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以及贵鄕祖先之友善表示，实可显示贵我两国民间存有悠久而眞诚之关系。渥承关怀，特再申致谢忱。」此一国民外交之成果，殆可嫓美于百余年前鄕贤致赠丰碑，迄今犹高悬华盛顿纪念塔中，先后辉映，实为甬人之光，亦是国人之光！华塔名碑字迹斑驳然则，安克志信上所提到的，「宁波之基督徒曾献赠中文碑一方」现状是如何呢？由于该碑系于一八五三年（咸丰三年）所赠送，悬在塔内二二〇呎高处，阳光不能射入，气候较为潮溼，故当年在碑文中所嵌之黑色磁漆，大部都已脱落。作者保存了两张该碑全景的照片
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劳工硏究所深造，或亚洲地区参加讲习。3.加强中、韩、日、港工会之关系，以促进东北亚劳工团结合作与交换访问。4.联络德、法、英等欧洲国家，邀请劳工领袖来台访问，成我国组团访问各国劳工团体，加强联系与合作。5.出版英文刊物，报导我国国情及劳工动态，藉以增进国际间之了解与认识，扩大网际宣傅之效果。6.组织亚洲、美洲、欧洲劳工访问团，增进相互了解与认识，联系与合作。7.举办外语训练班，增进劳工干部语言能力，培养国民外交人才，展开国民外交工作。8.辅导各业工会，全面
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我中華民國與羅馬天主教廷間外交關係，從來堅定敦睦；雙方互換使節，均在各該國使節團爲重要之一環，且我駐教廷大使素居使節團領導地位，中共久欲排我取代而迄未得逞。七十六年十月，菲律賓天主教紅衣大主教辛海梅氏突然訪問中國大陸，頗有拉攏中共與教廷關係之嫌。我國以往外交政策，採「漢賊不兩立」；而中共則屢揚言，凡與中共建交，必以先與中華民國斷交爲前提。教廷關懷大陸教胞自在意中，而拉攏中共勢必影響我國與教廷關係，其中微妙不言可喩。我中華民國天主教國會議員（包括國大立監委...
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不计。树人』。树人乃王家桢先生之大号。在此我先稍稍说明我和王家桢的关系。我自淸末亲奉总理孙公指示，在日本办理国民外交。十三年我和李烈钧先生合作，迎接 总理赴大阪，完成某项外交工作。以后李先生嘱我多多为「满蒙问题」尽力。张大元帅作霖被日本炸死后，我向王树人先生（时任东北外交委员会委员，主持东北对日外交）提供炸弹破片。多年以来，经常把所知日本内幕政情，纯义务地供给张学良将军，都由王先生经手。王先生每到东京，都下榻本人经营的蔡丰源行内。不采间谍手段利用国民外交
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代表均感于中国代表团的鎭定，正直与眞诚，因能于融洽气氛中顺利完成任务。但日章毕生最大的贡献是在代表深膺外患（尤其是对日）中的中国，从事国民外交，而参加一九二一年的华盛顿九国会议为他国民外交工作之伟大开端。华盛顿会议之目的，除共商裁减军备外，实为处理远东紧张问题，即中日关系中之廿一条件与山东问题之合理解决。山东问题为我国有名的五四运动之焦点。巴黎和会中我既拒绝签字，美国为谋维持太平洋和平乃召开有关各国在美京集会，我政府特派施肇基、顾维钧、王宠惠三人为出席代表
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没想到书中的这段文字对国民外交大有裨益也！前文所提之「世及」犹世袭也，《礼记·礼运》：「大人世及以为礼。」孔颖达疏：「世及，诸侯传位与自家也。父子曰世，兄弟曰及。谓父传与子，无子，则兄传于弟也。」幅圆即幅员，疆域的意思。
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刚由大陆天津返国的刘文波博士，在席未暇暖之下，因该舞乐会之邀，搭上华航班机，朴朴风尘的飞往东瀛。再次展开宣扬我国文化，建立国民外交之旅。在机场迎接刘文波博士的有日本石原さつき会长、松藤末朝阁下，以及当代日本艺术界名流多人，迎接的盛况空前，其仪式之隆重，恐除外国元首、政要外，民间属第一人。日本，不仅只重视经济发展，且更重视文化精神建设，每年都会举办一次艺术大会及颁奖典礼，集合国内外艺文名流于一堂，以促进文化交流，促进舆国之认识，刘文波博士以其艺术成就
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