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笔者承友邀请参加鄕亲之子结婚喜宴时，相逢了许多的罗田的同鄕，除问好外，大家一口同声的赞美我，把罗田传说文化故事及爱国爱鄕的情操，转载湖北文献。希嗣后多发扬文化精神，作为联系上精神食粮。但其中有一鄕亲询问，罗田县名称来源是怎样来的？当即筵前槪略解答外，现将县名起源续述如下：依据罗田县的占绍华老先生称：罗田县早先叫圻阳县，县府立在石桥舖四口塘。有一年，从江见瓦西坝来了一户姓罗的和一户姓田的，他们想到圻阳县谋生，这天来到义水河淘金寺，向庙里的和尙借歇。第二天
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这出喜剧，系出于此，杨天佑其人，无法查证，据鄕中父老传说，在几千年前，杨某在此修道，每于夕阳西下，独自一人徘徊江泮，七仙女中之三姐，偶因路过此处，见桃花洞风景如画，美不胜收，顺便循崖岸跣足攀登，拟至洞门一观究竟，不意竟与杨某相遇，见他英俊潇洒，具有灵异气，乃伫足不前，不待杨某开口，即自我介绍，杨见三姐脱俗不凡，惊为天仙，遂相与私通款曲，在两情相悦之下，缔结良缘。终以喜剧收场。西塞山临江笔立、岩岸峭壁，惊险万丈，有人说：「此处即王璿攻吴时，「铁锁长江」的故址
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明末甲申之變，李闖入據神京，明社遂覆，迨吳三桂勾結多爾袞入關，借淸兵平定流寇，卽竊據京師，改國號，繼大統，中國頓變爲外族統治。卽位不久之幼主福臨，統一全國，改元順治，定乙酉爲順治元年。迨二年之秋，長江以北各省，局勢粗定。淸廷爲收攬人心，企圖籠絡知識份子，遂詔行各省，擧辦鄕試（卽考擧人），幷於順治三年二月十九日，會試天下擧人，三月十五日第一次擧行殿試，以拔取狀元。其後四年、六年、九年、十二年、十五年、十六年、十八年，各擧行殿試一次，總計順治在位期內，共擧行...
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本文系拙稿「九头鸟传说」下篇，上篇「古代九头鸟的传说」刋于六十五年七月，东方杂志复刋十卷一期，本刋六十六年一月四十二期转载。以杂志篇幅限制，故分开发表。 朱介凡附记
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我於中學時代，就離開了羅田，對本縣許多地名，均甚糢糊，退休還鄕探親，與老友相集時，據說羅田許多地名、鄕鎭、名稱，由古時相傳得名，現在把鳳凰關的由來，寫在下面以饗讀者。鳳凰關在羅田城東南十五里，原名崇嶺關，宋時改爲鳳凰關，民國改名鳳山鎭，現改名城關內，縣府所在地。相傳在南宋時期，這裡就是一條重要的軍事古道，岳飛追擊金兀朮的時候，就是從這裡經過的，當時金兀朮兵敗如山倒，在大別山地區四散逃跑，有一支隊逃兵剛剛進入崇嶺關頭，眼見後面人喊馬叫，岳飛的隊伍追上來了。...
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主晴。」周密「齐东野语」云：「宋、李寿翁守长沙，曾捕得此鸟，状类野凫，赤色，身圆如箕，十颈九头，其一独无而滴鲜血，每颈两翼，飞则霍霍并进。又，周汉公主病，此鸟飞至砧石即薨。」呜呼，怪气所钟，妖异如此，不可不知[2]。鬼鸟另一系列的说法，为姑获鸟，有「衣毛为飞鸟，脱毛为妇人」的精怪传说。但并非九头鸟，也有滴血为祟的说法。唐、段成式「酉阳杂俎」：夜行游女，一曰天帝女，一名钩星。夜飞昼隐，如鬼神。衣毛为飞鸟，脱毛为妇人。无子，喜取人子。胸前有乳。凡人饴小儿，不可
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笔者回鄕探亲，与长者及老同学言谈之中，搜集了罗田的传说资料，以飨在台同鄕，玆再将书笔尖的由来故事，续述如下：罗田县平湖的东北角，有一座山叫书笔尖，相传在淸朝的时候，这座山不叫书笔尖，而是称作歇脚坳，坳上有一家小饭店，开店的人是一个十六岁的姑娘，人们进山出山，总要到这家小店裏歇歇脚。肚饥的吃碗粥，口渴的喝杯茶，不饿不渴的，也要在这裏坐上一坐，寻个话题，与姑娘聊上几句。为么事？一来姑娘待人热情、大方，二来生得聪明，长得漂亮，还会吟诗作对呢。有一天，店裏来了
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今年是我鄕先賢劉秀的兩千年誕辰。我縣旅台同鄕會理事長、總幹事、理、監事，以及眾多鄕長，無不待以殊榮及熱誠的心態，於海峽兩岸，搜集先賢中興漢室歷程與功績等資料；而籌備紀念活動事宜。沾先賢的光，我雖一女流之輩，亦不能置身事外。少女時代的鄕俗是大門不出、二門不邁。於家塾中，讀書不多，見聞更少。幸於先慈口述中，得知先賢劉秀曾在我鎭吳家店，東畈上約七里的皇村耕讀。因王莽篡位後，爲清除異己，追殺其外甥劉秀，鄕人爲崇敬先賢之德行，留下甚多傳奇神話。謹摘錄三則於后；略表...
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本文榮獲《湖北文獻》研究生論文獎學金，作者鄭濤為湖北大學古典文獻研究所碩士生，推薦人杜朝暉教授。
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李南傑，荊州市政府非物質文化遺產保護工程專家委員專家，原市文聯副主席。李園園，《中國故事》雜誌社執行社長。（二〇一一年十月）
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