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人與人之間散播是非,像風一樣,無孔不入,吹到那裡,那裡就有臭味相投——一隻烏鴉變成十八隻烏鴉呼叫。一念之間,可為善,可為惡,可為人,可為獸。君子不可不慎思也。有的人容不下別人,看別人如眼中釘、肉中刺,但他沒有想過製造眼中釘,肉中刺的是自己黑心的工廠。要原諒別人,但不能對自己原諒;要瞭解別人,但必須先瞭解自己。精神富有的人,不一定物質富有;但物質富有的人,大多是精神貧窮。靜靜看山,山靜靜看你,是生命與自然的接近;靜靜看人,人靜靜看你,是心靈與情感的接近。鎮...
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七十箴感言年逾七十近古稀,生活習慣甚規律。讀書看報作消遣,家庭美滿甜如蜜。且喜老來尙體健,常存觀樂少憂煩。閒暇無事寫詩篇,留給兒孫詠遞傳。夕陽紅人生七十才開始,六十睡在搖籃裡。百歲壽星常獻瑞,八十九十不爲奇。日間行走一萬步,夜間安眠少憂戚。三餐飮食不逾量,營養均衡好體力。此是人生大道理,牢記奉行要珍惜。夕陽本是無限好,日落晩霞更硏麗。晚年自勉身逢亂世意志堅,飄泊展轉抵台灣。三十二年育桃李,六五限齡歸家園。治家勤儉振門第,確保健康最爲先。閒暇無事讀詩書,兒...
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人生感言 之一花开花谢年复年,江水一去勿流连;生老病死循环理,秋去冬来自然迁;岁岁年年花相似,生生死死皆是缘;时光无情催人老,无病而终如登天。注:有感芳邻张瑞典先生无病而终。老 之二转眼之间身已老,耳聋眼花齿已倒;体弱多病动作慢,少食嗜睡忘性浩;年过八十万事休,名利富贵如枯草;唯有健康最重要,运动飮食是为宝。注:人常说:「笑一笑,十年少;愁一愁,白了头。」
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人不一樣——天之生人,沒有將人生成一模一樣,出生之初有男女之別,出生之後,有性善性惡不同,有高矮不同,有胖瘦不同,有內外器官生長不同,有智商高低不同有性情動靜不同,有生性好惡不同。不像現代化機器上之產品,其規格、尺寸、大小、長短、顏色、質量等一模一樣。因此有敎育之說,孔子說性相近,習相遠,於是有胎敎、家敎、幼稚園、小學、中學、大學、碩士、博士一系列之敎育階段,在宗敎信仰上,有儒敎、佛敎、道敎、耶穌敎、天主敎、喇嘛敎、伊斯蘭敎等之別,對人之行爲規範上,又有...
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讀者看了這個題目會奇怪,我國北朝有著名的散文著作(顏氏家訓),哪裡來的《閻氏家訓》?莫非寫錯了?不,我說的是閻錫山的家訓。其來由是這樣的。不久以前,我赴台灣訪問。在台北一個偶然的機會,在來台訪問的山西省地方志學會曹振武先生的房間,巧會閻錫山的老秘書原先生。原先生現年八四歲。從抗日戰爭時即跟隨閻錫山,直到閻氏故去,據說閻氏卸任行政院院長以後,山居十年,埋頭著述。原先生將《閻伯川先生感想錄》(閻錫山日記)和《閻錫山故居石刻》(拓片的照片)送我。翻翻閻氏家訓,...
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一、退休隨想曲休前不計名和利,退後何與世事爭。富貴榮華雲過眼,淸貧淡泊健纏身。太陽過午光尤烈,年齒逾稀骨愈錚。心理平衡長百歲,瀟瀟灑灑享餘生。二、無題代溝但願不成鴻,耋耄高翁展笑容。道德禮倫延古訓,尊卑老幼啓新風。綱常民主兩河水,誠信情誼五岳松。孝順嚴慈該有度,舉家和美是歸宗。
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(一)人生七十古來稀 如今八十不足奇歲月悠悠蹉跎過 光陰虛度最難追(二)歲月催人顏已老 不逐名利反清高兒女有成心滿足 感懷主恩樂逍遙(三)錦家設席宴親友 兒女誠表孝順情但使主人能醉客 反哺之恩感世人民國九十四年六月四日,英、龍兩兒與莉、菁、苓三女,在中壢市錦家餐廳設宴邀請親友,賀吾八十晉一賤辰,有感而作。
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綜觀古今中外,凡一人之所以得立身處世者,則無非學習天地事理,與蟲魚鳥獸花草樹木之情態而己。所謂:「活到老、學到老」者,豈僅是空口戲言?人之出世,卽其所始學;自蹣跚學步,至靑年俊才,爲國服務三年,或庸碌平等,或落魄失意,抑或飛黃騰達。終人之一生,其間無非係一不斷之學習與不斷求精求進之歷程。以父母敎之,以師友輔之,以人群導之,習孝親、習尊師、習禮友、習灑掃應對進退,習一人之所以自立立人,己達達人之理;以其所學,致於實用,則自皇帝君卿以至黎民百姓,各盡其才,各...