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在距今五千年之先。日转星移,世事变化万千,时光已将其部族存在之容颜深埋于浩浩历史烟尘之中,在中华民族有文字记载之时,其迹亦只有传统,传统亦是零碎片断,可见其部族之古老。然而,今溯其源,何地乃为西王母部族古地?吾致力于此探索八年,终有醒悟,窥得今甘肃泾川回山西王母圣地四周地与史实吻合,确信此即古西王母部族生息之地。一、「回」之迷雾秦汉之先,中国西部的渭河上游 泾河中上游、洛河上游一带遗有「回城」、「回山」、「回溪」、「回中宫」、「回中道」等古地名(见《史记
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县府招待所了。今年清明我返平南,除扫墓外,主要是参加舍弟在县城近郊新社区所建楼房落成迁居之喜;那天族人亲戚到来庆贺的很多,热闹了一天。县府文史会潘主任得知我返抵平南,电话约我在县府招待所餐厅吃早餐。我依约到达餐室,发现除潘先生外,在座还有台办、侨办、政协几位先生,寒暄入座,边吃边谈。餐毕,潘先生说:「今日天气很好,我们陪梁先生到思回石山游览,汽车已停在楼梯口」,盛情难以推却,只好恭敬不如从命了。记得童年时,跟随先母去横岭外婆家探年,先舅父曾带我到思回石山游玩
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算一算,离开可爱的山城——长汀故鄕,转眼已有三十多年了。三十多年,不是一段短暂的日子,但是在我灵魂深处,故鄕的影子,并没有随着岁月的逝去而淡忘。相反的,离开她愈久,对她的怀念愈深。从我懂事时起,入学读书,十几年的时光,都在家鄕度过,现在回想起来,那段日子,是我一生中的黄金时代。父母亲对儿女的爱护备至,在双亲慈祥的照顾下,虽然生活过得艰苦,但仍感到家庭的幸福与美满,不知人间有忧愁。三十八年春,戡乱时局逆转,我匆促间离开了可爱的故鄕。人生有风雨,有苦难,我从
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浙江天台山山麓国清寺前,有一溪流,溪旁坚有一碑,上镌「一行到此水西流」七个大字,此即天台八景之一的「双回澜」。据地方志与国清寺志记载:唐代高僧一行禅师为写「大衍历」,曾专程到国清寺学习教学。当时此溪发生了溪水自低处向高处回流的自然奇观,成为天台奇观。一般水都是从高处向低处流动,何以天台山国清寺前会发生这种世界罕见的奇事呢?原来,这与国清寺左右两溪及门前一溪的特定地理环境有关。一行禅师来到国清寺前,天台山刚刚下过暴两,寺后山水循着山势分别流入东西(即寺左右
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当报,亲恩不报罪孽长。若把亲人弃脑后,俺能如此子学样。孝道式微人心危,传统伦常将沦丧。军中服役数十载,千辛万苦皆尽尝。贫困艰危都经历,忍痛含悲内心藏,凤山受训记犹新,至今回忆眼泪汪,正常管教是训练,不当管教曰磨练。一日三餐吃不饱,薪饷微薄缺零钱。坚忍力学幸结业,分发部队当小官。己所不欲勿施人,合理管教人性阐。身教言教来领导,视兵如同兄弟般。拥护公理和正义,守法重纪埋首干。官阶不升无所谓,人格不能不保全。金门砲战幸保命,两次重病身未亡。感谢祖宗相庇佑,否则
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十年的时间不算短,但想起山西文献十年前创刊的经过,仿佛还是昨天的事,当时在山西同鄕鼓励下,我们几个人开始筹备出版,山西同鄕会,拨助新台币一万元,暂时解决了创刊号印刷费的问题,大家推张彝鼎先生为发行人,领导社务,分工合作,于民国六十二年出版山西文献第一期。这一个大胆的尝试,出乎意外的获得良好的反应,原先所顾虑的经费与文稿两大问题,赖山西同鄕的支持与援助,逐渐加以克服。经费方面,除了行政院,中央文化工作会,台北市政府新闻处,山西民营事业监理会,山西同鄕