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丁文誠公寳楨先生，自誅鋤驕縱不法，權傾朝野，慈禧太后之寵監安德海後，於時中外震驚，婦孺知名。溯公以咸豐進士，毁家紓難，崛起鄕兵，助平苗亂，後値英法入侵，率師勤王，先後平定東西捻匪，所向有功，及其開府一方，政聲尤爲赫耀，舉凡庶政建設，興利除弊，改革䀋法，振興敎育等……莫不利洽人民，功在國家，此皆彰彰在人耳目，常爲人所樂道，茲不欲贅述。至其一身淸風亮節，廉潔持躬，因爲政聲所掩，有爲人所不及知者，特爲標揭數端，以昭公之淸廉。（一）公於山東巡撫任內，値河堤潰决，...
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实际参与开矿工作，具有矿产专业知识。）人无三分银是说工业发展和地下矿开出后，贵州人就发大财了。父老们听了这番十分窝心的话后，除了赞佩陈部长的机智外，怒容变欢颜，陈情的事反而成为茶余饭后的闲谈资料。二、丁宝桢美食宫保鸡吾黔丁宝桢先生在淸末同治年间因斩杀慈禧太后的宠臣安德海而名震全国，是位家哓户喻的大人物，宦官安德海求得国家领导人慈禧太后的允诺，远赴江南出差，丁宝桢时任山东省巡抚，因鋻于历史上宦官为患，对安德海的嚣张行为深恶痛绝，便乘机将他逮捕问斩，国人对这位
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黃祥人觀察觀察，字祥人，名雲鵠，籍隸湖北某縣。道光癸卯舉人，咸豐癸丑成進士，授兵部主事，遷郎中。値廷議將改革驛傳，本部六堂均畫諾，黃獨力持以爲不可。具疏瀝陳弊害，由堂官代轉，竟得如黃議。由是直聲頗著。旋改道員入川，補建昌兵備道，署按察使。丁內艱、服闋，仍回川候補，再署臬司，補永寧道。爲人廉而勤，然虛矯之氣，時所難免，故其沽名釣譽處，人多執爲談柄。官建昌道時，受篆後，迎太夫人就養。至之日，黃蟒袍補服，恭迓郊外。雅州知府及雅安知縣，亦隨往。値霡霂數日，道旁泥...
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淸時川省各屬倉榖，名目繁多，曰常平監倉，曰社倉，曰義倉，曰濟倉，曰藉倉，曰積穀。常平之名，始於漢時，歷朝因之。社倉創於朱子，後亦悉仿其制。淸初，川省經浩刼之後，百事蕩然，順治十四年，令各省修茸倉廒。至雍正末年，四川通省倉穀，僅有四十萬石。總督黃文襄公廷桂，奏請再籌買榖六十萬石，有百萬之蓄，差足備用。緣是准俊秀納粟入監，其粟卽增貯常平倉內，故謂常平倉爲常平監倉。社倉則於乾隆三年，有旨令四川籌榖建倉創辦，先以平糶價盈餘，及士民樂捐者爲初基。義倉各屬有者殊少，...
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四川。时蜀乱新定，棠至，托言与民休息，百度尽废。蓄梨园，日演昆剧，其宠婢为伶人盗之去，不问也。日食鸭一，鱼翅鲜肉各一簋，体益痴肥，人称为一品肉。官蜀九年，富至三百万，珍异书画称是，穆宗恶之，而尼于后，无如何也。后乞休去，卒谥勤惠。（近代名人小传）三、丁宝桢丁文诚公淸光绪丙子，丁文诚公由东抚升授四川总督。时川省承平，已阅十年余矣。先是吴勤惠继骆文忠督川，凡事一守文忠成法。川民得以休养，元气尽复。然淸净无为，行之既久，又不免呈暮气。文诚综窍名实，沈毅坚定，故川政
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一、夫馬局在光緖二年，丁文誠公寳楨未蒞川督以前，川省各屬，皆有夫馬局之設，專供因公往來過境人員之支應。當時省城候補人員，雖不甚多，然省門局差，僅三四處，賦閑者實居强半。每歲委員赴各廳州縣催提地丁津貼捐輸，春秋兩季，例各一次，此外如催提鹽課雜稅及察積榖等差委，亦隨時均有，謂之短差。每次每員或行三四處，乃至七八處，所到之地，除供給夫馬費外，尙須餽程儀數十金，多者或百金，下至僕從，亦有犒賞，皆取給於當地之夫馬局。遇地主有交情者，當加私餽。故賦閑人員，每歲但得短...
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淸末歷任四川總督，如從咸豐十一年（西曆一八六一年）駱秉章算起，據淸史疆臣年表載：咸豐十一年七月，駱秉章四川總督，至同治六年（一八六七）十二月卒，歷時六年有餘。駱死由吳棠繼任，至光緒元年（一八七五）十二月病免，中經派李瀚章，由文格護理。光緒二年（一八七六）十一月丁寳楨繼，以光緒十二年（一八八六），五月卒，歷時十年。丁死劉秉章繼，至光緒二十年（一八九四）十月。旋派譚鍾麟未任，由王毓藻護理。光緖二十一年三月，調鹿傳霖四川總督，至光緖二十三年（一八九七）。先後召...
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淸時定制，各省候補人員，自道員知府同通州縣，與夫庫大使等官，例須引見。非引見後奉旨發往，領得吏部文憑，不能到省聽候差委。其餘佐貳雜職，例不引見者，亦非到京經欽派王大臣驗看，吏部發給文憑後，亦不能到省聽候差委。惟應驗看之佐貳雜職，中葉以後，多有暗送小費與吏部，託人在京頂名代往驗看。沿習旣久，王大臣等亦體恤末秩，無此遠涉資力，竟知而不究。惟引見人員，則無一不親身到京者。自領文憑之日起，各省皆有一定程限。四川正限爲八十日，外有餘限二十日。過此不到，應得處分，以...
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川省鹽場二十有七，曰富榮東場，富榮西場，犍爲場，樂山場，井仁場，雲陽場，大寧場，彭水場，開縣場，鹽源場，資州場，鄧井關場，忠州場，大足場，奉節場，樂至場，蓬中場，中江場，綿州場三臺場，西閬場，南場，西鹽場，蓬遂場，射蓬場，簡州場，射洪場。淸時各場，皆有專官，或設鹽場大使，或以本州之州同州判，本縣之縣丞巡檢，駐場專管場務。各場所產之鹽，均係鍪井取水，設灶煎製。惟井水之鹹淡懸殊；煎鹽燃料，則或用地火，或用炭，或用柴，或用草，亦至不一；成本遂由是歧異。溯經明末...
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何應欽鄕長於本年二月二日在同鄕 會春節團拜時表影載本益同鄕辭我國文化，素重倫理道德，古今來頗多重忠義、講氣節、淡名利之人。吾黔人性格，尤覺顯著，略擧一二人以爲例：明室將亡，我鄕人何忠湘王騰蛟督師兩湖，拒抗淸兵，兵敗被俘，淸室招降許以洪承疇同等地位，何忠湘王不爲利誘，寧死不屈！終於從容就義。又如丁文誠公寶楨，巡撫山東，誅殺安德海，安爲西后寵侍，勢傾朝野，同治皇帝尙莫可如何，丁文誠公不畏權勢，不計利害，捕安後卽就地正法。彼曾辦理監務，巡撫川魯，身後仍兩袖淸風...
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