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重大义，爱文学，书法颜王兼备，咸称之为「儒将」。从其信札遗墨，可窥一斑。例如笔者从美返国服务，将军曾以亲笔书勉，有「囘国归队，共图复兴，良足嘉慰」云云。对于笔者游阳明山四绝（请阅拙著周游世界观感记，由台北淡江书局出版），将军评云：「所撰辘轳体游阳明山四绝，颇有唐人古风，不同凡响」。桂将军对于体育，力倡以身作则，遇比足球，常为中央冲锋破阵决胜。在其荣任参谋总长任内，每日批阅公文，百件以上，酷暑不倦，同事徐培根将军，劝其稍为休息。将军答以「军人应鞠躬尽瘁，何以息
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明将军之为人准则，来自家教渊源。他北伐时，其尊翁仍健在，曾当面教导二事：一要忠于国家，二要戒贪财物。他有纪事诗云：「北伐乞假别爷娘，慈父送吾赴战场。不尽叮咛聆宝训，守忠戒得老难忘。」可见其恪遵父训，终身不渝。汉明将军又是一位当代不可多得之儒将。他博览群籍，知识渊博，且能诗能书，挥洒自如。罗振声记述云：「梁爱吟咏，好金石，喜作五七言诗。我受招待入住其副军长套房，凌晨一早，及半夜深宵，即能闻其执卷吟哦声。」民国五十八年（一九六九年），罗、梁二人重逢于台湾，梁出示
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读书人主持的军队，在中国军事史上，湘军可算是一个奇蹟。在湘军独当一面的儒将罗泽南，能以稳扎稳打的战法，是得自儒家以静制动的修养工夫，临阵坚定不挠，一如治学，富有守死善道的精神。它从战斗中建立起来，以迄于奏凯肤功，完全由一羣农民子弟出身之读书人主持。他们发挥儒家基本精神，以天下为己任，团结不渝，奋斗到底。那时湘军的台柱人物，以罗（泽南）、江（忠源）开其端、曾（国藩）、胡（林翼）翼其成，左（宗棠）、彭（玉麐）率其盛。这些人出身庠序，平日都有很好的学问修养，尙
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的军政人员更不乏其人；且温州人最重乡谊，彼此的联谊早就开始，台北市温州同乡会的组织已有四十年的长久历史，最特殊者姚琮将军登高一呼成立同乡会，连任五届理事长，领导该会达二十年之久，贡献最多，因而该会组织坚强，发展尤快，令人刮目相看。最近因缘际会结识其哲嗣姚宁生理事，并会晤了姚琮将军袍泽年逾九十的董训前辈，始知姚琮乡贤乃文武兼修，学经历完整的儒将，且是立德立功立言的不朽人物，特撰此拙文，使我浙江人士对其一生功业增加了解，亦藉以略抒我景仰之忱。一、温州同乡会四十年
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兵部及刑部尙书。题徐星溪都督春波洗砚图 玉麟怪底春波一镜平，翛然毫素托书生，要知云水光中客，能挽天河洗甲兵。况复鲸鲵靖海陬，铃辕清燕足优游，细参笔阵图中意，抵得勋名定远侯。〔注〕玉麟姓哈达纳喇氏，号砚农，满州正黄旗人。乾隆乙夘进士选庶吉士授编修。曾任礼部侍郞，吏部兵部尙书、军机大臣，道光六年囘乱有功，晋太子太保，卒谥文恭。题徐星溪春波洗砚图 姚元之将军妙笔走龙蛇，涤砚清波逸兴赊。水面从教动颜色，文章应胜武陵花。儒将风流自有情，春睛争看墨潮生，临流一笑掀髯坐
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欢宴浦东保衞战的阙汉骞将军旧箧中捡得一张褪色发黄的照片，算来已经四十三年，沧桑岁月，对同鄕会多少有些历史意义。这是组织成立在三十八年的台北浦东同鄕会，会址设在重庆南路世界书局二楼，由鄕前辈闵湘帆、张柏亭等三位常务理事主持会务。时値上海保衞战结束，国军撤退来台，在保衞战中负责指挥戌守浦东战区的军事将领阙汉骞将军，率师来台。同鄕会为关心桑梓，并为保衞鄕国将士慰劳致敬，于三十八年七月十四日设宴宣劳，恭请阙将军莅临报吿浦东地区保衞战经过。阙将军为文武全备儒将
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黃珍吾將軍在福建、廣東、江西、京滬、臺灣歷任要職，培植人才無數，一生忠黨愛國，勤政愛民，對國家社會貢獻至鉅。凡受其領導敎育者，無不敬之愛之，樂為效命，宜將其功勳事蹟公之於世。建仁於民國廿八年參加三民主義靑年團福建支團第一期團幹班受訓，繼調支團服務，時蒙靜公敎導薰陶，永懷恩澤，乃藉此蒐集靜公一生事蹟資料撰述如下：華僑回國，率先從軍黃將軍珍吾，字靜山，海南島文昌縣人，民國前十年十一月十六日生，少懷大志，遠渡南洋，謀求發展。民國十年，加入中國國民黨，獻身革命。...
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才应列首功。一九七七年，海狮、海豹两艘潜舰服务已满三年需大修。当初在美受训接舰的工程师，此时已高升他调，但是潜舰大修是何等大事，当时海军第一造船厂厂长曾尙智少将忧心如焚。曾尙智厂长是一位儒将型的将领，一向重视专业科技，直到升为后勤司令，对海军舰艇维修技术的提升绩效显著。他慧眼识英雄，选中了非潜舰本行的『电子姚』姚纪仇来领导两艘潜舰的大修工程。因为姚纪仇外语能力强，加上长年维修电子装备，经验丰富。姚纪仇以技术服人，部属均乐于为其效命，其中尹清枫（因采购拉法叶军舰
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大詩人大書家瑞安姚琮先生，於本年六月五日歡渡七秩華誕，全國文藝界聯誼會曾于是日假中山堂集會室歡宴誌慶，因作長詩三百九十二言，敍述先生事略。錄此恭請同鄕前進指敎。
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