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生而南开中学，更发展为与北大、淸华齐名的南开大学。都是张先生一手创成，一生心血灌漑溶化的硕果。北大、淸华都是国家力量所经营，而南开则纯为私人创办，其难易之间，相去不可以道里计。昔人对德道高尙、学问渊博、志行贞固、传业迪世的大师硕儒，不论是受业门人，或私淑弟子，多仿效古代諡法之义，私諡名号奉献，表示尊师重道的敬意。如汉之郭有道、宋之张横渠，都称为「有道先生」、「横渠先生」而不名。于是丁履进学长于伯苓校长百年诞辰纪念时，建议凡我南开校友，应以「南开先生」之名
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阎锡山，在中国现代史上的一位重要人物。张伯苓，南开学校创建者，著名的爱国教育家。这两位人物怎么会连在一起呢？一九一九年（民国八年）南开学校校董严范孙和校长张伯苓在酝酿继天津南开中学之后创办南开大学时，第七届华北运动会和全国教育硏究会会议相继在山西太原召开。同年五月严范孙、张伯苓去太原出席华北运动会期间，专程拜访了时任山西督军的阎锡山，他们谈起了面对世界列强，中国只有重视教育、振兴科技方能迎头赶上社会发展的有关问题。阎锡山对严、张二位献身教育的精神及创办
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本刊創刊號我寫了「九十回憶」，述說了我親身經歷日本開始的侵略，和我出了私塾，入了學堂，以及由淸華保送留學，至民國六年回國。拉雜敍述，透露了一點當時的學制和學風。本想接着寫下去。奈因懶散習深，不能執筆。編輯部同仁屢次催促，一直拖了一年多。中間只寫了一段膠濟鐵路接收前後的情形。現在將要虛度滿九十了。他們又來信警告我說：「你要再不寫，將要改題目爲九十一回憶」了。人說「鞭打快牛」，現在是「鞭打懶牛與慢牛」。也只好勉強完巻了！——作者
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我从南开学到些什么？对我来说，我这个贫无立锥，寡母孤儿，既无伯叔姑舅可资依仗，更无近亲远戚俾便攀附，要想就读闻名国际费用昻贵的南开大学眞可说是「癞蛤蟆想吃天鹅肉」，连梦想都没有敢梦想过。但事实的演变经过我自己筹谋计画，布置安排，我眞的于民国二十年考上南开大学，我内心的喜悦，确系无法形容。当我抵达天津，坐上黄包车，来到南开大门的大中桥，走上林荫夹道，小桥流水，笔直的大中路时，从树影丛隙中，窥见两边散布的楼阁亭台，点缀的风景如画，顿时觉得我竟能在这样美丽
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笃信杜威哲学，于国民革命军北伐前在南京晓庄创办鄕村师范，一时膺时誉。余曾陪同美国吉尔派屈与我国张彭春赵迺传等敎授前往参观。其后校中因各派分子复杂，终于停办。南开学府起艰虞，筚路辛勤礼宿儒。犹记大儿承敎诲，投军转战到蛮区。天津南开大学为张伯苓先生所创办，育才甚众。文敎基金会曾设置硏究讲座。其后于我国抗日时迁往川省，余长男以杰在其附属高中肄业，民三十三年与同学多人投笔从军，在缅北受训后充任战区译员，现已在美国某机关硏究所中为数理专家矣。范公仁厚周公直，五载程门诲
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的地方，然他这段在北洋总督任内所办的新政，是不能抹煞的，其间有一位热心而「为而不有」的严范孙先生，是与这些新政擧办大有关系。他有项城所敬重的一个朋友，家住天津故城，后来人们纪念他，称他所住的街市为严翰林胡同，他的严氏家塾即后来的南开大学，他与别处提倡地方事业的人不同，只鼓励和成就别人做，而自己不居。胡适在敎育家张伯苓一文说：伯苓时年二十一岁，欣然应严氏之聘，在其天津住宅设私塾敎授其子弟，此为张氏一生从事敎育事业之开端，伯苓结识严修，于后来南开的开办与发展
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