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  • 文章漫談漢陽歸元寺

    来源期刊：《湖北文獻》 第94期　 作者：本社資料室　出版时间：1990-01-10
    关键字： 归元寺 汉阳 历史文化

    （注：歸元寺觀音佛像）一、建築年代歸元禪寺，是一座具有三百多年歷史的佛敎寺院，是武漢地區著名的名勝古蹟之一。它位於武漢市漢陽區翠微路西端，現有殿堂樓閣二十五棟，占地面積達二萬多平方米，向以五百羅漢塑像和佛菩薩塑像，精緻莊嚴、殿宇宏敞而著稱。多年來一直是中外遊人必經的旅遊勝地，也是佛敎徒常往朝拜之地。現在正是：梧蒼柏翠綠陰圓，佛閣經樓文物妍。隨喜旅遊名勝地，翠微遠眺美無邊。寺始建於淸初，有碑文記載：「淸順治十五年（一六五八），德明和尙主持營建歸元道場。」德...

  • 文章撥雲見日說廖化（中）

    来源期刊：《湖北文獻》 第113期　 作者：楊世英 　出版时间：1994-10-10
    关键字： 廖化 历史文化 三国

    在正史只記載「座上有一人」，並未說此人的姓名，而《三國演義》卻說是周倉。我們如稍加分析，就知道這樣說法，根本無法成立，第一周倉的身份，只是一個侍從官，在會場上唯有侍立主官側旁，不可能有「座」的，更沒有發言的份。第二大家都知道，周倉和《水滸傳》的李逵，與《精忠說岳》的牛皋，完全相同，是個粗線條的莽漢，那能說出這番大道理的話來哩！因此筆者認爲這「座上有一人」那就是廖化，其理由：第一廖化是關羽的主簿（相當於今日的主任祕書，或參謀處長），參與會議有「座」，也有發...

  • 文章熊十力对中国历史文化之衡论（中）

    来源期刊：《湖北文獻》 第42期　 作者：李霜青 　出版时间：1977-01-10
    关键字： 熊十力 中国历史文化之论衡 宋元明清学术思想之发展

    ㈤宋代宋代開國，規模最小。熊十力先生評論宋代說：「宋代，只北宋百餘年間稱治世，而土宇淪於胡人，不能復舊。宋太祖寬仁，兢兢業業，不敢有恣肆。但因鑒於五代之禍切於防弊而武事不修，謹於守成，而開擴不足。北宋君臣，皆無雄才大略，周程諸儒，講學未久，而大命已傾，此未可以急效責之也。南宋則趙構昏庸而私，開基太壞。孟子云：雖與之天下，不可一朝居，此其時矣。幸而二程門下後學，或參朝列，與權奸力抗，或在野講學，日以義理浸漬人心，朱子、張欽夫、呂伯恭，尤爲聖學與國命所寄託，...

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