身...
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以博學審問愼思明辨爲治學之本以聖賢自期天下自任爲持志之本以無思無慮無念無妄爲正心之本以渾融物我含宏天地爲養氣之本以懲忿窒欲閑邪存誠爲修身之本以孝弟和順克謙克讓爲齊家之本以大公無私居仁由義爲經世之本以任勞任怨有爲有守爲負責之本以擇善固執實事求是爲治事之本以乾健剛毅自強不息爲成功之本以直躬勁節明恥養勇爲立德之本以推己及人報怨以德爲待人之本以利人濟物和光同塵爲處世之本以盡倫盡理盡心盡性爲進道之本以同天立極因物與化爲作聖之本中華民國五十九年七月十五日文山遯叟蕭天...
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中国近代文学，有人说有两篇文献后人无法更改一字，一篇是国父遗嘱，一篇是青年十二守则。有人以这两篇旷世不朽的作品都是汪精卫写的，实则青年十二守则是前考试院院长戴季陶先生的手笔。戴传贤氏的学名叫良弼，字季陶，早年加入同盟会，以天仇为笔名，取义与满清不共戴天之仇。四川人，光绪十年生，光绪二十八年游学日本，后追随中山先生左右，民元任中山先生机要秘书。次年二月，中山先生访日，又随行担任日语翻译。民六年护法事起，随侍中山先至广州大元师府代理秘书长，及军政府外交部次长
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