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大帝原形福建安溪县白礁乡吴本，字华基，别号云衷，善岐黄之术，悬壶济世，不作良相作良医，蜚声杏林。其二历代皇帝对其追封甚多，这是最权威的肯定。他作为一个民间医生，受到如此恩宠，这在中国历史中尚未有人出其右。据有关史料统计自南宋孝宗皇帝至明朝仁宗皇帝的二五〇多年间，共有七位皇帝赐封了十四个谥号，南宋孝宗乾道二年（一一六六年）慈济真人，乾道五年（一一六九年）显佑真人，南宋宁宗庆元元年（一一九五年）忠显侯，南宋宁宗开禧三年（一二〇七年）英惠侯，南宋理宗宝庆三年
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吾豐爲一小縣，地處江蘇邊陲，雖無名山大川，但歷代名人輩出，帝王將相頗不乏人，尤其漢高祖劉邦，更是家喩戶曉，婦孺皆知，並以吾豐能出個皇帝引以爲榮。淸朝康熙年間，豐縣有個李衞，頗獲朝廷器重，官位顯赫，距今不過二百四十餘年（按李衞死於一七三九年），但吾豐人士，對其人其事，鮮有談論者。現僅就所知有關李衞的片斷事蹟，陳述於后，並請鄕賢指正。數年前，有一天到外雙溪故宮博物院參觀，在一個大玻璃橱內，看到一本攤開的文書，上面寫著：李衞，江蘇銅山人（按縣誌記爲寄籍銅山）由...
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户籍登记，士子参加科擧应试，所报出生年月与实际年龄，常有出入，史书亦经常有记戴；且明、淸两朝纂修地方志——人物传亦多数不记生卒年代。次仲先生当初应试时，可能少报两岁，如官书记戴为乾隆廿二年生，则嘉庆十四年卒，享年五十三，虽不正确，亦甚合理。惟许乔林氏，幼从次仲先生问学，后属至亲，双方关系深厚，知之甚详，所作之传记享年五十五。符合出生乾隆二十年，足资采信。鄕前辈王公兴先生所撰「海州文献录景印记——凌廷堪是经学大师，其祖及父均居海州，家便在伊卢山下（灌云县
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自泉州九九齋珍藏於民國五十八年公開展覽，復於五十九年設立博物館後，國人及國際人士前來參觀者，絡繹不絕。關於九九齋主人曾公亮事蹟，除珍藏人曾家泰著有泉州九九齋遷臺叙略，及周厚鈞著有九九齋故實曁私立博物館之創設略有介紹外，本刋第五期民國五十八年三月陳允洛撰「宋明史上的泉州人」亦嘗提到，惟多數人仍感所知不多，深引爲憾玆特將宋史卷三百十二曾公亮列傳錄後，以供參考：宋史卷三百十二列傳曾公亮，字明仲，泉州晋江人。擧進士甲科，知會稽縣。民田鏡做旁，每患湖溢，公亮立斗門...
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呂祖仙師本李姓，籍京兆（陝西長安），爲唐室宗人。曾祖延之公，唐河東節度使。祖渭公，禮部侍郞。父讓公，海州剌史。功臣名宦，世代簪纓。仙師生唐貞元十四年四月十四日，師母妊時，異香滿室，天空仙樂合奏，有眞人跨鶴而降，飛入帳中卽降生，而金形玉質，道骨仙風，鳳眼朝天，雙眉入鬢，少時就讀，過目成誦，十歲能文章，十五好劍術，二十享盛名，咸通末，（唐懿宗年號）中進士，官縣令。時値黃巢亂作，凡李氏同宗，觸之羅難。仙師辭官，率眷隱居永樂，（米脂縣山中）卜築於洞，洞惟兩口，故...
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半壁東南三楚雄，劉郞死去霸圖空，尙餘遺孽艱難甚，誰與斯人慷慨同；塞上秋風悲戰馬，神州落日泣哀鴻，幾時痛飮黃龍酒，橫攬江流一奠公。這是 國父孫中山先生輓劉烈士道一的詩。劉烈士是留學界爲中國革命而犧牲的第一人，也是中國同盟會會員爲中國革命而犧牲的第一人，所以國父對於他的犧牲，哀悼特深！道一，字炳生，湖南衡山人，生於民國紀元前二十八年（淸光緖十年、西曆一八八四年）。幼時聰穎絕倫，五六歲讀孟子，過目成誦。年稍長，入湘潭美人所設的學校讀書，讀了三年，學問大進，而於...
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醴陵文紀善禹之謨烈士，湖南湘鄕人，生于民前四十六年，就義時年四十一。生平喜讀先儒王船山遺著，謂胡曾左彭誤入歧途，皆由不善讀書之過，聞者目爲狂徒。弱冠嘗遊江浙，飽覽長江沿岸形勢，油然萌故國河山之感。甲午（民前十七年）日本侵華，慨然投筆從戎。戰後以勞績保知縣，辭不受命。旋赴上海，專心硏究實業。半年後遊學日本，投身大阪十代田等工廠習工藝。尋以其父春軒公病重，怱遽歸國。戊戌（民前十三年）政變後，烈士遂力倡革命救亡之說。庚子（民前十一年）七月，唐才常林錫圭謀起義武...
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特于五十三年十月初旬，因公赴台中之便，向国史馆査阅原文，始知该文系民国二十二年三月居焦两先生撰于南京，呈请宣付史馆。并于二十二年六月二十八日，经中国国民党党史编纂委员会，签注审订意见：「正确」字样。诵阅之余，甚感快慰！爰经申请钞录全文，特先为油印，愿我族戚曁邦人君子，共同保存此项珍贵史料，他日并为筹印「汉元全集」，以光泉壤，实至欣企！跋曰：宁陈氏，代出贤能；民国肇造，建有奇功；讳曰汉元，宜集大勋；爰缀数语，永志弗谖。陈敦正谨识民国五十四年四月 日于台北
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据史料载：郑成功的父亲郑芝龙，在尙未成为海盗之前，曾于明朝的天启三年（一六二三），跟随荷兰商船，到达那时有「日本西部」之称的平户；并且娶岛上一名武士的女儿为妻，而于第二年的农历七月二十三日生下郑成功。田川氏怀孕快生产时，为了生活依然经常到住家附近的海滨捡拾贝螺。当阵痛来临时，来不及赶回家中，便在海滨的大岩石下分娩，生下来的孩子就是郑成功。如今那一块黑色的大岩石，仍旧屹立于川内埔海滨中，当地人称它为「儿诞石」。距离儿诞石约二三百公尺远的海滩上，有一块「郑
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人格之高下，以及功过之造成，成败得失之由来。历史贵乎溯本穷源，着重因果。就此点而言，司马迁又把这一为人所忽略的史学核心问题紧紧抓住了。认眞不苟，实事求是，持论公允，是他忠于学术的道德心，就是章学诚所谓史德，史德在于心术。司马迁的心术，明明白白表现在书上，无待缕指，人人可见。没有人可以否认，也就是没有人能说半个「不」字。对于史料，他不以现成的为限，必力求其详，能跑路亲往实地搜集印证的，一定去搜集。能访问有关人物，以补文字资料之不足的，一定去访问调杳。我们实在
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