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注：台北动物季 TAIPEI ZOO FAIR'866）台北巿政府在木栅区新建了一座国际第一流的动物园，预定于十月底开幕。届时将现在的圆山动物园乔迁到木栅。在动物大搬家之前，台北巿政府及民间有关单位，发起了「台北动物季」活动，对民众作先期性的宣导工作，用以提升爱护动物的温馨观念。主办这次「动物季」活动，可能有若干因素是受了高雄巿万寿山动物园，发生了一些虐待动物的不愉快事件所影响，在活动的内容上，安排了「最爱动物的选举」、「动物亲善褓姆」，并提供民众认养
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一日同乡餐聚，张放之乡长说：「邻居的狗，见人乱吼，十分讨厌；尤其狗主人在家时更叫得凶。有时还会追着咬我，真的是狗会仗势欺人。」我问：「为什么？」张大嫂在旁立即笑着说：「因为放之习惯饭后散步，路过时喜欢逗逗这只狗仔，有时还会用雨伞去捉弄牠。」因此我回说：「动物不笨，会记仇的。」并说了一个很多年前《中央日报》刊登过的一则趣事：「抗日战争，孙立人将军的远征军在缅甸打了胜仗，在战场上拾获了一头大象。民国三十八年国民政府迁台，孙将军将这头名叫『林旺』的大象，也随军
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余于民国二十七年于国立中央大学畜牧兽医系毕业，留系担任助敎；继参加四川省家畜保育所工作。有鉴于我国西北乃发展畜牧区域，三十年只身前往甘肃兰州，先后服务于西北兽疫防治处，西北防疫处（乃人医与兽医并重之机构），西北羊毛改进处，足迹遍甘肃、靑海、宁夏诸省，增产畜牧，保护人与动物之健康，三十四年考取公费留学美国，入密西根州立大学深造，学成归国后，在上海担任南通大学，圣约翰大学敎授，旋出任上海衞生局第一宰牲场场长，余性仁慈，爱人类、爱动物，即使食其肉，亦应不闻其声
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各种生物族群均有权利自然地生存在地球上，地球上不应祇有人类才能为生存争取人权，野生动物也有牠们的生存权，也能争取牠们自然的生存空间；人类应该有的心情—万物本应相互共存，生生不息，勿因『占有』成『稀有』，勿使『稀有』变『绝种』。大自然社会为各种生物族群所组成，大自然环境为各种生物族群所共享，大自然空间为各种生物族群所共有，各生物族群有各自之生存空间及生活环境相互共存。野生动物即为大自然社会族群中的一份子，各种野生动物间，虽亦时有争斗甚至弱肉强食之事实，但
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我們家曾經有一隻番鴨，牠是媽媽由鄉下帶來給太太補月子的，但我要宰殺時，牠竟然好像要「流淚」的樣子，我馬上鬆手，從此牠成了我們家中的一員。這隻番鴨非常有靈性，有人來訪或郵差送信，牠會「鴨鴨嗚啦啦」地叫，以爲自己是一條狗呢？後來媽媽患風濕症來城市就醫，並在我家療養、治療，這隻番鴨由媽媽養大，現在看到主人躺在沙發上因天氣的變化而作痛，寸步難行，便用鴨嘴按摩媽媽的大腿，膝蓋處，我們還誤以爲牠在攻擊媽媽呢？天氣好的時候，牠會以「母鴨帶小鴨」的步伐帶領媽媽至院子及附...
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说真的，活了一大把年纪的我，对「杀生」二字反而感觉迷惑，不知怎么解释？一般而言，都认为是斩杀飞禽走兽，又说包括打苍蝇，拍蚊子…，那么我买鱼吃肉，家内有纱窗，挂蚊帐。这些作为让蚊子没得血吃，那么是不是在杀生呢？真如孟子说的「见其生，不忍其死；闻其声，不忍食其肉，故君子远庖厨也」，这种眼不见为净，掩耳盗铃的手法是杀生？还是不是杀生？再扩大范围而言，肉食性动物的行为例如蛇吃青蛙，蛇是不是在杀生？寄生虫寄生在其他动物体内（有时因寄生虫太多，而导致被寄生的动物死亡
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为提倡动物保育观念，台北市历任的九位敎育局长昨日齐聚一堂，参与一场深具薪火相传意义的动物认养活动，局长们不仅在动物认养卡上签名留念，也亲自盖下手模，动物园并计画将历任局长的手模烧成陶片，挂置于动物认养墙上，希望借由他们春风化雨的手，敲响动物园邀约社会大众「珍爱地球生命和谐相处」的锣。四月四日展开的动物园周活动，昨日在历任敎育局长认养动物记者会上掀起高潮，台北市改制院辖市后至今共有十一位敎育局长，昨日就有九位到场响应动物认养活动，二位未到场的敎育局长吴英璋
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的鹅蛋，拿去卖了买粮食给鹅吃，让它们自给自足。有一天，一对年轻男女到中山公园事务所，要看他们的鹅，他们在鹅的羽毛上涂上油漆作记号，在荷花池找著了他们订婚的喜鹅，好高兴。因为鹅蛋很多，送他们几个拿囘去。以后鹅越来越多，荷花池变的更热闹。有个玩把戏的人到公园接头，他说：「我有猴子、狗熊等动物，可否给我一个地方表演？」公园准他在荷花池边盖一间简单的房子，成立动物园。自此以后，公园的地方越来越小，需要扩充。协和医院后边有块很大的地皮。向市政府呈文要扩充公园，市政府把
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伍献文，中国科学院生物学部委员，中国鱼类学和水生生物学的奠基人之一。一九〇〇年三月生于瑞安仙降屿头村。一九一八年瑞安中学毕业后，就读于南京高等师范学校农业专修科，是我国近代动物科学创始人秉志教授培养的首批学生之一。一九二五年，伍献文随秉志教授到厦门大学，注册为动物学系的工读生，一面给秉志教授当助教，一面完成自己的学业。在厦门大学工作和学习的六年间，他对鸟、蛇、线虫等不同种类的动物开展硏究，迈出终生事业的第一步。厦门大学毕业后，伍献文应聘到南京中央大学
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春末夏初，梅雨霏霏，薄霧陣陣。來自淺海的鳳尾魚，雌隨雄後，溯江而上，群集於溫州著名風景處江心寺一帶的甌江上，歡度蜜月，產卵繁殖，形成漁汛。白天，帆影點點；黑夜，漁火閃閃。正如宋人梅堯臣吟道：『小鱗隨水至，三月蕩江船。小婦自撈鱭，遠人無棄捐。』鳳尾魚，歷史悠久，異名衆多。它古稱『斜魚』。清代王朝清《雨窗瑣錄》：『甌江多斜魚，夜傍岸而宿頭，皆斜白、故名。』春秋時叫『魚』。漢魏時名『鱭魚』、『望魚』。東晉以後叫『鮆魚』。宋元時又有『鳳鱭』、『魚』之名。明朝時，...
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