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民國二十五年元月，偶在舍親佟府發現其族譜，有康熙皇帝御筆題詞；及其先祖國舅一等公加貝子貝勒銜隆科多之序文。由長親口中藉知隆科多者曾與大將軍年羹堯同受顧命，於康熙帝駕崩時「密改十四子爲第四子」詔書之政治陰謀家也。淸史本傳雍正皇帝爲孝懿仁皇后佟佳氏所生，隆科多爲后父佟國維之子，襲公爵，官吏部尙書，加太傅銜。雍正卽位曾諭示啓奏處宜書寫舅舅隆科多，其敬禮之隆如此。後以四十一款重罪應誅，五年獄成，奉旨免正法，子孫仍保恩榮，僅於暢春門外造屋禁錮，死於禁所。此昭代罕見...
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幼时常见故鄕诸曁三都的灯笼，上面写着「全城世家」四个字，却不知其意义。此次返鄕探亲，听姨丈说了个故事，才知道这「全城世家」原来是皇帝钦赐。相传我们章姓祖先，从前有一位官至提督，鎭守某地。一次有两个家鄕子弟兵，犯了军法，按律当斩，然而又为鄕情所困，因此公私之间，难以处断，夜晚在书房独自沉思。夫人因老爷夜深尙未休息，乃走进书房，见提督愁眉不展，踱来踱去仍在苦思。于是上前问明，究为何事所苦？提督遂将两位鄕亲触犯军法，公私难以决断。吿诉夫人，夫人听后劝说：「君食
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費繩甫先生，生於淸咸豐元年，爲伯雄先生之孫，家學淵源，克紹箕裘，名重一時，求診者日以百計。如果先生專心行醫，不動做生意腦筋，可能也像各位前輩一樣，足跡不出邑門，不會遷到上海去了。因爲中年上了人家的當，去承包崇明鹽務，不料他精熟醫經，却不懂生意經，虧折了幾十萬，不得已遷滬開業，診例定得很高，但我們儒醫傳統，貧病不計，遇到窮人，施診贈藥，毫無吝色，如遇有錢佬，先生聲價甚高，爲了要償淸鹽務虧空，不得不儘力掙錢，好在上海商旅雲集，有錢人多，以先生聲望之隆，醫術之...
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迁往其他郡地，日后人丁蕃衍，又成了新郡地的大族巨室，为该姓氏的「望出」该郡，以后此姓氏发祥地的郡名，与该姓氏望出的郡名，便都被称为该姓氏的「郡望」。汉应邵风俗通姓氏篇序，把姓氏分为九类：㈠以号为氏、㈡以谥为氏、㈢以爵为氏、㈣以国为氏、㈤以官为氏、㈥以字为氏、㈦以居处为氏、㈧以事物为氏、㈨以职位为氏。郑姓姓氏来源，是以国为姓。根据「史记」「郑世家」的记载：周宣王二十二年（公元前八〇六年），宣王姬静封其庶弟姬友于域林，是为郑国之始，也是西周最后分封建立的一个
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绍唐社长吾兄：顷读贵刊四十二卷第二期，刘成干兄所撰「与魏景蒙闲话故鄕古蹟」一文，说古谈今颇多奇趣。但文中提到张良亡命下邳，读书有成，辅佐汉高祖得天下，最后封为留侯时，成干兄说：「留是个地名，照中央日报刊出吴延环先生的考证，留地属于下邳，是说张良落叶归根是下邳。」这话原是不错的。史记「留侯世家」：「汉高祖封功臣，良曰：『臣始于下邳，与上会留，臣愿封留足以矣。』乃封张良为留侯。」据考证，留城在今江苏沛县东南。张良的封号虽为留侯，但实际的封地乃在陕西之留坝
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理论力学教授；德明在加拿大大学任生物系主任；女公子素丽任温州师院数学系副教授；孙辈从事教育工作者为数不少，真可说是教育世家。数、理、化三基础科学齐全，有人戏谓：「苏家办理工学院，教师不必外聘」。苏老从事教研时间最长，发表学术论文最多，并且都系独自完成更是难能。高足、得意门生特多，所谓：「得天下英才而教育之，一乐也」数国内教坛，唯苏老享之。
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一我的父亲古瑞云先生，我古奠基，我的长子古智仁，三代都是警察，可以说是警察世家。在五华县来说，三代都与警察有缘的家庭，是很少见的。父亲瑞云公民前十五年生，曾在广州私立法政专门学校修习法律。因祖父季龙公（秀才）中年去世，父亲身为长子，须侍奉祖母，管理家业，教育子弟，毕生在地方服务。民国十七年，广东省政府鉴于东江各县，土匪猖獗，荼毒人民，为维持地方治安，保护人民生命财产安全，通令各县、各乡，成立警卫委员会，组训民众，维持治安，并协助国军清乡剿匪。父亲奉
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总动员，好不好说说你们是怎样的家庭？」「我们是军人世家。」姐姐直截了当地说：「妹夫在新竹工业区，家在中坜；我家住内坜，丈夫在幼狮工业区；公公、爸爸统统是退役军人，尤其爸爸当过旅长、处长、副师长……」「军人世家，军人世家。」我重复她们的话，却世故地谨慎地轻声问：「你们会不会觉得这举动是犯上？」「那有甚么犯上？」当姐姐的理直气壮。「民主民主，人民才是主人翁，官员只是公仆而已，做得不好，主人有权弹劾、罢免！」「说得也是。」「很多事，甚么卖官买官、陈由豪献金、台开
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前不見古人、後不見來者。念天地之悠悠、獨愴然而涕下。錄唐·陳子昂詞
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中国有五千年光辉之历史文化，历代史乘完整无阙，先民遗业，详实昭灿。各代史乘，或为官修，或为私撰，凡二十六种，钜著杰构，册籍浩瀚，为中国文化史上独有之特色，値得自豪与欣慰。南朝乘五胡十六国乱华之后，神州分裂，胡汉对峙，轻文治而重武功，政治欠修明，社会陷混乱，制度驳杂，典章不全，而史料多趋佚散，文献不少湮没。此诚为中国文化史上暗然失色一阶段。幸有相州（河南安阳）史学世家李延寿，博学多闻，素具治史修养，对此一阶段佚散之史料，湮没之文献，勤加搜集，广为发掘，妥为
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