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  • 文章細說「會館」

    来源期刊：《寧波同鄉》 第85期　 作者：江鳥　出版时间：1975-08-01
    关键字： 会馆 棺材 风俗 入殓 死人

    劈去木材的时候，第一片木头屑要飞得愈远表示愈长寿，做好的寿材，通常都是寄存在祠堂里，每年三伏天，要雇请漆匠重新油漆，如果长寿的人，寿材寄放二三十年，每年上一道京漆，一层加一层，光可鉴人，这是很体面的事。入殓时穿的衣服，也可以预先缝制贮存备用，名为寿衣，生前自己选购喜欢的衣料，择一个吉利的日子，偏请裁缝师务预先缝妥收藏起来，每年梅雨季节过后，要拿出来晒晒太阳，除去霉湿气，加一些樟脑丸，以免虫蛀。宁波的习俗，刚去世人睡的棺材，相信是有「热」气的，而寿坟是冷

  • 文章古豐習俗之所見

    来源期刊：《豐縣文獻》 第23期　 作者：劉恒心、杜朝斌 　出版时间：1999-01-01
    关键字： 古丰习俗 丧葬礼仪 挂纸幡 发讣闻 盖棺入殓

    去年已将古丰习俗中的《婚嫁礼仪之风俗》送《文献》第二十二期刊载，今再将丧葬礼仪之风俗简述于后，以供参阅。丧葬礼仪之风俗丧葬礼仪在封建礼教较浓的汉高故里丰县，似乎是在民间最为重视的一种礼教制度，俗话说：「事再大也大不过爹死娘亡」。可见丧事之重要程度，同时也可以看出丰人的尊祖敬宗之情。丧葬礼仪大体上可分为以下几个方面：挂纸幡，贴表联；送信，发讣闻；扎纸罩，盖棺入殓，吊丧，送行，谢丧等。下面一一简述之。⑴挂纸幡、贴丧联：谁家里死了人，丧事事主首先用黄表纸剪成纸

  • 文章古海州人喪俗譚

    来源期刊：《海州文獻》第21卷 第2期　 作者：葛智昌 　出版时间：1999-06-01
    关键字： 地方民俗 丧葬习俗 借寿 尸不过梁 送葬礼仪 披麻戴孝 风水 入殓

    棺后方止。十、上材（即入殓）：日期及时刻和其他所有活动，均由请来的「阴阳先生」（风水师）安排妥当。在上材时所有死者的至戚好友，多数来到，在盖棺时，哭声震耳，催人泪下。十一、守灵：由死者之儿子及兄弟们轮流，直至出棺后方止。当时富有之家往往停棺于家中数月或年余；普通之家多择吉安葬。十二、开吊与宴宾：是日雇用吹鼓手于大门内吹动，以喷呐为主，高音阵阵，如泣如诉，当吊客至时，吹得更加起劲。在步入灵堂时，在「死者为大」的时代，即使是死者的平辈或年稍大者，往往也行三叩首

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