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  • 文章淵博忘我的史學家——記沈剛伯先生

    来源期刊:《湖北文献》 第111期  作者:吳仕侃  出版时间:1994-04-10
    关键字: 史學 沈剛伯

    幼年時期沈先生於淸光緖廿二年(西元一八九六)生於湖北宜昌老家。幼年的生長環境對他影響極大:「我做學問的志趣和方向是小時在無意中決定的;我行爲品格的型態也是在十五歲以前,便大致定型。陶冶我的力量,是家庭的生活、祖父的言行、同故鄕的環境。」影響他最大的有兩點:其一、祖父。其二、家鄕的風土人情。其實,這是二而一的整體。祖父是中國大傳統的身體化身,家鄕的風土人情則爲小傳統,化爲一體,適足以代表中國傳統最優美動人的一面,而且這一切都是活生生的生活,不只是抽象的理論...

  • 文章新書簡介《葉適與永嘉學派》現已出版

    来源期刊:《溫州會刊》第9卷 第2期  作者:周豐江 出版时间:1993-04-01
    关键字: 永嘉 史学 古籍

    主要内容有:一、叙述永嘉学派的学术源流,介绍了北宋永嘉学派先驱者王开祖、周行己和南宋事功学说创始人薛季宣、陈傅良的生平、著作、思想,并订正了前人的一些错误论断。二、叙述叶适的生平学术活动,介绍他的经济、政治、哲学、伦理、史学、敎育思想及师友渊源和门人事迹。用大量史实说明叶适是永嘉学派集大成的学者。他以事功学说剖析经制,批评传统的重农轻商理论,因而成为我国历史上著名的思想家。三、叙述永嘉学派与吕祖谦金华学派、陈亮永康学派、陆学四明(宁波)学派以及朱熹道学派的关系

  • 文章黃帝,大禹都有其人

    来源期刊:《察哈爾省文獻》 第18期  作者:李甲孚 出版时间:1986-02-01
    关键字: 疑古史学 史学考辨 黄帝 大禹

    自從傅鶴齡君「飛碟」一文發表以後,引起了少數讀者的注意,原因是飛文文末附有一個「保留資料」的注脚。稍後讀到吳繼文君一篇「涿鹿什麼事也沒有發生」、寫得很平實的大文,使我不得不寫這篇短文,提出我個人對文中有關黃帝有無其人等幾個問題的看法。疑古派歷史學者顧頡剛早年提出黃帝、大禹......並非實有其人這一問題,當時已經有學者對這個問題提出意見,柳詒徵就是一個,顧頡剛於民國十五年在「北京大學國學門週刊」已作正面答復,這裡不再說明。王國維當時在淸華學校硏究院發表的「古史...

  • 文章衛挺生文存自序

    来源期刊:《湖北文獻》 第36期  作者:衞挺生 出版时间:1975-07-10
    关键字: 卫挺生 自序 史学研究

    編者按:衞挺生敎授,湖北棗陽人,爲國際名儒,早歲治理財之學,對我國財政貢獻良多,聞嘗考證日本乃秦時徐福所建,膾炙人口,晩年復倡大同之道,備受美國艾森豪、詹森等總統之推重,近集其生平文稿,出版文存,本刋特尋其序文,轉載以爲倡導。

  • 文章史学漫谈(上)

    来源期刊:《豐縣文獻》 第29期  作者:李家珍  出版时间:2005-01-01
    关键字: 历史学 历史的诞生 史学的进化 历史学的进步 新史学观点

    研究人类社会之沿革,而认识其变化演进之因果关系,就是历史学。要明白事情的因果关系,所以要有经验,一个人的经验有限,要借助于别的时代,别的地方的人就要有「记载」,记载就是历史。从前的人研究历史的方法不科学,以为「史者,记事者也。」宇宙间什么现象都记在里头。所以「史记」的八书,「汉书」的十志,什么专门的学问都有,(譬如天文律历),奇怪的事情如(五行)。现在研究学问是用科学的方法,和从前却不一样了。现在要把「宇宙现象」中的天文律历的自然现象称为自然科学

  • 文章漫談清代的陽湖人物趙翼

    来源期刊:《武進鄉訊》 第358期  作者:卜國光  出版时间:1998-08-15
    关键字: 清代 阳湖 赵翼 史学 文学

    在中国的文学史上,桐城和阳湖,是先后的两大门派,各有不少的能文之士,以及许多的诗文著作,流传后世,这些诗文我们可以不读,但作者不可以不知;因为这些都是中华文化的遗产,今略述清代的阳湖人物—赵翼。我现在所能看到的史料记载有四种,所叙内容详略各有不同,今把重复的删掉,留下的就自然成了一篇小传一、辞源:赵翼清阳湖人,字耘松,号瓯北,乾隆进士,官至贵西道,诗与袁枚、蒋士铨齐名,有瓯北诗集五十三卷,尤精研史学,有二十一史劄记卅六卷。又陔余丛考四十三卷。考订经史而多

  • 文章柳詒徵傳略

    来源期刊:《江蘇文獻》第5卷 第7期  作者:周邦道  出版时间:1978-08-15
    关键字: 柳诒徵 生平 留学 史学

    书院为高等学堂,充监督;因随缪任职编译局。诒征家贫,尝为童子师。与陈宜甫等创办思益小学堂于南京复成桥,实开风气之先;后为河海工程学堂,安徽中学之校址。历任敎于江南两级商业学堂,江南高等实业学堂、宁属师范学堂,两江优级师范学堂。淸末民初,任鎭江府中学堂堂长,因整饬校风,愤而辞职。民国五年,与王瀣同膺国立南京高等师范学校校长江谦聘,任国文史地部敎授。十年,南高递改为国立东南大学,校长郭秉文,聘为历史学敎授,讲授中国文化史、中国史等,蜚声庠序。南高、东大时期,诒征

  • 文章史家傲骨有歸魂——懷念黄大受敎授

    来源期刊:《江西文獻》 第196期  作者:胡迎建 出版时间:2004-05-01
    关键字: 黄大受 史学著述 两岸史学研讨 返乡祭祖 追思缅怀

    后赴上海参加杨家骆主编的《中国学典》工作,兼任世界书局编辑。后到英士大学任教授。解放前夕,黄大受往渡台湾。在台湾的教育部任过编纂,编写教材。后在中兴大学、辅仁大学任教授、系主任。他肆力史学,著述等身,如《中国史大纲》、《世界史大纲》,特别是《中国近代史》煌煌三大册,在台湾、海外影响甚大。黄大受主张应改写中华文明史,认为华夏文明应由目前学界五千年的说法上溯至六千年,并有详细论证。此说在大陆史学界得到反响,一些大学史学教授与他联合撰写多卷本的《中华

  • 文章歷史是沉默的

    来源期刊:《豐縣文獻》 第14期  作者:耀東  出版时间:1990-01-01
    关键字: 史学 中国史学精神 史学工作者 传统累积 历史真实

    在中国史学的领域里,史学工作者对历史的是非与历史人物的功过,始终保持着多多听取别人的见解,而保留自己意见的态度。所以左丘明有君子曰,司马迁有太史公曰;班固的汉书有赞,苟悦的汉纪有论;魏晋以后又有评、议、诠、述。司马光的资治通鉴也有臣光曰。这是中国史学特殊的写作方法。使史学工作者在追求历史眞实之余,还有发思古幽情、一抒已见的机会。这些意见完全是个人的,因班固可以批评司马迁「论大道先黄老而后六经」,范晔又讥讽班固「不可作甲乙辨」,而对自己的意见却自负「皆有精

  • 文章汪敬虞先生學術傳略

    来源期刊:《湖北文献》 第167期  作者:杜恂誠  出版时间:2008-04-10
    关键字: 汪敬虞 学术生涯 经济史学 治学

    汪敬虞先生,湖北省蘄春縣張榜鎮人,為著名中國經濟史學家。著作等身,迄今九十高齡,仍筆耕寫作不輟。其公子汪同三博士,現任中國社會科學院數量經濟研究所所長,並為學部委員,父子二人同為當前經濟學學者,皆負盛名,飲譽學界。二〇〇七年,欣逢九十華誕大慶,北京學界特出版「汪敬虞教授九十華誕紀念文集」以資慶賀。—編者

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