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先生原名俊英字荩臣，光绪三十二年参加同盟会后易名英，改字竟成。四川泸州人。生于淸同治十年（西历一八七一年）。读书不成，改习武，娴技击，擅刀矛，应试为武秀才。泸州地当长江沱江交汇处，为川南重鎭，人口逾百万，哥老会人亦众。先生材力绝人，在哥老会中声名藉甚。光绪三十一年（一九〇五），州牧赵渊（字醴泉，山西人。）擢领卫队，司缉捕盗贼。三十二年，邓维祺（字花溪，贵州人）杨兆龙（字雨田，云南人）先后接任知州，仍使先生继绩任职。是年先生以黄复生之约东渡日本，参加
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改进师承作法，其艺益精，又经三年转至汉口，味腴餐厅应聘为正式厨师，至三十八年（1949）大陆沦陷，逃至香港，渡过二年，不愿在此殖民地久留，乃设法东渡日本，至东京，人地生疏，语言不通，孤单一人，无依无靠，随身所有仅钢笔乙支，棉被乙床，替换衣服及一星期之伙食费用，又以密航入境，不敢投宿旅社，自恃身怀一技之长，抱定克苦奋斗决心，到处寻问中国料理店，是否要聘中国厨师，不计待遇，但求栖身之地再说，结果终于获得在一家料理店聘任为正厨师，替老板打经济算盘，起初日本东京中国
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潘震甲，字的恒，名宗彝，世居余干县，城西北八里许之潘湾村，生于光緖十七（辛卯）年七月二十四日戍时，父由庚、淸增生，有七子三女，震甲其仲子也。幼聪颖，日诵千言，精经史，熟子集，下笔有如神助，书擅欧体，其人精悍，识者无不许为大器！睹淸政之不纲，忧国势之阽危，十六岁东渡日本，先习科学及外语，投考士官学校因右目斜视而落名，流泪数日，改考早稻田大学，与黄兴公子一鸥同窗，介入同盟会，并与宋敎仁、廖仲凯、马寅初、文群、姜伯彰等为至交，后奉孙中山先生命，返国组暗杀团、炸
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歐陽漸，字竟無，江西宜黃縣人。父暉，官淸農部，浮沉二十餘載，不得志。漸庶出，六歲而孤，家境至困，其適母，庶母，並生母，凡三人，又寡嫂一，三姊亦早孀，全家生計，惟漸是賴。兒時，夜讀，偶倦欲眠，母即警之曰：「全家所賴惟汝，汝不學吾無望矣」！母哭，漸亦哭。自是勤學不稍懈，學日進，文章古奧，不入時趨，旋入泮，爲經訓書院高材生，從叔昱讀，由程朱曾胡諸家言，博涉經史，兼工夫算，甲午，中東戰後，國事日非，乃慨然雜學不足以應世變，專治陸王之學，友桂念祖自江寗來，爲述石埭...
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本資料，係唐先生賢侄基郁所提供，謹此致謝。筆者謹識
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何如璋字子峨（一八三八至一八九一）大埔湖寮双坑人，清朝首任驻日本国公使，是一位爱国外交家。何自幼勤奋，牛角挂书，终成大器。一八六一年举于乡，后为五品知县。一八六八年中进士，入翰林院任编修，不久升侍讲。由于热心研究财务，得李鸿章荐为首任清政府驻日本国钦差大臣。一八七七年十月，组成以何如璋为公使，张斯桂为副使，黄遵宪为参赞以及随员僚佐二十余人的第一任驻日使团，随即东渡日本。这是中日两国自隋唐以来，第一个以正式国书缔交的使节，受到日本各界人士和旅日华侨
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」毕业后，鉴于满淸政府之日益腐败，欲联合同志谋推翻之擧，但环顾宇内一般士大夫除埋首于科学，求功名利禄外，似无救国救民大志，其所倡导者，竟无应和，常郁郁不得志。后闻国内有血性者多逃亡国外，尤日本为最多，遂藉考察军政名义东渡日本。果然，到日本之后，获得了许多志同道合的朋友，尤其一些革命志士与之订交，心情为之开朝，认为前途极有望，然久居国外终非善策，欲谋革命要在国内生根，更必须倡导自己的民族起而从事行动，于是束装囘国，准备由基层作起，所以他当时说：「革命贵实行耳！居
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山谷中長青不老松上海西南隅是高級住宅區，樓宇林立，環境優美。在普希金紀念碑附近一條幽靜的街道旁，屹立著一幢小巧玲瓏的洋房，門前繁花似錦，樹木葱龍。室內窗明几淨，纖塵不染，陳設著好幾盆怪石磋峨的盆景和流光溢影的花卉，清香四溢，終年不斷，可見這屋的主人是非常愛好花木的。桌上還安放著一隻隻姿態各異的瓷質小鹿，有坐的、有立的，也有斜臥的。不知道內情的來訪客人可能會認爲屋主是一位雕塑收藏家呢！在靠窗的一隻大寫字台上堆放著雜亂無章的書籍、報刊和文房四寶。桌前坐著一位...
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现任立法院长倪文亚先生等三人前往北京请愿，冀张正义，时国务总理为段琪瑞氏，优加接待，并派国务院有关主管人员，陪同至各外国使馆奔走交涉，颇受各方瞩目；各地屠杀事件次第平息，是为先生等理直辞壮交涉之果也。民国十五年，先生东渡日本，入早稻田大学继续深造；但时局变动，北伐军事顺利，先生乃辍学回国，参与上海地下党务工作。时先总统 蒋公为北伐军总司令，民国十六年已抵达南京，先生工作之党部乃得公开活动，派先生为上海学生代表，赴南京参加欢迎蒋总司令大会，有**分子侯大椿者
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正常运行轨道。当中国人视龟如神时，日本列岛上还处于早期的原始状态，相对文明而言，还是一张白纸。《史记·秦始皇本记》载：「始皇二八十年（前二一九年），....齐人徐市（福）上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。请得斋戒，与童男女求之。于是遣徐市（福）发男女数千人，入海求仙人，」徐市东渡日本，是中日两个民族经济文化史上一件大事，两个民族都世世代代永志不忘。公元一三六八年即日本正平二十三年，中国明洪武元年，日本的一位僧人叫绝海中津的来到中国，明太祖
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