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县府加大了对城镇市容市貌的改造力度,对县城作了许多切合新潮流的规划,并竭尽全力实施,取得了可喜的变化。首先,令人振奋的是,从三河至县城的进城大道两旁的绿化和美化,加之二排路灯上一串串的红灯笼和标语牌,如同二条延伸的彩色巨龙直奔埔城而来,给埔城增添了万般姿色和生机。「西湖公园」的兴建,规模宏伟、壮观,园内小景繁多,各类依古建筑风格的亭、树、楼、阁、回廊、曲径,池旁翠柳、异草奇花,起伏的人造小山坡,己披上绿装,名贵树木远道运回,风格奇特,几百米长的人造奇石群
一位久居珠江三角地区的亲戚回乡省亲,在我家小住了几天,期间在县城转了几圈。他叫李南生,四十开外了,是位从事旅游业的科长。我问他这次回家所见所闻有何感想?他沉思片刻,说道:从总体感观说,大埔的城乡都有变,乡镇有小变,县城却大变,几乎变得快认不出了。前天上午登五虎山,在「守望亭」俯览全域,就觉得湖寮城景很美,像仙女一样美!「是『职业病』的幻觉吧,不过多了几栋楼房罢了,值得大惊小怪!」我说。不,不,我是生于斯长于斯啊,湖寮的过去我还不熟悉?二十年不见了,如今
我在大埔县城土生土长,从民国三年冬出生,至廿八年夏为参加抗日圣战而离鄕背井,居住在县城中山路的时间,长达二十五年。可是在这段时间里,虽然岁岁年年,时时刻刻处身其间,一切山川文物、新陈代谢,均历历在目,萦怀心曲。但是,因为少不更事,愚昧无知,既乏深刻的体会,更无广泛的认识;在离县将近五十个年头的今天,再来怀古大埔县城,形同白头宫女重说玄宗旧事,印象更将模糊不清。但是,大埔县城设治毕竟历有年载,有它光荣的历史,和优秀的文化传统。现在据说县治已迁移湖寮,我对它
大埔县城,四面环山,韩江与西门河(亦称漳溪河)萦带市东西。凡至埔城赴市者,北面之石上,坪沙等区居民,可循花窗下,洋宛冈;而入市内神泉街;西北区之漳溪与百侯、湖寮等处居民,可循发源于平和象湖山之西门河两岸,至洋桃坪、大坪头,转入市内之柳树街;或循山区捷径至东门,至何家祠侧转入市区。循上述三路赴市者,均无危险。唯一入市危险地区,则只有仙基坪一处。由仙基桥入市之旅客,均为本县南部芎洲、大麻、三河等处之居民。循韩江两岸而上,至埔城巖疆狮子口时,必先渡西门河。其
大埔县城,东有滨江公园、南是虎山公园、西则西湖公园。北为西岭中国书法公园。小小县城,形成四园围城的格局,并以其优美的生态环境,浓郁的客家风情,以及他的传统之美、文化之美和自然和谐统一的特色而荣膺十佳「中国最美的小城」称号。并被评为全国「最具文化品位的十个小城」。成广东唯一获全国十佳殊荣的县城。大埔是中国十大文化休间旅游胜地,又是广东唯一中央苏区县,成为广东省文联采风创作基地,省摄影家协会摄影场所,深圳大芬美术产业并写生创作场所。埔城形成一个传统与现代
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