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上期文獻選述二十三則，玆再選述十七則敬請指敎便送歲序、並賀春釐名正言順「溫人之周，周不納客，問之曰：「客耶？」對曰：「主人。」問其老而不知也，吏因囚之。君使人問之曰：「子非周人也，而自謂非客，何也？」對曰：「臣少也誦詩曰：「普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣，今君天下，則我天子之臣也，豈有爲人之臣而又爲之客哉？故曰主人也。君使出之。」說得對，你能說他是強詞奪理嗎？所以有些事情，只要戴上一頂大道理的帽子，你是奈何他不得的。自知之明「楚莊王欲伐越，莊子諫...
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前兩期文獻陸續選述四十則，玆再選述十二則，在現代生活裏經常緊張忙碌的氣氛中，如能稍憩，讀一、二則或可有淸涼醒腦之效，不悉然否，一笑，並祝暑祺。外文禮貌「昔者晉公子重耳出亡，過於曹，曹君袒裼而觀之，釐負羈與叔瞻侍於前，叔瞻謂曹君曰：「臣觀晉公子，非常人也，君遇之無禮，彼若有時返國而起兵，卽恐爲曹患，君不如殺之。」曹君弗聽，釐負羈歸而不樂，其妻問之曰：「公從外來，而不樂之色，何也？」負羈曰：「吾聞之，有福不及，禍來連我，今日吾君召晉公子，其遇之無禮，我與在前...
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7、海關檢疫，令服金鷄納霜。射西廂一句。（捲簾、皓首）——譃得人來怕恐。（讀爲恐怕來人得瘧。）8、收驚失靈。射西廂一句。——兀的不引人靈魂。9、癥君子開會。射西廂一句。——都是香烟人氣。10、淸仁宗睿皇帝巡幸靑樓。射西廂一句。——風流嘉慶。11、二胡不上弦。射俗語三句。——光桿子。一絲不掛。你怎麼啦？12、連聲否認。射日本調味品一種。（格）味——噌（讀作口口未曾。）13、編輯先生選稿。射西廂二句。——他若見甚詩、看甚詞，他敢巔倒費神思。14、洞賓嬉牡丹。射西廂曲牌名...
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烂汚 拎勿清 兜圈子 搭架子半 吊子 拍胸脯 担肩胛 吊胃口吊 心火 别苗头 打野鸡 偷死瓜磨 洋工 打折扣 出花头 上板眼罪 过人 活死人 小儿科流行在无锡人口语中的如『热络、闹猛、乐胃、登样、和顺、知趣、识相、蹩脚、独魁』等等词语，是不是无锡地方的俗语呢？笔者认这些只是无锡方言词。如无锡人说『独魁』的意思是『好得不得了』，『独占鳌头』的意思。而上海人说『老嗲』、『穷嗲』、『邪起好』；北京话说『盖了帽了』；而东北人一般说『没治了』，其他如『热络』相当于
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察哈爾省南部，原係舊河北省口北之地，西臨晉北地區，民風樸厚，俗尙善良。因距海岸線較遠，逃亡來臺之人士甚少。一般人多對察哈爾甚爲陌生，有的人竟將察哈爾列入東北範圍，令人啼笑皆非，筆者曾與老鄕親溫中祥神父談及察哈爾的俗諺，溫神父宣化人，他對家鄕的話語硏究有素，筆者和溫神父談及許多歇後語，在五十六年寫了一篇：「察哈爾的歇後語」一文，刊在該年十一月十四日的新生報副刊上，我看關於此類文字甚少有人注意，民俗家朱介凡先生對民間諺語類文字向極重視，對我省歇後、諺語也曾收...
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但一经提起，就淸楚记得，这是家鄕常有听得到的。且问问人家的意见罢。乃分函谢冰莹、周君亮、刘厚安、周弃子四位请敎，他们四位都赐了囘信。谢函：「即往访程发轫先生，所得答复①男将、女将为武汉地区口语，为男人、女人之意，限用于十岁以上三十岁以下。②来源未详，非英雄之意。③湖南无此称呼。」周函：「秦汉以前者，未能尽读。就阅览所及，不见有男将女将之说，此事弟不敢冒昧奉吿。」刘函：「楚国尙武因有男将、女将之称设想甚新，弟门外汉，且无考证上依据，对此不敢赞一词，惟意谓恐仍
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学的。同时我在上海所见到日本留学的中学英文敎员，文法熟极了，分析词句精透了，而说出来写出来的英文，一无是处。语言文字是靠实习经验，不单靠理论的。直接敎学法，就是重在经验，不在理论。有人以为目标在了解阅读，不在口讲，既在阅读了解能力，就不必学讲。这是把问题看错了。学习英文的目标，只在清顺自然四个字而已。假如有人能修到清顺自然四字，无论用何方法，我们都无理由反对，外国读者也可欣赏。无如事实上没有这回事。凡不以口语为基础的人，任何用功，写不出来平易自然、纯熟道地的英文
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谲·讹·赋温州话里有一些口语中时有所闻的词语，很生动泼辣，我起初以为纯粹是温州话的口头语言，经査考，才发现原来也是古汉语的文言词语，只不过在今天的普通话中很少作为口语使用，而在温州话中，依然鲜活。如一个字，温州话中的意思：是用很美妙而且听上去很真实的谎言诱使你去狂热地干某一件事。这个字，我经过査考，原来就是”谲“。谲，普通话音jue，温州话读如方音”著“的去声，例如说：”你勿听人谲。“”你给人谲起心头涌烫，飞云江只当阴沟渎。“”你给人谲起眼灵珠瞪起，连自
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像夏天的糖果，在马路上粘粘达达的走不动了。五、前面失火了，你们要朝凉快的地方走。（二）口语的附会青徐一带有句骂人的话：「他妈的×」，粗鄙污秽，不堪入耳。考之语原实有大谬者，依照史记鲁仲连列传「周怒，赴于齐曰，天崩地斥，天子下席，东藩之臣田婴后至，则斮之，威王勃然怒曰：叱嗟，而母婢也，卒为天下笑」。「婢」与「×」音相若，以致后人牵强附会，大失原义，不可不察。山海经郭瑛序言中述及：「世之览山海经者，皆以其闳诞迂夸，多奇怪俶傥之言，其间「闳诞」二字，今人亦谐其音
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九江人表达的意思是不会骑。又如：「你母亲跌倒了，受了伤不能穿衣服。」问：「现在能穿衣吗？」九江人问答是：「你母亲现在穿得倒衣服吗？」答：「穿得倒。」、「穿不倒。」表达能穿不能穿的意思。再如，问：「你的小孩现在会走路吗？」九江人问答是：「你的小孩走得倒路吗？」答：「走得倒。」或「走不倒。」还如：东西挂在墙上，问：「会拿吗？」「拿得够吗？」九江人的问答是：东西是「拿得倒、拿不倒。」诸如此类等等。独特语，是九江独有而特别的口语。如母亲一语，社会通用化称的是妈妈或妈
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