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  • 文章同轨、同文、同种、同伦 回归中山先生『文化国家主义』

    来源期刊：《中原文獻》第27卷 第4期　 作者：徐滇慶　出版时间：1995-10-01
    关键字： 孙中山思想 “文化国家主义” 海峡两岸 国家主义

    为中国人的世纪」。在这种情况下，认眞地硏究中山先生思想对未来中国统一的启示具有极其重要的意义。二、二种不同的国家主义讨论中国的统一就不能不涉及到国家主义。S.KUznet敎授把国家主义定义为二类：「主权国家主义」和「文化国家主义」。主权国家主义强调的是政治权力的分配，从而涉及到对领土的占有。权力和领土都是有限的资源，不够分配，只好诉诸武力。这是许多战争的根源。主权国家主义具有严重的「地缘排它性」。在同种文化基础上的相互理解、帮助和地域分工。在中国传统文化中儒家

  • 文章三民主義與中國前途

    来源期刊：《廣東文獻》第24卷 第1期　 作者：費景漢　出版时间：1994-02-05
    关键字： 三民主义 现代化理论 世俗主义 国家主义 平均主义

    来临，实源于自文艺复兴后六、七百年间，在演化过程中兴起的三种文化价値观念：国家主义（Nationalism）、平等主义（Egalitarianism）、和入世主义（Secularism）。今天我也要以这三种西方文化价値观念作为指标，去评估传统中国文化价値的精义。我们可以进一步追问，这三种价値观念演变到了廿一世纪后，会给人类带来什么「超现代化」的生活情调？我们在探讨像廿一世纪「文化冲突」或「中国未来」这种问题时，免不了要碰到这个未来学者（Futurologist

  • 文章（川人著作序文簡介）韓非子通論序

    来源期刊：《四川文献》 第168期　 作者：姚蒸民 　出版时间：1978-09-30
    关键字： 川人著作序文 韩非子 韩非子通论 法家之学 国家主义政治学

    局；无韩非之学，亦难使我国在秦汉而后，成为外儒内法而又济之以道之大一统帝国政治，垂二千年之久。从中外政治哲学之比较以观：韩非成就，与泰西多数权威学者相伯仲，其学近于国家主义政治学，兼泰西之长而无其偏。盖先秦诸子中，唯韩非最能认淸国家之本质，以国家为人群之政治组合体，而非前此国与家之合成物。君臣民之别，乃政治权力关系及彼此职分之不同，非来自不平等阶级制度下贵族与平民身分之有异。故于势论中强调主权与统治权之特性及其运用；于法论中阐明法之性能、条件、制定原则，及其

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