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台灣之設爲行省，是始自光緖十一年，而第一任台灣巡撫就是劉銘傳，也是他建議台灣設爲行省的。而台灣之開始有鐵路，也是劉銘傳一手建設的。同時又努力開墾，興造工商業。自此，奠定了台灣的繁榮，面貌一新，劉銘傳之功大矣。前此，台民文化低落，又多生番，且內亂迭起，每被民族革命志士利用之爲反淸復明根據地，如初時的鄭成功及朱一貴，都是淸初的反淸志士，乾隆時，又有林爽文以台灣爲根據地以起義。林爽文是漳洲（福建）人，先世居於內地，其後他徙居台灣彰化大里伐莊，以墾田治產致富。其...
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明代中葉至淸末，福建民間尊之爲「缺嘴將軍」的「功勞炮」最著名的有三門：一門是明嘉靖年的抗倭戰爭中，在泉州城頭擊斃倭酋的；一門是淸初鄭成功在廈門篔當港上繫斃淸貝勒（淸爵號，位在郡王之下）；另一門是中法戰爭時在福州馬尾長門炮台擊斃法將孤拔。這三次都是反侵略的正義戰爭，民間對它們懷着極大的尊敬。明代泉州自嘉靖廿九年（公元一五五〇年）起，十多年間，不斷遭受倭寇的騷擾，沿海鄕村人民生命財產，屢遭焚殺掠刼，犯情嚴重，相傳嘉靖卅七年，倭寇集中兵力由惠安洛陽登陸，進犯泉...
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劉揆一先生以所譔太公太母墓表屬周君恕齋索題，其文磊落而英多，其人鬱勃以節俠，皭然有以不欺其意，大丈夫不當如是耶。僕辟兵蟄戸，又苦衰病，摧頽不振舊矣。讀之氣王。為賦長謌，曰墓門高云。
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淸風、草木、幽徑、小溪流，陪伴着柳營鄕果毅村一處偏僻小丘上的一座看起來並不起眼的孤墳。沒有柏油大道，沒有特意開闢的風景，也沒有廣廣的空地，人迹鮮至，更沒有遊客造訪，有誰會特別注意這一座孤墳有何特別？又有幾人知道，這座孤墳裏面，埋葬的竟是明鄭時代曾顯赫一時，有「明鄭臥龍」之稱，天地會首腦陳永華的屍骨？陳永華，字復甫，福建同安人，世人對其一生的評價，以愛國史家連雅堂所說的最爲中肯：「漢相諸葛武候，抱王佐之才，逢世季之亂，君臣比德，建宅蜀都，以保存漢祚，奕世稱...
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錢秦篆，嘉善人、其父錢梅爲明末儒生。是一個重民族氣節的反淸份子。生一子一女，其子早夭，其女卽是秦篆。秦篆自幼聰颕，承受父敎，工詩能文。雖係女流，亦頗知大節。早年憑媒許配於松江曹濱村夏允彛之子夏完淳；夏家原是書禮之家。世有賢名。這門親事，可說是門當戶對的美滿姻緣。男女雙方又是同年，於十六歲那年就完了婚，已算完成了雙方家長的向平之願。當自滿淸入關，明亡以後，各地志士紛紛反淸起義，此仆彼起，且不斷接二連三的發生。夏完淳繼着父志，年紀雖幼，十五歲那年就參加了勤王...
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裘時晋滿淸宣統末年，筆者在奉化東忠義鄕吳江涇村繹如兩等小學校就讀，該校係村上繹房衆所倡辦，故取名繹如，主持人爲吳銳東先生。吳先生歷任兩浙鹽運使公署產銷科科長，浙江省財政廳總務科科長，浙江省銀行常務董事等職，熱心公益，和藹可親，爲人所稱道。余在該校就讀時，校中同學聞滿淸推翻，無不歡天喜地，心情之愉快，無言可喩。是時校中有革命歌一首，尙能記憶大概。茲値六十八年國慶將屆，特將該歌歌詞及曲譜記述於后，聊資紀念。該歌曲係前寧波第四中學第四師範音樂敎員張尙文先生任敎...
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提起反淸革命，大家便會想到 國父領導的武昌起義，雖經十次挫敗，多少先烈抛頭顱，灑熱血，前仆後繼，而反淸的辛亥革命，卒吿成功。殊不知前此一百八十三年，卽有兩位湘南的書生，密謀發動反淸革命——實卽民族革命，一爲永興曾靜字蒲潭（有謂籍靖州，不確），一爲其徒安仁張熙字敬卿（有謂籍衡州，不確），雖未成功，而均成仁。此案由雍正六年九月直至十三年八月乾隆繼位之後四十年，前後訊究株連，歷時五十餘載，始大體淸結。然已震撼全國，影響深遠，不但加深了國人强烈的民族意識，而亦暴...
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先説二者關係臺灣史志說長好，說不長也好，據臺灣通志編年，當自三國吳黃龍爲始，距今已一千七百餘年；但若必欲言之有物，記之有事，而其人其事，較爲庶衆所知者，則必稱鄭成功，鄭距今三百餘年耳。成功之先，有顏思齊、鄭芝龍等，來臺拓始，稍後有荷蘭人據澎湖，入臺灣南部、西班牙人自淡水入臺灣北部。此二外人，皆爲時甚暫，鄭成功戰敗荷蘭人，以臺灣爲反淸復明基地，拓殖建設，奠定邦基，闕功甚偉，影響深長、我之所以作此言者。乃欲使吾閩南人，不可妄自菲薄，須知兩者關係密切之不可分，...
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不是胡兒是漢兒，英雄豎子幾人知，莫言老眼暈花甚，已見城樓八面旗！（註）廣東號稱革命策源地，表現南方之強的人物不屈不撓，至辛亥反淸成功最先光復爲東西馬寧一帶，那馬寧與四寇堂主人尤列先生的北水鄕同屬順德縣第八區，原土名錦鯉沙，內分三十六鄕，孫中山先生與尤公結義後曾隱居北水，有說他二人製造科學蠶紙，土人呼爲「假蠶」，來掩飾革命行動。因北水地形不如馬寧處西江下游，背山面海，一葦之航四通八達，從通誌縣誌載：明景泰三年平定冲鶴堡黃蕭養之亂，始將新會、香山（今中山）、...
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康熙年，雲南王吳三桂起義叛清，時衡山嶽廟生白龜，大如錢，多靈異，三桂詣廟默禱，供輿地圖，放龜視其所臻，龜蹣跚于長沙、衡水間，既而繞從貴州雲南止，三放三同，三桂君臣相顧失色，後果如靈龜所示矣。
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