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佛光寺是五台山诸寺中的环寳,尤其是大殿上佛像的塑造,称得上是佛敎艺术中的绝品。佛光寺在五台山的南台,北魏孝文帝时创建,隋代解脱禅师重修,是隋唐时代五台山中的大刹之一。据「古淸凉传」记载(五台山一名淸凉山),解脱禅师是山西五台县人,早岁出家于昭果寺,从志昭禅师学佛,得到眞传,囘到家鄕五台山,在大孚寺修行。解脱最爱读「法华经」,喜欢修禅。据说,有次文殊菩萨向他显圣,在空中发出声音,说:「我是文殊师利。」解脱大师答应道:「文殊自是文殊;解脱自是解脱。」文殊知道
大佛面前笑嘻嘻,伉儷二人兩相依;但願兩位永不老,雙雙安度到期頤。
一、这期封面,是五台山佛光寺陪侍菩萨和供养人造传,五台山佛光寺经唐大中十一年重建,殿内佛像,至今仍然保持唐代风格,陪侍菩萨和供养人,富于写实精神,这些作品,已经突破了宗敎的限制,着重于艺术上的优美和谐,可与敦煌唐代塑像嫓美。二、乔家才先生于「汾河」一文之后,又写一篇「桑干河」,其体例与汾河相同,仍是以河为经,把流域各县的山川舆地,风土文物加以敍述,读了此文,较之读志书更有引入胜之感。三、刘师古先生的「上古天子居山,为三晋古都待盛之成因。」是一篇考证精详
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