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浮生丛书,已出七集,今又出其第八集名曰「浮生八记」。一曰记往、二曰记事、三曰记人、四曰记庆、五曰记感、六曰记游、七曰记念、八曰记什。记人之中有志浩之名焉,记庆之中有志浩之事焉,记什之中有志浩之文焉。吾其为阿Q乎!喜而乐之,故为之序。中华民国九十一年二月八日
世纪交替,是人类社会一件大事,这祇不是数序排比的调整而已,人类对此交替,会寄以无限期望,希望由新世纪来临而除旧布新,希望由此而去腐更新,希望一切欣欣向荣,一切都盎然走向完善。张行周先生大作《浮生八记》,正値新世纪开始之际出版,就如张先生大文所提示「迎接廿一世纪」,成为迎新的具体表达。社会本存在有病态,病态都有待治疗,然后走向健康。个人要健康,社会更要健康,新世纪能否带来健康?能否如人们所期望?自然之理,本有其平衡共存之道。老子崇尙无为,主旨即在尊重自然
二十世纪人类生活与社会形态之变迁极大,尤以电子之发明与应用,眞可以说百年胜过千载,而我国由五千年来帝王专制之政体,在国父孙中山先生领导下建立中华民国,历经东征北伐、抗战戡乱之战争。民国三十八年我政府播迁台湾,中共在北京建立中华人民共和国,形成隔海峡而分治,其际砲声,硝烟四起,迄今已五十余年矣!这大动荡时代,人民流离,家庭破散。青壮战死于疆场,妻儿流亡于天涯,村无人烟,骨曝道途。行周先生是走过这一时代之全程,亲历其境,统其浮生八记之全部叙述,虽以其个人
感觉特别亲切。笔者在宁波会刊上写随笔小记抒发个人感触,连载数期,普受读者青睐,何老师鼓励结集出版,藉留纪念,并自民国七十一年五月编印第一集《浮生小记》起,迄九十一年二月第八集《浮生八记》完成,每集都亲笔赐序为拙著增光。「八记」出版时,何师年已晋百,豪兴不减,曾嘱咐今后再出一集,书名《浮生久记》即可中止,是为完善结束,并允这篇序文他一定为我再写。惜笔者近年也因年龄健康关系,文思滞缓举笔维艰,久久未能如愿,如今何师仙逝,「久记」何时完成,更难自期矣。何老师志公
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