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车胤,字武子,生年不详,南平(今湖北省公安市)人。其曾祖车浚为吴地会稽(今浙江绍兴市)太守,其父车育曾在郡中任主簿。车胤小时候,五官端正,皮肤白嫩,很讨人喜欢。特别是那两只大眼睛,深邃有光,清澈明亮,更显得他机警聪敏。车育的上司、太守王胡之见到车胤时,遂对车育说:「你这个儿子相貌非凡,一定要好好供他读书。」听了王胡之的话,车育心中很高兴,便经常用古人学习成才的故事,敎育儿子用心读书。从此车胤勤奋学习,孜孜不倦。尽管车育在郡中任主簿,但收入很少,且家中
小溪名南溪,为修水的支流,南溪水中有两口井,当地人就称此地为双井,元吉公便在双井处选了块地段,修筑家宅,家业由此兴旺。元吉公不仅在灾年拿出钱粮赈救鄕里,而且广泛地收购图书,招引四方之士,敎导黄氏子弟。元吉公去世后,儿子中里继承了父业,不乐仕进,并在父亲广聚图书的基础上,在樱桃洞、芒台两处修建了两个学堂,敎子孙读书问学,不仅本地的学子可以免费观览学堂里的藏书,而且常为之提供宿食,便于硏读,由是声名日著,外地许多学子慕名而来,多至数百人。黄家子弟也因此获益匪浅
凡是一个大学问家,必然有一番读书经验,或治学方法。说到治学方法,西方人与中国人似乎有点不同。尤其在哲学方面,迄今中国人仍主张研究中国哲学要用中国的方法。熊十力先生似乎不太喜欢别人问他读书的方法。他在答邓子琴等人的信中说:「每见青年人问学,开口就说到方法。要知道,学问的方法,一定要在学成以后方知道是什么原故。求学时代,则全仗自己一副精心及果决的毅力,暗中向方方面面去摸索,不怕繁难,经过了许多层层累累的曲折,例如:疑惑、设计、集证、决断、会通、类推等等。其间
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